把生雞蛋打進(jìn)熱米飯里攪勻,三文魚切片蘸醬油芥末,
牛肉、馬肉做成刺身或塔塔,
或者是生雞肉、生白子、活小白魚“飲料”、會(huì)“跳舞”的魷魚拌飯、河豚刺身。
很多中國(guó)人第一次看到,會(huì)本能地覺得不適應(yīng)。
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中國(guó)飲食傳統(tǒng)更像堅(jiān)定的“熱食體系”,強(qiáng)調(diào)火候、鍋氣、油脂與復(fù)合調(diào)味,
吃的是烹飪把食材重新組織后的香氣與口感;
而日本確實(shí)更接近一種“冷食體系”,大量菜式以生、冷、輕加工出現(xiàn),
廚房甚至可以不怎么開火。
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日本到底有多愛吃生食,他們不會(huì)感染寄生蟲嗎?
中日飲食文化差異背后,究竟是審美選擇,還是資源與風(fēng)險(xiǎn)的計(jì)算?
先從最經(jīng)典的生食說起:生雞蛋。
日本影視、動(dòng)漫和現(xiàn)實(shí)生活里經(jīng)常出現(xiàn)的畫面,
是一碗熱米飯,敲入一枚生雞蛋,淋少量醬油攪拌就吃。
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雞蛋在日本是高度日常化的食品,日本2022年人均消費(fèi)雞蛋約339枚,
全球排名第二,僅次于墨西哥。
這個(gè)量平均下來確實(shí)接近每天一枚,而其中相當(dāng)一部分會(huì)被用于生食。
網(wǎng)絡(luò)上還能見到“大胃王”把幾十枚生雞蛋打進(jìn)一大盆米飯里一口氣吃完的內(nèi)容,
評(píng)論區(qū)一邊驚嘆,一邊吐槽“何不直接抱著雞屁股吃”。
也有人認(rèn)真表示味道不錯(cuò),甚至把它當(dāng)作“最省事、最順滑的蛋飯”,
但對(duì)許多人而言,黏稠的口感本身就足以勸退。
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比起生雞蛋,大家對(duì)生魚片的接受度往往更高。
三文魚、金槍魚、鯛魚、北極貝,只要新鮮的海魚海貝,
在日本都可以切成薄片,蘸醬油與芥末直接入口。
不同魚種的口感差異也被細(xì)分成一套穩(wěn)定的“風(fēng)味語言”,
三文魚強(qiáng)調(diào)油脂的綿密,入口像冷甜點(diǎn);金槍魚某些部位更有咀嚼感;
一些白身魚追求“入口即化”的細(xì)膩;鯛魚以緊實(shí)彈性見長(zhǎng);北極貝則是脆嫩爽口。
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日本吃魚到底有多“猛”?人均一年約22公斤魚貝類,相比往常還下降了不少。
有相當(dāng)一部分都是生食消耗掉的。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)日本消耗掉了全球80%的藍(lán)鰭金槍魚,
其中大部分都是以生魚片或者壽司吃掉的。
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生魚片還算大眾,日本還有生牛肉、生馬肉等小眾路線。
日本的九州島是圣馬肉的主戰(zhàn)場(chǎng),在這里常常把生馬肉叫做櫻花肉,
因?yàn)檫@種肉切面常常呈現(xiàn)粉色,而且價(jià)格還不便宜,
吃一頓生馬肉大概要花6000到8000日元,換算成人民幣大概是兩三百元。
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除了生馬肉,日本還吃生牛肉,常常做成牛肉刺身或者牛肉塔塔,
再配上醬油、芥末甚至是生雞蛋。
但是我們都知道,沒熟的肉很容易滋生細(xì)菌,
2011年日本就因?yàn)樯H獗l(fā)了嚴(yán)重的食物中毒事件,
多人感染出血性大腸桿菌,造成死亡與大規(guī)模住院。
之后日本就加強(qiáng)了對(duì)生牛肉的監(jiān)管,
但是就算這樣生牛肉在不少餐廳還是有超高人氣。
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日本的“生食譜系”還有不少讓外來者感到獵奇的分支。
比如生雞肉,不僅是“半熟”,而是以雞刺身、雞肉tataki等形式出現(xiàn)。
東京的食品安全信息就明確提示,供應(yīng)雞刺身、toriwasa等做法存在較高食物中毒風(fēng)險(xiǎn),
除非原料雞采取了可靠的致病菌控制措施。
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還有“白子”(魚類精巢)直接生吃,外觀像一團(tuán)白色“腦花”,食客形容口感綿密。
更極端的還有“活魚飲料”,福岡等地流行過把剛出生幾天的小白魚放進(jìn)杯里,
加醬油或醋直接喝下去,強(qiáng)調(diào)“極致新鮮”,甚至有人描述下肚時(shí)還能感覺到掙扎。
類似的“視覺沖擊型”生食,還有北海道常被傳播的“魷魚拌飯”,
剛宰殺的魷魚淋上醬油,觸須受刺激扭動(dòng),像要從碗里爬出。
以及河豚刺身,河豚毒素加熱也難以破壞,處理不當(dāng)就是致命風(fēng)險(xiǎn)。
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現(xiàn)代食品加工與冷鏈這么發(fā)達(dá),日本為什么仍熱衷吃生食?有三個(gè)原因!
