一卷《花戀溪》,半部花溪情。
青年作家鄧江龍以花喻愛、以溪載史,讓情愛纏上黔山靈韻,讓志怪奇幻扎根地域厚土。文字里是生死不渝的執(zhí)念,筆墨外是深耕黔中的堅(jiān)守,文潤黔中,情暖山河,這便是鄉(xiāng)土文學(xué)最動人的模樣。翻開此書,我們讀見生死不渝的純粹愛戀,賞盡靈秀多姿的黔中山水,更讀懂一位寫作者扎根大地、筆耕不輟的初心與堅(jiān)守。愿這般沾著泥土、浸著深情的文字,如花溪河水奔流不息,讓黔中文脈在歲月里愈發(fā)醇厚,讓更多人讀懂這方水土的溫潤與厚重。——題記
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當(dāng)拿到《花戀溪》這部長篇小說,心頭漾起藏不住的激動。連著數(shù)日逐頁細(xì)翻,墨香裹著山風(fēng)溪韻漫染心扉,一讀便難放下,所謂深深著迷,大抵便是這般模樣。字里行間皆是故土情深,越品越覺余味綿長。
當(dāng)花溪的晨霧漫過青巖古鎮(zhèn)的青石板,當(dāng)溪光載著野芳的清芬穿林繞谷,當(dāng)高坡云頂?shù)幕êT陲L(fēng)里搖曳成詩,青年作家鄧江龍?jiān)缫褜⒆约旱纳c這片土地深深纏繞。
他自扎根貴陽花溪以來,便以筆為犁,深耕地域文脈;以愛為種,孕育文學(xué)繁花,更以“ 多體兼容”的理念,讓文字跨越紙頁,讓山水走向遠(yuǎn)方。他的長篇小說《花戀溪》,正是這場深情羈絆的集大成之作,而這部作品背后,是一位青年作家十載筆耕不輟的堅(jiān)守,是文學(xué)與文旅、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的雙向奔赴。
鄧江龍的文學(xué)之路,始終與花溪的山水同頻共振。“花溪對我而言,不僅是風(fēng)景,更是靈魂的棲息地。”在“我為什么愛上花溪”故事分享會上,他曾這樣袒露心跡。自邂逅這片土地,他便沉醉于“溪水淙淙,鳥兒歌唱,山與水交融呼喚”的詩意,將滿腔熱愛傾注筆端,從首部文集《花溪之戀》到后續(xù)的《愛神》,再到如今的《花戀溪》,他以十年光陰,完成了對一片土地從描摹到深愛的文學(xué)告白。作為貴州省詩人協(xié)會副秘書長,他的文字早已得到業(yè)界認(rèn)可——著名詩人李發(fā)模盛贊其“詞語一滴也有靈性之光”,貴州省作協(xié)副主席喻子涵評價他“用深情文字激起青春的美好回味”。
而這份認(rèn)可的背后,是他對創(chuàng)作的極致執(zhí)著。為《花戀溪》的落筆,他在寒冬臘月保持每天萬字左右的高強(qiáng)度輸出,將對花溪的眷戀與對愛情的思考,熔鑄進(jìn)每一個字符;為精準(zhǔn)捕捉地域神韻,他踏遍花溪的每一寸土地,從十里河灘的晨霧到天河潭的月色,從鎮(zhèn)山村的古寨到憩園的竹影,皆成為他文學(xué)世界的鮮活素材。
不止于文學(xué)創(chuàng)作的深耕,鄧江龍更以“三劍合一”的創(chuàng)新理念,開辟了文化傳播的新路徑。他深知,在快節(jié)奏的當(dāng)下,單一的文學(xué)形式難以讓地域之美抵達(dá)更多心靈,于是提出“文學(xué)挖掘內(nèi)涵、音樂直擊心靈、視頻身臨其境”的藝術(shù)主張,將文字的力量轉(zhuǎn)化為可聽、可看、可感的多元體驗(yàn)。
2024年,他將首部文集《花溪之戀》延伸創(chuàng)作同名歌曲,歌詞萃取“夜空落下如絮思念”的文學(xué)精華,將鎮(zhèn)山村、高坡云頂花海等景點(diǎn)經(jīng)典化呈現(xiàn),在悠揚(yáng)旋律中讓花溪之美跨越山海;同年2月,他作詞的《把愛留在甲秀樓》以年輕化表達(dá)成為貴陽文旅的“軟性名片”,讓地標(biāo)建筑在歌聲中煥發(fā)新生。
