文成死明年,天子病鼎湖甚,巫醫(yī)無(wú)所不致,不愈。游水發(fā)根言上郡有巫,病而鬼神下之。上召置祠之甘泉。及病,使人問(wèn)神君。神君言曰:“天子無(wú)憂病。病少愈,強(qiáng)與我會(huì)甘泉。”于是病愈,遂起,幸甘泉,病良已。大赦,置壽宮神君。壽宮神君最貴者太一,其佐曰大禁、司命之屬,皆從之。非可得見(jiàn),聞其言,言與人音。時(shí)去時(shí)來(lái),來(lái)則風(fēng)肅然。居室帷中。時(shí)晝言,然常以夜。天子祓,然后入。因巫為主人,關(guān)飲食。所以言,行下。又置壽宮、北宮,張羽旗,設(shè)供具,以禮神君。神君所言,上使人受書(shū)其言,命之曰“畫(huà)法”。其所語(yǔ),世俗之所知也,無(wú)絕殊者,而天子心獨(dú)喜。其事秘,世莫知也。
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文成將軍死后的第二年,漢武帝在鼎湖宮生病了,而且很厲害,巫醫(yī)能用的的治療方法都用了,治不好。
游水發(fā)根對(duì)皇帝說(shuō)上郡有個(gè)巫醫(yī),能夠驅(qū)使鬼神來(lái)治病,于是漢武帝將他召來(lái)安置在甘泉宮,等到天子病開(kāi)始發(fā)作的時(shí)候,就派人去問(wèn)這個(gè)巫醫(yī),巫醫(yī)說(shuō)讓天子不用擔(dān)心他的病,等到他病好些后,來(lái)甘泉宮和我見(jiàn)面。
漢武帝的病好一些后,就起身來(lái)到甘泉宮,這個(gè)時(shí)候病已經(jīng)好得差不多了,漢武帝很高興于是大赦天下,并且建造了壽宮讓巫醫(yī)來(lái)居住。
壽宮中供奉的地位最高的神是太一,輔佐他的有大禁神、司命神這些,他們都是太一神的從屬,這些神人眼看不到,但是能夠聽(tīng)到他們說(shuō)話,他們交流用的語(yǔ)言和人相同。
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來(lái)去時(shí)間不定,來(lái)的時(shí)候風(fēng)刮的很猛烈,漢他們來(lái)的時(shí)候會(huì)住在床上,有時(shí)他們白天來(lái),然而來(lái)的最多的是晚上,天子恭敬的祭祀之后,然后才進(jìn)去。
巫醫(yī)是神的代言人,因此漢武帝向他要一些食物來(lái)吃,巫醫(yī)說(shuō)的要求,漢武帝會(huì)嚴(yán)格執(zhí)行,又建立了壽宮、北宮屋內(nèi)裝飾上羽旗,設(shè)立祭祀用的供具,用以祭拜神君。
對(duì)于神君說(shuō)的話,漢武帝讓人記錄下來(lái),叫做畫(huà)法,神君說(shuō)的這些話,都是普通百姓常說(shuō)的,沒(méi)有任何的特別之處,但是漢武帝對(duì)此很認(rèn)可,這些事情是機(jī)密,很少有人能知道。
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