第一個(gè)原因,也是最直接的底層原因就是來自地理與資源。
日本是島國(guó),四面環(huán)海,又處在寒暖流交匯的海域帶上,漁獲種類豐富。
對(duì)靠海而居的群體來說,新鮮海產(chǎn)觸手可及。
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船一靠岸魚還在蹦跶,生吃反而是最直接、最省事、最能把“海的味道”留住的方式。
時(shí)間久了,哪些魚能生吃、哪個(gè)季節(jié)最肥、哪個(gè)部位最好吃,
就像一套世代更新的數(shù)據(jù)庫,被不斷驗(yàn)證與迭代。
醬油與芥末的普及,則進(jìn)一步降低了“生”的門檻,
它們既能壓住腥味,也在一定程度上被視作對(duì)微生物風(fēng)險(xiǎn)的輔助防線,
但這更像味覺與習(xí)慣的加成,而不是萬能的安全保障。
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除了地理因素,歷史與宗教的影響把日本推向了“以魚為蛋白主軸”的長(zhǎng)期結(jié)構(gòu),這是第二個(gè)原因。
公元675年天武天皇的肉食禁令,禁止在特定時(shí)期食用牛馬狗雞等動(dòng)物肉類,
這類禁令與佛教傳播、社會(huì)觀念與生產(chǎn)結(jié)構(gòu)糾纏在一起,
持續(xù)塑造了日本對(duì)肉食的態(tài)度與路徑依賴。
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在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里,魚類成為更穩(wěn)定的蛋白來源,圍繞魚發(fā)展出大量處理方式,
其中“生”的技術(shù)與習(xí)慣被保存并精煉。
等到近代肉食重新普及,這套“生食魚類”的傳統(tǒng)并沒有消失,
反而因?yàn)槌鞘谢⑸虡I(yè)化與冷鏈體系,被推向更高的標(biāo)準(zhǔn)與更強(qiáng)的符號(hào)意義。
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第三個(gè)原因是觀念,日本飲食文化里很核心的一點(diǎn)是“旬之食”,
強(qiáng)調(diào)當(dāng)季食材的最佳狀態(tài),并追求食材本味,盡量減少復(fù)雜加工。
換成更直白的話,就是把“少加工”當(dāng)成一種審美,
把“越接近原貌越高級(jí)”當(dāng)成一種價(jià)值判斷。
于是會(huì)出現(xiàn)看似極簡(jiǎn)的餐桌,一顆梅子、一片葉子、幾粒鹽,也可以當(dāng)成一頓飯。
有些人把它調(diào)侃成“無油晚餐”,也有人用更刻薄的方式說它素得像某種“儀式”,
但不可否認(rèn),這種極簡(jiǎn)確實(shí)與日本的生食體系相互成就。
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越是追求“原味”,越需要食材與衛(wèi)生條件站得住腳,
越需要供應(yīng)鏈與標(biāo)準(zhǔn)把“可生食”變成一種可復(fù)制的確定性。
接下來必須回答那個(gè)繞不過去的問題,
日本人這么喜歡吃生食,難道不會(huì)感染寄生蟲嗎?
