作者 榮持勤
再來(lái)說(shuō)說(shuō)四間門面,這四間帶著木門、木隔扇的樓房,其二層還向外伸出了半米左右;若要說(shuō)這房屋的外觀,想來(lái)在建造年頭肯定是比較新型、時(shí)髦的——它是著名工商業(yè)者榮鄂生的祖宅,其父榮椿年曾是榮氏族長(zhǎng),也是族中德高望重的長(zhǎng)輩。
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1926 年,榮鄂生因看著榮巷地區(qū)路政“極簡(jiǎn)陋,榮巷街猶為狹窄,兩側(cè)有數(shù)處凸出街心,街容參差不齊”;由此動(dòng)了整治的念頭,兄弟倆“首先將老宅沿街平屋拆進(jìn)重建,街容稍改觀”(榮鄂生《思庵行年隨錄》1926年)。這就是此樓的身世,及它今日狀貌的由來(lái)(門面比東隔壁縮進(jìn)了一間屋)。不過(guò)就是以現(xiàn)在的眼光來(lái)看,雖已歷經(jīng)百年,這四間樓房與它周圍的街屋相比,還是較為規(guī)整、像樣的。
這弄中的宅邸,后來(lái)給了鄂生的哥哥榮吉人,再后來(lái)他兄弟倆懷抱實(shí)業(yè)救國(guó)的志向,投身于民族工業(yè)創(chuàng)建,去外地發(fā)展了。最后全家移居上海,這里便成了出租屋。榮家宅邸院落較大,內(nèi)有光漆地板的樓房,也有一般的平屋,租給了“七十二家房客”。
必須多說(shuō)幾句關(guān)于榮鄂生的人和事,榮鄂生有文化,好學(xué)習(xí),行事謹(jǐn)慎,日常多做少說(shuō),或只做不說(shuō),處世低調(diào)。 大部分(榮巷)人 對(duì)這位實(shí)干家的了解,只是止于“風(fēng)聞”,而不知其詳。鄂生出身書香門第,自幼接受良好的儒學(xué)教育,畢業(yè)于南京兩江師范學(xué)堂。
他畢業(yè)后被開(kāi)原鄉(xiāng)公所招聘為學(xué)務(wù)委員,這是一個(gè)“推廣地方小學(xué)教育”的職務(wù)。那時(shí),19歲的鄂生或是在惠山之麓鄉(xiāng)公所租借的民房里辦公,或是奔波在漫漫的鄉(xiāng)間小路、山間坡道上,早出晚歸,隨帶一個(gè)布兜,雨天則多一把油布傘,彼時(shí)還沒(méi)有開(kāi)原路、錢榮路,更沒(méi)有公交車、電動(dòng)自行車,外出辦事全靠?jī)蓷l腿,雨天是一路泥濘,熱天一身汗水。這里得插一句,鄂生先后來(lái)生“集款開(kāi)筑由榮巷至山北錢橋之通車支路”(榮鄂生《思庵行年隨錄》1924年),那是1924年的事了。就這樣“在惠山南北籌設(shè)鄉(xiāng)立小學(xué)數(shù)處:山南河埒口就雷尊殿改建第一小學(xué),丁巷關(guān)帝殿改建第二小學(xué),山北錢橋鎮(zhèn)設(shè)第三小學(xué),藕塘橋設(shè)第四小學(xué)”‘(榮鄂生《思庵行年隨錄》1912年)。籌建校舍,延聘教師,籌集經(jīng)費(fèi)、采辦教具……一切都是從零開(kāi)始。榮鄂生初涉社會(huì)就為榮巷地區(qū)的文化普及教育工作,作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
受德生兄弟的邀請(qǐng),榮鄂生“跳槽”去了榮氏三新公司工作,從茂新面粉廠文牘兼稽核做起,直至申新三廠副經(jīng)理、申新六廠經(jīng)理等職務(wù),后來(lái)還在申新七廠經(jīng)理任上,將這家工廠辦成了申新系統(tǒng)唯一的紡織染全能型的企業(yè)。他在從業(yè)四十多年里,曾兩次隨榮德生赴北京出席全國(guó)實(shí)業(yè)會(huì)議,協(xié)助榮德生建立公益、競(jìng)化等多所小學(xué)和公益工商中學(xué),創(chuàng)建大公圖書館和梅園;參與建筑開(kāi)原路……成為德生兄弟創(chuàng)業(yè)的得力助手。
