傍晚六點剛過,開州故城的城門下便漸漸聚攏了人。沒有璀璨的燈光,也沒有精致的幕布,只有一片略顯簡陋的露大舞臺。六點十八分,音樂準(zhǔn)時響起,一位皮膚黝黑、笑容淳樸的漢子握住話筒——他便是五十八歲的農(nóng)民朱大哥,人們口中的“老頑童”。這座由他一手張羅起來的“農(nóng)民老頑童大舞臺”,就在日復(fù)一日的黃昏里,成了古城門邊最鮮活的一道風(fēng)景。
它的誕生,并非憑空而來。就像種子需要合適的土壤,這方舞臺的念頭,是在另一片民間文化熱土——“奉節(jié)索圖大舞臺”的蓬勃生機激發(fā)下,在老頑童心里生根落地的。他曾是那舞臺上的歌者,攢下些名氣與念想,最終選擇回到故鄉(xiāng)開州。大舞臺選址頗費思量,他看中了這古城門邊:一邊是靜默厚重的歷史磚石,一邊是熙來攘往的市井煙火。籌備的日子是辛苦的,添置設(shè)備、協(xié)調(diào)事務(wù),個中艱難不少。幸而,故鄉(xiāng)的暖意從未缺席:做燈泡生意的譚總聽聞后,二話不說捐出三十盞專業(yè)的舞臺燈;本地企業(yè)湖山公司也紛紛伸以援手。這份來自鄉(xiāng)土的托舉,讓舞臺在去年十二月一個寒冷的日子里,暖暖地亮了相。
令人未曾預(yù)料的是,這方樸素的舞臺,竟很快成了許多人每晚的牽掛。線上觀看的人數(shù)時常逾萬,線下更是圍聚著一層又一層的街坊鄰里。它似乎有種特別的魔力。在這里登臺的,多是如老頑童一般的普通人:喂豬的農(nóng)婦,打工歸來的漢子,巷口熟識的大爺。他們唱家鄉(xiāng)的老歌,跳自編的舞蹈,甚至亮出快要被遺忘的絕活,比如那已有千年歷史、曾舞上春晚的“瑞獸金獅”。沒有精致的編排,卻滿是生命原本的潑辣與真誠。老頑童愛唱《心上人出嫁》,歌聲嘹亮里帶著泥土的質(zhì)感;也有人吼一曲《就戀這把土》,聲音沙啞,卻讓臺下許多沉默的面孔泛起共鳴的微光。舞臺邊,常有老人牽著孫兒,有收攤的商戶倚著車,也有遠(yuǎn)歸的游子悄悄抹著眼角。這里成了情緒的容器,盛放著對生活的熱望,對土地的眷戀,以及無處安放的鄉(xiāng)愁。
這便是老頑童大舞臺最動人的地方:它讓文化不再是遙望的展品,而是人人可參與、可創(chuàng)造的當(dāng)下。它自稱“老百姓公平競技的舞臺”,確有簡單的日賽、周賽,勝者可得幾百元紅包,或是幾袋本地的柑橘、大米。但人們趨之若鶩,似乎并非為了獎賞。那位在臺上憨笑著說“她是喂豬的,我是挑糞的”的表演者,或許道出了更多人的心聲:他們渴望的,不過是一個被看見、被傾聽的剎那,一個證明“我存在,我亦能發(fā)光”的平凡時刻。它把一種自上而下的“送文化”,悄然變成了自下而上生長出的“種文化”。
舞臺的運營,靠著企業(yè)贊助、直播微薄收入與一顆公益之心艱難平衡。老頑童倔強地拒絕了直接的大額捐款,他說,那會讓味道改變。管理靠他和寥寥幾位核心人,加上無數(shù)熱心的志愿者。他們摸索著,小心地讓家鄉(xiāng)的特產(chǎn)借由舞臺的鏡頭被更多人知曉,卻堅決不讓商業(yè)的聲響蓋過表演的純粹。挑戰(zhàn)自然緊隨成功而來:如何留住人才?如何應(yīng)對模仿與競爭?如何讓這份鮮活的煙火氣持續(xù)燃燒?老頑童和他的伙伴們,是在摸著石頭過河。
夜幕漸深,歌聲在古城墻下回蕩。這方由農(nóng)民搭建的舞臺,像一株倔強的植物,扎根在故鄉(xiāng)的街巷,綻放在無數(shù)屏幕那頭。它或許簡陋,卻充滿了磅礴的生命力。它告訴我們,文化最深厚的源泉,永遠(yuǎn)在那些粗糙而溫暖的手掌之中,在那些敢于在生活本色中縱情歌舞的尋常靈魂里。老頑童大舞臺的故事,是一首關(guān)于草根、鄉(xiāng)土與尊嚴(yán)的散文詩,它還在被每一位登臺者,酣暢地書寫下去。
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