編者按
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從不是塵封的技藝,而是當(dāng)?shù)匚幕}的鮮活注腳,是一代代人集體記憶與精神的凝練。了解非遺,那些在時(shí)光里沉淀的匠心、傳承中堅(jiān)守的韌性,藏著人們對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)傳統(tǒng)的敬畏;守護(hù)非遺,是留住文化的“活化石”,若任其在時(shí)代浪潮中褪色,便是丟失了連接過(guò)去與未來(lái)的精神紐帶;重視非遺,則是為文化認(rèn)同筑基,讓本土文化的獨(dú)特魅力在傳承中生生不息,而非消散于歲月。
為此,上游教育與重慶外語(yǔ)外事學(xué)院攜手推出“重慶非遺探秘”欄目,以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)大眾非遺的重視與守護(hù)。我們既期盼喚醒大眾對(duì)非遺價(jià)值的認(rèn)知,也期望青年在與傳統(tǒng)的對(duì)話(huà)中深化文化歸屬感,成為非遺傳承的新生力量。為重慶非遺的延續(xù)注入活力,讓文化根脈永續(xù)相傳。
近年來(lái),鄒氏手工平裁旗袍技藝受到越來(lái)越多人的關(guān)注。作為該項(xiàng)非遺代表性項(xiàng)目的核心工藝,十字形平面裁剪法以布料經(jīng)緯線為基準(zhǔn),把四片布料一起裁剪,將布料先按長(zhǎng)度對(duì)折、再按寬度對(duì)折,并使其可以呈十字架形展開(kāi)。最終,旗袍肩部自然褶皺呈現(xiàn)流動(dòng)美感,修飾身形使線條更顯豐滿(mǎn)優(yōu)美,下半身裙擺飄逸,部分款式還采用雙層設(shè)計(jì),使內(nèi)層裙擺花紋隨動(dòng)作若隱若現(xiàn)。開(kāi)衩長(zhǎng)度則設(shè)定在膝蓋以下,腰間不做收腰處理,確保面料圖案完整呈現(xiàn)。
旗袍整體裝飾遵循“簡(jiǎn)而不素”原則,依托面料紋理與線條凸顯美感,契合女性“大氣溫婉”的氣質(zhì)。其包邊工藝平整扎實(shí),起腳后飽滿(mǎn)無(wú)凸起,衣身內(nèi)外不見(jiàn)線跡,整體版型兼具結(jié)構(gòu)與曲線美感,實(shí)現(xiàn)人與衣服的融合。
除了“結(jié)構(gòu)美”和“曲線美”外,旗袍還有一美名曰“氣韻美”,體現(xiàn)在圓包領(lǐng)上。在版型細(xì)節(jié)上,鄒氏旗袍領(lǐng)口寬度控制在5厘米至7厘米,采用中式獨(dú)有的元寶領(lǐng)設(shè)計(jì),穿著舒適靈活,不會(huì)讓頸部產(chǎn)生疲勞感,整體視覺(jué)效果則講究“提氣”和褶皺美,體現(xiàn)在可自由行動(dòng),具有流動(dòng)感。
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旗袍展示。
手工盤(pán)扣是鄒氏旗袍的另一大工藝重點(diǎn)。盤(pán)扣制作需選用約15米至16米長(zhǎng)的真絲,經(jīng)刮漿、彈漿等工藝環(huán)節(jié)數(shù)小時(shí)預(yù)處理,待真絲質(zhì)地變得柔軟后,再45度斜裁成2.5厘米寬的條子,縫制成條狀后再制作扣子,全程需耗費(fèi)約一到兩個(gè)星期。花樣盤(pán)扣制作時(shí),需將金屬絲骨架與布料貼合緊密,確保扣頭弧度圓潤(rùn)。縫制時(shí)采用一毫米一針的密度,過(guò)程中需手持熨斗持續(xù)操作,并且僅能處理較短長(zhǎng)度的面料,無(wú)法一次性完成長(zhǎng)幅制作。一字型盤(pán)扣難度最高,刮漿糊時(shí)若出現(xiàn)歪斜、厚薄不均等情況,都會(huì)影響最終成品效果。
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花扣細(xì)節(jié)展示。
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一字扣細(xì)節(jié)展示。
鄒氏手工平裁旗袍在面料選擇上以天然面料為主,如香云紗、羅等。香云紗旗袍的制作融合植物與礦物成分,無(wú)任何化學(xué)染料,以桑蠶絲織物為底,經(jīng)薯莨汁液涂層、珠三角含礦河泥覆蓋后晾曬而成。晾曬環(huán)節(jié)對(duì)天氣要求嚴(yán)苛,忌烈日暴曬與雨天潮濕,最佳條件為微風(fēng)伴陽(yáng)光的天氣。薯莨汁液中的單寧酸會(huì)在面料表面形成薄膜,讓河泥得以牢固附著。經(jīng)晾曬氧化反應(yīng)后,呈現(xiàn)出均勻的黑色,使面料質(zhì)感如巧克力般溫潤(rùn),觸感柔軟豐滿(mǎn)且富有光澤,具有不起皺的特性。羅這一面料透光卻不透膚,夏季穿著涼爽透氣,自帶“空調(diào)效應(yīng)”,符合中式服飾對(duì)面料的高要求。
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鄒燕。
目前,鄒氏手工平裁旗袍技藝的社會(huì)關(guān)注度逐步提升,已與許多高校、文創(chuàng)機(jī)構(gòu)開(kāi)展了合作,也有不少年輕學(xué)員前來(lái)學(xué)藝。該技藝代表性傳承人鄒燕表示,做旗袍的門(mén)檻不高,但要把控好每一處細(xì)節(jié)。手工旗袍的主要受眾集中在20歲至50歲人群,隨著文化自信不斷增強(qiáng),越來(lái)越多的大學(xué)生開(kāi)始關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn),鄒氏平裁旗袍技藝也因此收獲更多年輕群體的關(guān)注。
對(duì)于鄒氏手工平裁旗袍技藝的未來(lái)發(fā)展,鄒燕有著清晰的規(guī)劃。身為藝術(shù)型教師,她已在課堂上開(kāi)展平裁旗袍技藝的宣傳教學(xué)工作。同時(shí),她還計(jì)劃通過(guò)短視頻的形式,進(jìn)一步推廣這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,吸引更多年輕人參與到技藝傳承與發(fā)展之中。
(圖文/劉薇薇 景熹)
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