除此之外,榮鄂生還創(chuàng)辦了“開(kāi)原電燈公司”。說(shuō)到這“開(kāi)原電燈公司”,身為榮巷居民的一分子,一個(gè)電能的享用者,長(zhǎng)期以來(lái)在我的心底,始終存有一份感激之情,卻無(wú)處訴說(shuō)表達(dá)。雖然跟鄂生長(zhǎng)輩無(wú)緣晤面,不知先生面長(zhǎng)面短,但每天亮燈的那一刻,終見(jiàn)一個(gè)不凡的身影相伴一旁,叫我思念,遙想連綿……后來(lái)才知道,原來(lái)那是鄂生前輩的身影。
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電能的引進(jìn),讓小鎮(zhèn)的居民迎來(lái)了光明,享受了方便;也讓小鎮(zhèn)提前跨入了一個(gè)時(shí)代。說(shuō)來(lái)也是幸運(yùn),我這個(gè)榮氏后生,自來(lái)到人間從躺在搖籃里那刻起,兩眼便有了可觀望的燈光。入學(xué)后,每天黃昏按下開(kāi)關(guān),瞬間光輝即播撒滿屋。這時(shí),我默誦著母親教給的“一粒谷,濺到滿間屋”的俚語(yǔ),抬眼凝視明亮的光輝——那來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤的電,是多么的神奇!燈光照遍室內(nèi)角角落落,在桌子上讀書、寫字,清晰無(wú)比,蠅頭小字,一覽無(wú)遺——我沒(méi)有油燈照明諸多不便的體驗(yàn),私底下還以為各地全跟榮巷小鎮(zhèn)一樣都有電光照明。父親告訴我,電是從常州“通”來(lái)的;當(dāng)我能認(rèn)讀電表匣封條上“開(kāi)原電燈公司”的字樣時(shí),則已是后來(lái),那六個(gè)字一直烙印在我的腦中……其實(shí),榮巷周邊一些地區(qū)和村莊,是解放后才先后通電亮燈的。
“有電和沒(méi)電是兩個(gè)時(shí)代”。有媒體這樣評(píng)論電力在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中的作用。我想:榮巷鎮(zhèn)通電的那天(晚),肯定是眾人雀躍,額手稱慶,場(chǎng)面歡騰,好比歡慶一個(gè)重大的節(jié)日——大家熱烈感謝開(kāi)原電燈公司帶來(lái)的科技之光、文明之光!
讀了《思庵行年隨錄》,才知道是鄂生先生創(chuàng)辦了“開(kāi)原電燈公司”,而且他當(dāng)初引進(jìn)電能不單是為了方便鎮(zhèn)上百姓,更慮及周邊農(nóng)田的灌溉。“余所籌設(shè)之開(kāi)原電燈公司,系購(gòu)用戚墅堰電廠2300V高壓電。另用方棚變壓之,故供應(yīng)燈電外,可另供應(yīng)馬達(dá)電,以為灌溉田畝及小工藝動(dòng)力之需,此設(shè)施於地方上極有益處”(《思庵行年隨錄》1926年)。鄂生先生積極引進(jìn)新事物、新科技,完全是為了造福鄉(xiāng)梓。
從1924年起,榮巷鎮(zhèn)區(qū)便通了電,居民夜間有了電燈照明——這在蘇南鄉(xiāng)村是比較早的。它反映了鄂生先生創(chuàng)建電燈公司項(xiàng)目理念的先進(jìn)性。但人們卻并不知道,鄂生先生個(gè)人為此花費(fèi)了幾多的心思和精力。
有句無(wú)錫話叫“看人挑擔(dān)不吃力”,欲為大眾辦好事,絕不是常人想象的那么輕松、簡(jiǎn)單,就是“為開(kāi)原電燈公司辦登記事”此類小事,也“頗費(fèi)周折”,可見(jiàn)彼時(shí)辦事機(jī)構(gòu)官僚風(fēng)氣之盛,辦事效率之低下。平時(shí)線路的維護(hù)更是不易,“開(kāi)原電燈公司之紫銅路線有數(shù)處被割斷。竊去銅線若干”(《思庵行年隨錄》1940年)。這樣的竊割路線事故屢次發(fā)生,甚至鄂生先生的從弟“為支持開(kāi)原電燈公司事務(wù),斷電期間維護(hù)線路……遭地方歹人擊傷頭部”。為了把好事辦好,一邊是煞費(fèi)苦心,一邊卻事發(fā)頻頻,令人防不勝防。好在“吾鄉(xiāng)電流漸見(jiàn)推廣,際此旱天,電氣馬達(dá)打水簡(jiǎn)便,而有助于農(nóng)田者。至大池灣一帶亦早經(jīng)永吉族侄及郁榮寶等發(fā)起,成立電灌站矣”(《思庵行年隨錄》1942年)。有煩惱,也有成效,終算讓鄂生先生略感欣慰——這場(chǎng)景,才是他辦電的初心呀!
