蘇東坡是如何在逆境中成長的？

黃州這段，因為這是蘇東坡人生的轉折點，蘇東坡被貶到黃州時已經43歲，正是人生的黃金期。突然從地方實權長官變成“團練副使”——一個沒什么實權的閑職，還不能離開當地，這對任何人都是巨大的打擊。但蘇東坡做了什么？他把這次貶謫變成了人生最精彩的一段。林語堂說他過的是“神仙般的生活”。總的來講，蘇東坡在黃州做的事情可以歸納為三類：向內求、向下扎根、向上生長。

先說向內求。蘇東坡在黃州開始研究佛道，練瑜伽。當然，林語堂先生這里說的瑜伽，主要指的是中國古人所熟悉的打坐冥想之類的活動。蘇東坡對養生之法特別感興趣，他從古書中摘錄了四條簡單的養生原則：無事以當貴，早寢以當富，安步以當車，晚食以當肉。什么意思呢？第一，不要把功名利祿看得太重，心態平和比大富大貴更寶貴；第二，早睡早起比擁有財富更重要；第三，多走路鍛煉身體，比坐車更健康；第四，餓了再吃，粗茶淡飯也比山珍海味香甜。總而言之，就是要學會在簡單中找到富足。

還有，向下扎根。蘇東坡的生活非常接地氣。在黃州，蘇東坡開始真正種田。他那兒大概有十畝荒地，他說：“地既久荒，為茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。”——這地荒了很久，到處是荊棘瓦礫，又遇上大旱，開墾起來累得要命。但他樂在其中，看著稻莖在微風中搖曳，“感到得意而滿足”。他建了一座叫“雪堂”的房子。蘇東坡在“雪堂”的四面墻壁上都畫滿了雪景，住在里面環顧四周，滿目皆雪。這個雪堂后來成了他接待朋友、讀書寫作的地方。他生活比較拮據，于是發明了一個理財方法：每月拿4500錢，分成30塊掛在梁上，每天用畫叉挑一塊來用，如果當天的錢沒用完，就把當天剩下的錢另外存起來，這些錢就專門用來招待客人。他還成立了救兒會，每年救一百個嬰兒。當地有溺死嬰兒的惡俗，蘇東坡看不下去，給當地知州寫信說：“佛言殺生之罪，以殺胎卵為重。六畜猶爾，而況于人。”——佛陀說，在殺生的罪孽中，以殺害尚在胎中或卵中的生命最為深重。即使是對待牲畜尚且如此，更何況是對待人類呢？

最后，向上生長。在這種簡單的生活中，蘇東坡寫出了傳世名作《赤壁賦》。那個著名的夜游：七月十六仲夏之夜，清風徐來，水波不興，明月出現在東山之上。朋友吹簫，“如怨如慕，如泣如訴”。朋友感嘆人生短暫，像曹操、周瑜這些英雄，如今安在？我們不過是“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”蘇東坡安慰他說，你看水和月！水不斷流去，可是水還依然在此；月亮或圓或缺，但是月亮依然如故。“只有江上之清風、山間之明月，是供人人享受的.……取之不盡，用之不竭，造物無私，一切供人享受，分文不費。”這就是蘇東坡的人生智慧：在變化中找到不變的東西，在有限中體會無限的美好。

蘇東坡在黃州還寫了一篇短短的《記承天寺夜游》，記錄了一個失眠的夜晚，說那天晚上脫衣服準備睡覺，月光照進屋里，高興地起來走走。想到沒有人一起欣賞，就走到承天寺找張懷民。張懷民也沒睡，我們一起在院子里散步。院子里月光如水，竹子柏樹的影子像水中的水草。哪個夜晚沒有月亮，哪個地方沒有竹柏，只是缺少像我們兩個這樣的閑人罷了。這篇小文只有幾十個字，但寫出了蘇東坡內心的寧靜和對美的敏感。即使在貶謫中，他還能發現生活中這些細微的美好。