馮驥才新作《清流》津門首發(fā) 與讀者共溯五大道歲月深情

2026年1月17日上午，著名作家馮驥才的全新散文集《清流：五大道生活（1942—1966）》新書分享會在天津音樂廳舉行。活動吸引了大量讀者前來，場外排起購書長隊。馮驥才先生與主持人趙普展開對談，共同回溯上世紀中葉五大道的流金歲月，品味天津獨特的地域文化，分享新作的創(chuàng)作心路與文化價值。

《清流：五大道生活（1942—1966）》一書由人民文學(xué)出版社出版，作者以細膩深情的筆觸，聚焦1942年至1966年間天津五大道的生活往事。書中既描繪了家族記憶與情感故事，也如畫卷般展現(xiàn)了五大道地區(qū)深厚的歷史文化底蘊，于個人命運沉浮中折射出時代的宏大變遷。

馮驥才被廣泛視為中國文壇的重要代表，其長期創(chuàng)作與文化保護工作深受認可。在文學(xué)界，他被看作是一位成就卓越的作家，其作品往往植根于個人經(jīng)歷與城市歷史，展現(xiàn)出深厚的文化關(guān)懷。他的新作《清流》被視為一部將家族記憶與城市變遷相融合的深情之作。

對此，馮驥才在現(xiàn)場系統(tǒng)闡釋了書名的雙重含義：“清流”既指物理學(xué)意義上清澈的河流，喻指人童年時代未經(jīng)社會復(fù)雜因素影響的純真狀態(tài)；也指文化意義上一種“堅定的、倔強的”品質(zhì)。他坦言寫作此書的動機源于對個人獨特經(jīng)歷的珍視，并希望通過個人化的生命軌跡，關(guān)照時代與社會。

談及天津城市文化對自己的塑造，馮驥才強調(diào)了天津“兩個城區(qū)”的獨特性：以老城為中心的碼頭文化和以租界地區(qū)為代表的近代都市文化相互交融，構(gòu)成了天津開放、包容的城市基因。這種多元交織的環(huán)境，培養(yǎng)了他對不同文化的廣泛興趣，也為其文學(xué)創(chuàng)作和文化遺產(chǎn)收藏提供了豐沃土壤。他特別提到天津人鮮活生動的語言與市井智慧，正是其《俗世奇人》等作品的重要靈感源泉。

針對讀者關(guān)心的上世紀90年代其創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護的問題，馮驥才回憶了由保護天津老城引發(fā)的深切時代責(zé)任感。他動情地講述了當(dāng)年為搶救記錄老城風(fēng)貌所做的努力，以及由此擴展到對全國民間文化遺產(chǎn)的普查與保護工作。他強調(diào)，保護文化遺產(chǎn)就是保護民族的記憶和精神，這是文化人義不容辭的時代擔(dān)當(dāng)。

面對現(xiàn)場讀者關(guān)于未來規(guī)劃、是否會繼續(xù)創(chuàng)作《俗世奇人》系列等問題，馮驥才表示，目前主要精力放在其倡導(dǎo)建立的天津大學(xué)非遺學(xué)科建設(shè)與博物館運營上，旨在為文化遺產(chǎn)保護培養(yǎng)專業(yè)人才。寫作方面雖有構(gòu)思，但需順其自然。他透露仍有零星的“俗世奇人”式短篇創(chuàng)作，如新近完成的《會吃》，展現(xiàn)了天津人獨特的生活趣味。（劉俊蒼）