2025年,他更親自操刀,以同名小說為藍(lán)本,擔(dān)任作詞、作曲、演唱者及導(dǎo)演,推出歌曲《鬼新娘》,將書生與小碟跨越生死的愛戀,通過“我的靈感怎能如此這般,一動筆就寫下整個江南”的哀婉歌詞與影視化MV,演繹成一場視聽盛宴。
而這并非終點(diǎn),他計(jì)劃將《鳳凰絕戀》《天門山白狐》等一系列作品,通過“文學(xué)+音樂+視頻”的模式逐一打磨,讓民間故事與傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新演繹中煥發(fā)新機(jī)。
在文旅賦能的道路上,鄧江龍始終踐行著“深挖花溪,推廣花溪”的初心。他在花溪成立貴州花戀溪文化傳播有限公司,在安居里社區(qū)打造“花戀溪文化工作室”,構(gòu)建起“創(chuàng)作-轉(zhuǎn)化-傳播”的實(shí)體閉環(huán);他牽頭舉辦“書香花溪·悅讀悅行”系列活動,在巴金紀(jì)念館分享《憩園》背后的愛情與文脈,讓讀書之風(fēng)浸潤黔中大地;他以主講嘉賓身份參與“我為什么愛上花溪”故事分享會,將個人創(chuàng)作淵源與地域文化深度綁定,更計(jì)劃推出新聞攝影大賽、詩詞大會等互動活動,讓更多人參與到花溪文化的傳播中。
這份從個人熱愛到產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的跨越,讓他的作品不僅是文學(xué)的結(jié)晶,更成為促進(jìn)地方文旅深度融合的橋梁,正如他所言:“希望通過我的作品,能觸動每一個渴望美好心靈的角落,讓更多外來朋友了解花溪,愛上花溪。”
而這所有的堅(jiān)守與創(chuàng)新,最終都沉淀于《花戀溪》的字里行間,讓這部長篇小說成為承載文心、地域與傳統(tǒng)的文學(xué)瑰寶。小說的靈魂,深植于“花”與“溪”共生的意象肌理。
溪是時光的脈絡(luò),自明末清初的烽煙里緩緩流淌,見證青巖古鎮(zhèn)的宗教交融與歲月更迭,承載著孟子溪“我的眼淚從此變成了花溪河”的綿長悲戚。它時而澄澈如鏡,映兩心相印的純粹無瑕;時而氤氳寒煙,裹情愛路上的阻隔坎坷——當(dāng)孟子溪與趙小花的情愫遭遇世俗阻攔,“清澈透明的花溪湖水仿佛籠罩著陰霾”,滿含失意與悵惘;暮色四合時,“溪水變作墨藍(lán),把歸鳥的影子揉碎在波心”,晨霧初升時,“溪水是淡金的,裹著野花的香氣漫過鵝卵石”,一溪波光,皆是心緒的流轉(zhuǎn)。
花是靈魂的圖騰,趙小花之名嵌花,如出水芙蓉不染塵俗,繡球招親的怦然心動、世俗阻隔的輾轉(zhuǎn)悵惘,恰似花綻花謝的細(xì)膩輪回;十八芳華夭亡的詩人班文姬,以魂魄之姿棲于墳山,珊珊倩影伴凄婉長吟,讓青春凋零與落花飄零的悲情相融,讓“花”成為跨越生死的情感棲居。“花戀溪是海誓山盟衷心不變,我愛你是海枯石爛山崩地裂”,這熾熱誓言落筆成鋒,讓自然意象升華為精神信仰,愛情便有了花開的熾烈、溪水的綿長,生生不息。
敘事的張力,源于歷史、奇幻與抒情的三重協(xié)奏。鄧江龍將兒女情長嵌入花溪的歷史厚土,石達(dá)開六攻青巖的往事、周漁璜的風(fēng)雅軼事、李仁宇將軍的家國情懷,為情愛添了山河厚重;憩園里巴金與蕭珊的百年佳話,更讓書中愛戀與塵世深情跨時空呼應(yīng),那句“在憩園我愛你不止三生三世,一千年以后我還在花溪等你”的詩意告白,讓情愛成為文脈傳承的溫柔載體。
