常聽人說“三個諸葛亮,三個劉伯溫,也比不上主席”,這話真不是貶低古代那些有能耐的人,而是實實在在點出了不同時代里,人扛的擔子不一樣,站的高度也不一樣。諸葛亮、劉伯溫的能耐,千百年后還被人念叨,但他們這輩子沒做成的事,主席憑著一股子韌勁,憑著心里裝著的老百姓,硬生生把一個民族的命運給扭過來了。
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再看主席那會兒的中國,那叫一個黑天暗地。打鴉片戰爭起,中國就一步步掉進半殖民地半封建社會的坑里,土地讓人占了,主權讓人踩在腳下,《辛丑條約》一簽,清政府干脆成了洋人的跑腿。各路軍閥打來打去,老百姓能活下來都難。帝國主義、封建主義、官僚資本主義這三座大山,壓得中國人連氣都喘不順。多少人想救國,太平天國鬧了十幾年,敗了;辛亥革命推翻了皇帝,可還是沒改變根本,一次又一次的嘗試,最后全成了泡影,沒人能找到一條真正能走通的路。
面對這么個爛攤子,主席沒跟著別人瞎跑。1927年秋收起義打了敗仗,當時中央還一個勁讓打大城市,他沒聽那個邪,帶著隊伍掉頭就往農村走。他心里門兒清,中國的實情就是城里敵人太厲害,而占了八成人口的農民,才是能扛起革命的主力軍。到了井岡山,他領著農民分田地,這是老百姓頭一回有了屬于自己的地。有了地,就有了活路,紅軍也就有了最鐵的群眾基礎。這種“武裝斗爭、土地革命、根據地建設”擰成一股繩的路子,諸葛亮、劉伯溫想都沒想過,因為他們從來沒站在最普通的老百姓這邊。
抗日戰爭一爆發,民族都快亡了,主席第一個站出來喊抗日,硬是促成了抗日民族統一戰線。國民黨那邊打著打著就消極了,躲在大后方不怎么動彈。是共產黨領導的八路軍、新四軍,鉆到敵人背后,建了二十多塊抗日根據地,在戰略相持階段,扛下了差不多六成的侵華日軍和九成以上的偽軍。《論持久戰》一發表,一下子就戳破了“亡國論”的喪氣話,也澆滅了“速勝論”的糊涂念頭,全中國人總算知道該怎么打下去了。這種能把整個民族擰成一股繩的本事,古代那些謀士根本比不了,因為他們的智慧,從來不是為了整個民族的獨立和尊嚴。
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解放戰爭那幾年,主席領著人民解放軍,三年時間就把國民黨的反動統治給掀翻了。遼沈、淮海、平津三大戰役打下來,國民黨的主力部隊基本就沒了。渡江戰役一過,南京解放,國民黨政權徹底垮了。這可不是單靠打仗打贏的,說到底還是人心向背。老百姓心里跟明鏡似的,跟著共產黨,才能真正把三座大山掀翻,才能過上好日子。1949年10月1日,新中國成立,中國人民終于站起來了。這份成就,諸葛亮“興復漢室”的夢比不了,劉伯溫“輔佐明主”的追求也比不了。
諸葛亮、劉伯溫的智慧,在封建時代算是頂頂高的了,但他們的本事,始終圍著少數人的利益打轉。而主席的偉大,就在于他把馬克思主義的道理和中國的實情揉到了一塊兒,在于他心里永遠裝著老百姓,在于他在走投無路的時候,硬是給中國闖出了一條民族獨立、人民解放的生路。
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試想一下,如果沒有這么一位心里裝著全局、眼里看著萬民的領袖,中國會不會還在半殖民地的泥坑里爬不出來?那些古代賢才的聰明才智,終究救不了近代中國的病根子。這不是說諸葛亮、劉伯溫沒本事,而是歷史明明白白擺在那兒:只有站在老百姓的立場上,順著歷史的大勢往前走,才能真正改變一個民族的命運。那么你覺得,這份差距的核心,到底是時代框住了人,還是人本身的格局不一樣?
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