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我是威評書影史

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最近讀到一本書:《廿五史隨談》,作者潘奇。
或者可以說,這是一本歷史書,又是一本個人讀后感。用他在自序中的話來說,那就是“乃為愚人之事,隨筆寫來,鄙陋之言,盡是愚人之見”。
其實,微觀里的歷史,不需“大家”縱談!從自己的理解出發成書,自己也可以自成一派!畢竟人生感悟各有不同!
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確實,《廿五史隨談》這樣的書,恰恰因為擺脫了“大家縱談”的宏大框架,反而展現出歷史書寫另一種迷人的可能。
作者在自序中的自謙,表面是“愚人之見”,實則暗含一種清醒的自覺——他明白自己并非在做傳統意義上的歷史研究,而是在進行一場個人化的歷史對話。這種對話的價值,正在于它的“微觀”和“感悟”。
威記認為吧,從這個角度看,這本書的魅力和可讀性至少體現在三個層面!
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1. 歷史作為“鏡像”:照見的是讀史者自身
傳統史書追求客觀與全景,而這類隨筆式的解讀,核心是 “我讀史時的所思所感” 。歷史不再是冰冷的史實堆砌,而是與作者的生命經驗、情感價值產生碰撞的活生生的材料。
讀者透過他的“愚見”,看到的不僅是對歷史的解讀,更是一個當代人的心靈圖景。
2. 為“微觀敘事”和“個體視角”正名
“微觀里的歷史,不需‘大家’縱談”。宏大敘事往往著眼于王朝更替、制度變遷,卻容易淹沒具體時代中人的境遇與情感。
從個人理解出發,關注歷史縫隙中的細節、被忽略的人物或瞬間,反而能讓歷史變得更加豐盈、有溫度。
個人都可以從自己的知識背景和人生閱歷出發,構建獨一無二的“歷史意義”。
3. “自成一派”的勇氣:歷史闡釋的民主化
在信息高度發達的今天,歷史闡釋不再僅僅是專業史學家的特權。
當一個人帶著真誠的思考去閱讀、去書寫,他的感悟本身就構成了一種有價值的闡釋。這并非要否定專業研究,而是承認歷史理解的多元性——它可以是學術的,也可以是生命的、哲學的、文學的。
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這本書可能會帶來不一樣的收獲
對讀者而言,它可能會鼓勵自己放下對“權威解讀”的迷信,勇敢地帶著自己的問題走進歷史,與古人進行精神對話,形成自己的“史觀”,哪怕它不成熟、不系統。
對書寫而言,則展示了一種平易近人、充滿個人筆觸的歷史寫作可能。歷史可以不只是論文和專著,也可以是札記、隨感、散文化的沉思。
作者的態度,其實暗合了中國一種悠久的“讀史傳統”——如王夫之《讀通鑒論》也是帶有極強個人思想色彩的史論。
歷史在這里,是“資治通鑒”,更是“修身明理”的鏡鑒。關鍵在于是否真誠,是否有獨立的思考,而非是否出自“大家”。
所以,在《廿五史隨談》中,讀到的不僅是一本書,更是一種對待歷史的態度:歷史是所有人的精神礦藏,每個人都可以用自己的方式開采,并鍛造出獨一無二的理解之刃。
這種“愚人”的坦誠和“自成一派”的自信,或許正是這本書最珍貴的地方。
-作者-
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