奇幻筆觸打破生死桎梏,趙小花芳魂引路,攜孟子溪穿越幽邃石洞;班文姬孤魄知音,與書生以詩和鳴,鬼架橋的嶙峋、問仙谷的奇詭,皆成靈異敘事的天然舞臺,承《聊齋》志怪之韻,又賦黔地山水的現(xiàn)代表達(dá)。溶洞深處“金光閃閃、漫溢奇韻的奇石與石墻”,映照著孟子溪的精神覺醒,讓跨越陰陽的愛戀,既有詭譎空靈之境,更有入骨入心的溫度。
抒情筆墨更是字字含情,“夜空落下如絮思念,孤獨(dú)的心醉在河畔”寫盡牽掛綿長;“我的夢在山澗蹀躞,清嶂連綿錦繡”繪盡黔山靈秀;孟子溪痛問“為什么我不能與相愛的花兒白頭偕老?難道要讓我孤獨(dú)終身嗎?”,直白宣泄的悲慟,讓情愛里的遺憾直抵人心,動人心魄。
作品的深意,藏于愛情、地域與傳統(tǒng)的跨時空共鳴。孟子溪與趙小花歷經(jīng)世俗刁難、生死相隔,依舊初心不改、執(zhí)念不休,恰似巴金枕畔三十三年的骨灰那般純粹,詮釋著“生命終結(jié)而情愛不滅”的永恒命題;班文姬與書生以才情相契、以靈魂相守,更將愛情從朝夕相伴升華為精神相托,抵達(dá)情愛最美的境界。
而這所有深情,皆深深扎根于花溪的肌理——青巖古鎮(zhèn)拋繡球的民俗雅趣、十里河灘溪月相融的清絕、鎮(zhèn)山村流傳千年的古老傳說、天河潭浸滿溫柔的月色,地域不再是敘事背景,而是情愛生長的土壤,是靈魂安放的原鄉(xiāng)。
鄧江龍懷沈從文寫湘西的赤誠,以細(xì)膩筆觸勾勒黔中山水,那些“太多眷戀與深愛,太多無奈與等待”的繾綣描摹,那些“千年萬年都是愛”的執(zhí)著期許,在傳承山水抒情美學(xué)與志怪文學(xué)傳統(tǒng)的同時,為黔地文化注入鮮活的現(xiàn)代表達(dá),讓花溪的美,隨文字走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
從《花溪之戀》的筆墨深情到跨界創(chuàng)新,從文化工作室的實(shí)體搭建到文旅活動的落地生根,鄧江龍以一位青年作家的赤誠與擔(dān)當(dāng),在文學(xué)與地域之間架起橋梁,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間開辟通路。
《花戀溪》如花溪河般蜿蜒流淌,載著愛情的純粹與執(zhí)著,映著地域的風(fēng)骨與文脈,更藏著一位作家“書寫貴州、書寫中國”的初心與抱負(fù)。當(dāng)我們在字里行間讀懂“花”與“溪”的繾綣,讀懂愛與堅(jiān)守的重量,實(shí)則也讀懂了一位青年創(chuàng)作者與故土相互成就的深情——他以文字為花溪立傳,花溪以山水予他靈感,而這份雙向奔赴,終將在歲月長河中,沉淀為黔中大地最動人的文化印記。(陳雪琴)
作者簡介
陳雪琴,90后,時評人,青年詩人,從事傳媒工作已五年以上,貴州省詩人協(xié)會常務(wù)理事,副秘書長,貴州省詩人協(xié)會新媒體委員會秘書長,貴州省社科聯(lián)“社科筆桿子”,新聞作品及文學(xué)作品在《農(nóng)民日報(bào)》〈中國日報(bào)》《法治日報(bào)》《中國報(bào)道》《社區(qū)文化》《貴州日報(bào)》《貴州民族報(bào)》等媒體刊載,“詩寫山鄉(xiāng)話巨變”大型征稿活動負(fù)責(zé)人之一,獨(dú)立策劃“七夕特輯”,“火把節(jié)”詩歌新媒體主題文化活動,開設(shè)有“雪琴詩說”專欄,偶有獲獎。
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