答案是會(huì)。東京目黑區(qū)就有寄生蟲博物館,館內(nèi)陳列大量標(biāo)本。
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其中最著名的是一條長(zhǎng)約8.8米的絳蟲標(biāo)本,來自曾食用含寄生蟲幼體魚類的患者,
展陳旁還常配以同等長(zhǎng)度的參照物,讓參觀者直觀感受它在人體內(nèi)“占據(jù)空間”的規(guī)模。
除了“鎮(zhèn)館之寶”,線蟲、肝吸蟲、絳蟲、肺吸蟲等也都能在不同展品與科普資料中見到,
它們共同指向同一個(gè)事實(shí),生食不是浪漫的“回到自然”,而是一種持續(xù)與寄生蟲和細(xì)菌博弈的生活方式。
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在日本,與生食海產(chǎn)相關(guān)、最常被討論的寄生蟲之一是異尖線蟲。
這類寄生蟲在青花魚、三文魚、鰹魚、魷魚身上都能寄生,
日本在生吃這些魚很有可能就感染上它。
2013—2020年間與寄生蟲相關(guān)的報(bào)告事件數(shù)從幾十起增長(zhǎng)到數(shù)百起,2020年為387起。
而且感染癥狀因人而異,很多感染可能癥狀輕微、自行緩解了,
未必進(jìn)入醫(yī)療與上報(bào)系統(tǒng),因此日本每年感染寄生蟲的實(shí)際人數(shù)要比統(tǒng)計(jì)高得多。
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也正因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)真實(shí)存在,日本形成了兩套非常務(wù)實(shí)的安全策略。
第一套策略是“高風(fēng)險(xiǎn)品類不碰或受限”。
很多人更偏好海魚而非淡水魚,因?yàn)榈h(huán)境的寄生蟲譜系更復(fù)雜、處理難度更高;
同時(shí),日本對(duì)某些高風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)臟類生食有明確限制,
例如曾在2012年起禁止在餐飲與零售端提供“供生食用”的牛肝,
之后也對(duì)“供生食用”的豬肉實(shí)施禁售禁供。
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第二套策略是“吃可以,但必須按規(guī)則處理”。
冷凍是最核心的手段之一,在多國(guó)食品安全規(guī)則里,
魚類若擬生食,常要求進(jìn)行規(guī)定條件的冷凍處理以殺滅可致病寄生蟲,
例如將產(chǎn)品各部位溫度降至不高于-20℃并保持至少24小時(shí),或更低溫更短時(shí)的方案。
冷凍對(duì)口感的影響,取決于魚種、脂肪含量、凍結(jié)速度與解凍方式;
而壽司產(chǎn)業(yè)鏈會(huì)把這件事做成標(biāo)準(zhǔn)化流程,使“安全處理”盡量不被消費(fèi)者感知為“品質(zhì)下降”。
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這也是為什么生食可以被工業(yè)化,風(fēng)險(xiǎn)不被工藝、制度和供應(yīng)鏈吸收掉一部分。
生雞蛋之所以能在日本形成大規(guī)模日常化,也與標(biāo)準(zhǔn)體系相關(guān)。
日本對(duì)雞蛋從養(yǎng)殖、清洗、運(yùn)輸?shù)绞圪u環(huán)節(jié)有較成熟的規(guī)范與冷鏈習(xí)慣,
并且雞蛋包裝常標(biāo)注較短的“可生食窗口”。
例如日本駐新加坡使館的科普材料就提到,日本雞蛋通常標(biāo)注約兩周左右的期限,
意味著在這段時(shí)間內(nèi)更適合按生食方式使用,超過后則更建議充分加熱再食用;
這種標(biāo)注邏輯與許多默認(rèn)“雞蛋必須熟吃”的國(guó)家并不相同。
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把視角拉回中國(guó),中國(guó)菜系強(qiáng)調(diào)色香味俱全,烹飪方法繁多,
從炒、炸、蒸、煮、燉到燜、燴、烤,講究火候與調(diào)味的層次,
強(qiáng)調(diào)把原料變成一道“成品”。
同一條魚可以紅燒、糖醋、酸菜、水煮,風(fēng)味從甜、酸、麻、辣到醬香千變?nèi)f化,
這種豐富性來自長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)燃料、保存、衛(wèi)生與口腹?jié)M足的綜合權(quán)衡,
高溫帶來更穩(wěn)定的安全性,也更適合把邊角料、雜碎、內(nèi)臟等做成可口的食物,
進(jìn)一步提高資源利用率。
中國(guó)并非完全排斥生食,廣東順德、潮汕、廣西橫縣等地也有魚生傳統(tǒng)。
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歸根結(jié)底,理解日本為何愛吃生食,還是要具體情況具體分析。
日本的生食文化,是島國(guó)海洋資源、歷史禁肉路徑依賴、對(duì)“旬”和本味的審美追求,
以及現(xiàn)代冷鏈與監(jiān)管制度共同作用的結(jié)果;
中國(guó)的熟食體系,則是大陸型社會(huì)在燃料、保存、衛(wèi)生與味覺偏好之間長(zhǎng)期優(yōu)化出來的“穩(wěn)健解”。
兩者都在做同一件事:在有限條件下,平衡收益與安全。
理解這背后的資源配置與風(fēng)險(xiǎn)管理邏輯,比單純糾結(jié)“好不好吃”更值得投入注意力。
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