“師姑釣”：晚清騙術巔峰，男女通吃，財色兼收，一旦上鉤就完了

青燈古佛下，念的不是經，是人心。

晚清那會兒，你要是心里有事，去廟里燒柱香，沒準兒能碰上一位慈眉善目的師姑。

她會聽你訴苦，為你解惑，仿佛是菩薩派來的知音。

可你得當心，有些師姑遞過來的不是解脫的法門，而是一支淬了毒的魚鉤。

這鉤子，行話叫“師姑釣”。

它不釣江里的魚，專釣紅塵里的男男女女。

一旦咬了鉤，任你家財萬貫、貞潔如玉，最后都得被榨干了扔在岸上。

這套騙局，被稱作晚清騙術的巔峰，不是沒道理的。

它狠，就狠在它玩弄的，是人最脆弱的希望和最隱秘的欲望。

晚清是個什么年頭？兵荒馬亂，民不聊生。

老百姓連肚子都填不飽，哪還有閑錢去供奉菩薩。

香火一斷，廟里的日子也艱難起來。

但廟門又是條活路，特別是對那些走投無路的女人。

在外面，她們要么餓死，要么賣身，進了寺廟剃度為尼，好歹有口安穩飯，有個遮風擋雨的去處。

人一多，心思就雜了。

大部分人是真來避難的，可總有那么一小撮，穿上僧袍不是為了修行，而是為了“營生”。

她們把佛門清凈地，當成了最好的生意場。

這就是“師姑釣”的局底。

這騙局的第一步，叫“撒鉤子”。

唱這出戲的，是潛伏在各大寺廟里的假尼姑。

這些人是局里的“探子”，眼光毒辣得很。

她們一天到晚不干別的，就在香客里頭物色“獵物”。

她們不看普通人，專挑那些穿著綾羅綢緞，但眉宇間卻鎖著一團愁云的男男女女。

蘇州普濟寺有個叫“靜心”的假尼姑，就是這行里的好手。

光緒十二年，她盯上了一位綢緞莊的林寡婦。

這位林夫人剛死了丈夫，年輕守寡，手里攥著偌大的家業，心里慌得很，天天來廟里求菩薩保佑。

一來二去，林夫人就把她當成了知心人，連家里有多少存銀都跟她說了。

這鉤子，就這么悄無聲息地落進了水里。

鉤子下好了，就該“角兒”登場了。

這第二步，叫“下香餌”。

這些人是騙局里的“臺柱子”，個個都是精挑細選的老江湖，專演對手戲。

如果獵物是林夫人這種有錢又缺個依靠的寡婦，團隊派出的就是一位“儒雅商人”。

闖進林夫人生活的那位米鋪“黃掌柜”，就是這么個角色。

他四十來歲模樣，穿一件舊的湖綢長衫，洗得干干凈凈，袖口磨了邊也補得整整齊齊。

他跟林夫人聊的不是風花雪雪月，而是生意經，從漕運利弊談到洋布沖擊，句句都說在點子上。

當林夫人提到生意周轉不開時，他二話不說，拿出五百兩銀票，說是“朋友一場，江湖救急”。

一個有見識、有擔當還重情義的男人形象，就這么立住了。

要是碰上那種沒出過閣的富家小姐，劇本就換成了才子佳人。

杭州靈隱寺那邊就出過這么一檔子事。

一位劉姓員外家的小姐，因為婚事不順心里郁結，被帶去燒香散心。

接待她們的假尼姑，就給她安排了一場“天賜良緣”。

男主角是一個自稱家道中落的“柳公子”。

這位柳公子不談錢，只談詩。

在寺廟的藏經閣里，他跟劉小姐從李清照聊到納蘭性德，把一個不諳世事的小姑娘迷得神魂顛倒。

這些“演員”，比戲臺上的角兒還會演戲。

他們懂得，真正的貴氣不是穿金戴銀，而是一種落魄中不失風骨的氣質。

這種氣質，對那些渴望被理解、被拯救的靈魂來說，是無法抗拒的。

一旦獵物徹底上鉤，收網的時候就到了。

這第三步最是狠毒，叫“收竿見紅”。

他們的手段，比戰場上真刀真槍的廝殺還要陰損，因為他們殺的是人心。

對付林夫人，用的是“情”。

當林夫人把所有家當，那兩千兩白銀，甚至綢緞莊的地契都交給“黃掌柜”，讓他去“投資”一筆回報豐厚的“皇家貢茶”時，這個男人就帶著她所有的希望，人間蒸發了。

林夫人哭著去報官，官府問她，黃掌柜大名叫什么，哪里人士？

她一概不知。一個連對方底細都不知道的人，就把身家性命托付了出去，這案子成了蘇州城里一個經久不衰的笑話。

對付劉小姐，用的是“名節”。

在柳公子用甜言蜜語騙得劉小姐私訂終身后，假尼姑會帶著打手“正好”闖進來，把兩人堵在禪房里。

一封偽造的“情書”，幾件脫下來的衣服，就是鐵證。

那時候，一個大戶人家的小姐要是出了這種丑事，不是沉塘就是一輩子青燈古佛。

劉員外為了保住女兒和家族的名聲，只能拿出一大筆錢來“私了”。

最沒有人性的，是他們對付那些本就沒什么油水的底層人。

嘉興有個陳寡婦，靠給大戶人家縫縫補補，攢了二十年，好不容易攢下三百兩銀子養老。

一個假尼姑找上門，說她亡夫在陰間受苦，需要做法事超度。

陳寡婦信以為真，把所有積蓄都拿了出來。

錢一到手，那伙人看她再也榨不出什么東西了，轉手就把她賣給了人販子。

這個團伙有自己的一套規矩，是從戰場上帶下來的“三不原則”。

一不逼死人，因為鬧出人命會引來官府全力追查，對他們這些通緝犯來說是最大的麻煩。

二不榨干財，騙光你的錢，但總會給你留幾兩銀子當路費，讓你趕緊離開這個傷心地，而不是留在原地告狀。

三不重復釣，同一個地區得手后，半年內絕不行騙，立刻轉移，像風一樣消失在茫茫人海里。

據1887年蘇州府衙的統計，僅一年報官的此類案件就有二十多起，但沒一個受害者敢出庭作證。

這伙人到底是誰？為何如此訓練有素，心狠手辣？

這個謎團，直到1901年才被解開。

那年，上海公共租界的巡捕們一腳踹開靜安寺后院一間禪房的時候，還以為是去抓幾個抽大煙的和尚。

結果門一開，所有人都愣住了。

屋里沒煙槍，沒牌九，只有幾個正在打坐念佛的“師姑”。

這伙人不是和尚，更不是尼姑。

她們的真實身份，是二十多年前那場席卷天下的太平天國運動里，僥幸活下來的兵。

天京城破，大火燒了三天三夜，當年跟著天王打江山的人，一夕之間成了過街老鼠。

能活下來的，要么是跑得快的，要么是心夠狠的。

他們沒了旗幟，沒了“天國”，只剩下一身從死人堆里爬出來的本事，偽裝、刺探、攻心。

這些戰場上的絕活，放到太平世道里，就成了騙人錢財的頂級手藝。

他們脫下了號衣，剃掉了長發，穿上了袈裟，但骨子里還是兵。

據說，這個團伙的主犯在法庭上沒說一句話，，只是冷笑。

她不說自己是誰，也不說自己從哪里來。

審訊的官員在卷宗的最后一頁寫下，此等人心，非佛法所能度，亦非王法所能恕。