前人種樹,后人乘涼。至今我才知道鄂生先生創(chuàng)辦開(kāi)原電燈公司的前后經(jīng)歷,及諸多的煩心事。而當(dāng)年的我等,生在福中卻不懂得知福、惜福;到現(xiàn)在,向鄂生先生等前輩當(dāng)面道一聲“謝謝”的機(jī)會(huì),也已經(jīng)沒(méi)有了!
鄂生先生除了在申新公司工作,自己創(chuàng)辦開(kāi)原電燈公司之外,還有一件事值得一講,就是建造別業(yè)“小蓬萊山館”。早在民國(guó)元年,鄂生先生跟隨德生先生一起赴京參加民國(guó)政府召開(kāi)的第一次全國(guó)工商會(huì)議,回來(lái)后德生先生寫了一本《無(wú)錫之將來(lái)》的小冊(cè)子,里邊第一次對(duì)無(wú)錫的城市建設(shè)作出了具有卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)的規(guī)劃,還提出應(yīng)利用得天獨(dú)厚的太湖山水,開(kāi)發(fā)風(fēng)景資源,讓“湖光山色愈益壯麗”。從1912年起,榮德生便率先規(guī)建梅園,到1916年落成開(kāi)園,帶動(dòng)了錫商的建園熱情。
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1929年,鄂生先生四十歲。他在常州辦紗廠五年,經(jīng)濟(jì)上已有一定的能力,便“開(kāi)始規(guī)建小蓬萊山館別業(yè)於太湖口中犢山”;一年后竣工。具體的購(gòu)地、規(guī)劃、建造過(guò)程,未見(jiàn)文字。當(dāng)年雙十節(jié),鄂生兄弟合宴賓客于山館醉樂(lè)堂。
想當(dāng)年,小蓬萊山館山水相依,四時(shí)景色不同,然而歲月滄桑,當(dāng)年山館風(fēng)姿,我們現(xiàn)在已是無(wú)從領(lǐng)略。但查閱資料可知其勝境:“獨(dú)中犢山之巔屋舍儼然,超出塵劫之外”,“面太湖而背萬(wàn)頃堂,三山為門戶,黿渚作屏障,七十二峰隱見(jiàn)于煙波浩渺中。縱目四顧,心曠神怡,絕塵世間之樂(lè),無(wú)有逾此者”(邑耆孫北萱文)。
還有一些文友賦聯(lián)稱頌:“勝景擬蓬萊樓閣四圍臨萬(wàn)頃;虛堂涵水月湖天一角接三山”—(章百熙)。
“杰閣聳重霄,此間為范蠡故鄉(xiāng),莫以西湖比西子;環(huán)山輸積翠,所居有項(xiàng)王翊戴,儼如中岳砥中流”(華藝三)。
“水鏡錦洄,山屏綺合;云移歸鶴,雨咽潛蛟”(葉楚傖)。
解放后,因建造太湖工人療養(yǎng)院,山館的部分建筑已不存在了,但“小蓬萊山館”的門頭尚在,中犢山西中峰上“醉樂(lè)堂”茶室依舊,它是別業(yè)的主體建筑,石墻黛瓦,雕花格窗,民國(guó)風(fēng)范依然……山館的靚麗美景,只能憑借這些精妙的文字,由人們展開(kāi)想象了。
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小蓬萊山館雖小,但玉樓瓊宇,煙波云濤,似人間仙境。如果把鋪展在東、滸兩山的梅園,跟踞于水波之中的小蓬萊山館相比,前者好比是大家閨秀,后者則如同小家碧玉,但它們共同扮靚了無(wú)錫的湖光山色!
1951年,鄂生先生將小蓬萊山館私家園林,無(wú)償獻(xiàn)贈(zèng)國(guó)家。
小蓬萊山館是鄂生先生在太湖山水圖軸上描繪的精彩一筆,其鬧中取幽的環(huán)境,讓游人擊節(jié)贊嘆,沉醉其中!
鄂生先生事業(yè)稍成,不炫富、不圖個(gè)人享樂(lè),卻把榮巷地區(qū)的發(fā)展、進(jìn)步牢記心頭,他創(chuàng)辦電燈公司,建設(shè)太湖風(fēng)景別業(yè),造福鄉(xiāng)梓,理念超前;這些也是他個(gè)人創(chuàng)業(yè)史上閃光的亮點(diǎn)。我們后人感恩在心,耿耿不忘!
今天扯扯老空,這些都是陳年往事了,許多人事早已沉沒(méi)于歷史的煙塵里……但有的人,有的事,就如陳芝麻,“炒”著聞起來(lái),還余香不絕……這些人、事,我輩不該忘記!
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作者簡(jiǎn)介
榮持勤,梁溪榮氏春益支人,老三屆。中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),回城后在旅游部門工作。退休后,參加榮巷古鎮(zhèn)歷史文化(梁溪榮氏家屬史)研究會(huì)活動(dòng)。
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