2026年1月13日,由話劇九人與生活·讀書·新知三聯(lián)書店主辦的“話劇九人·民國知識分子系列五部曲”新書發(fā)布會在上海YOUNG劇場舉行。此次發(fā)布會以“做現(xiàn)實(shí)主義者,求不可能之事”為主題,邀請北京大學(xué)教授戴錦華、上海戲劇學(xué)院教授郭晨子、話劇九人創(chuàng)始人朱虹璇,一起探討戲劇見解,分享創(chuàng)作故事。
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戴錦華老師讀《春逝》
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郭晨子老師讀《庭前》。
“民國宇宙”劇本首度集結(jié)出版
話劇九人是一支由北京大學(xué)校友創(chuàng)立、擁有豐富創(chuàng)造力與高口碑的青年戲劇團(tuán)隊(duì)。自2012年至今,已走至成立以來第十五個(gè)年頭。由朱虹璇、葉紫鈴兩位編劇創(chuàng)作的“民國知識分子系列五部曲”自首演以來,屢獲戲劇界重要獎項(xiàng),豆瓣評分均在8.0以上,憑借優(yōu)秀的文本和精良的制作,贏得了觀眾的高口碑。
自公演以來,觀眾常常殷殷相問同一個(gè)問題:“何時(shí)能夠看到劇本?”——此次出版,是五部曲劇本的首度集結(jié),也是對往日承諾的回響。
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2019年,《四張機(jī)》問世,這部戲充滿文思與機(jī)鋒,在獨(dú)特的幽默中探討教育公平、學(xué)問之道、女學(xué)之始,靠著口口相傳獲得了不錯(cuò)的票房,點(diǎn)燃了“民國宇宙”第一顆火種。此后,《春逝》《雙枰記》《對稱性破缺》《庭前》以一年一部的速度穩(wěn)步推出,“民國宇宙”開始顯現(xiàn)它深邃的輪廓。這里有學(xué)問與公平的激辯,有幽微處的理性與溫情,有友道與信仰的纏斗,有法理與情誼的權(quán)衡。無數(shù)人在此傳遞間傳遞火把,仰望星空的宿命長河。
由生活·讀書·新知三聯(lián)書店刊行的“話劇九人·民國知識分子系列五部曲”收錄《四張機(jī)》《春逝》《雙枰記》《對稱性破缺》《庭前》五部作品的完整劇本及部分精選幕后故事,涵蓋創(chuàng)作手記、精選劇照、番外等內(nèi)容。
五部戲的劇本既可單獨(dú)發(fā)售,也有五部曲專享套裝。套裝附贈紀(jì)念冊一本,收錄五部曲相關(guān)時(shí)間軸、主要人物關(guān)系圖、平行宇宙故事特輯、角色來信等內(nèi)容。紀(jì)念冊同時(shí)收錄話劇九人大事年表,記錄過往十四年歷程,獻(xiàn)給攜手同行的時(shí)光。
再談知識分子的精神與責(zé)任
新書首發(fā)活動當(dāng)日,三位嘉賓圍繞民國文人戲與知識分子形象、知識分子的身份與責(zé)任等話題,分別講述了自己在學(xué)術(shù)與創(chuàng)作中的經(jīng)歷和思考。
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北京大學(xué)教授戴錦華。
談及“知識分子”這一概念的內(nèi)涵在中國的變遷,戴錦華說:“中國的現(xiàn)代歷史不過一百年,所謂民國知識分子,他們是開啟這個(gè)時(shí)代的人,同時(shí)也是不斷被這個(gè)時(shí)代所塑造、形構(gòu)、刻蝕的一群人。TA們是無限強(qiáng)大的創(chuàng)造者,但他們又是脆弱的;他們攜帶著舊時(shí)代,而新時(shí)代因他們的足跡和生命而展開,新的社會、新的文化、新的價(jià)值才得以開始形成。”
戴錦華認(rèn)為,在話劇九人的故事里,觀眾能看到什么叫“血仍然是熱的”,能知道為什么那個(gè)大變革時(shí)代會有人“飲冰十年,未冷熱血”。她說:“其實(shí)知識分子從來都不是一種身份,知識分子是一個(gè)特定時(shí)代的特定的功能。當(dāng)人在危機(jī)時(shí)刻挺身而出,去對抗與他們完全不對稱的暴力的時(shí)候,他們就叫知識分子。你不履行這個(gè)職責(zé),你就只是教授、專家、工程師、學(xué)者。每一個(gè)人都可以在某一個(gè)時(shí)刻變?yōu)橐粋€(gè)知識分子,每一個(gè)時(shí)刻也可以選擇不成為知識分子。”
談及此次活動的主題“做現(xiàn)實(shí)主義者,求不可能之事”,戴錦華認(rèn)為,切·格瓦拉的這句話概括了這個(gè)時(shí)代的精神,同時(shí)也概括了當(dāng)我們跨過20世紀(jì)、回望20世紀(jì)時(shí)的一種現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。她說,20世紀(jì)的理想主義不是瘋狂、不是狂想、不是拔著自己的頭發(fā)離開地球,而是對現(xiàn)實(shí)的危機(jī)狀態(tài)有深刻的體認(rèn)。
“所以,一個(gè)革命者必然是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,因?yàn)樗幚淼氖亲钫媲械纳鐣摹F(xiàn)實(shí)的問題。但我們擁有對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,不意味當(dāng)現(xiàn)實(shí)宣告變革是不可能的時(shí)候,我們就放棄變革的夢想。”戴錦華說。
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話劇九人創(chuàng)始人朱虹璇。
朱虹璇回憶到,早在2016年的時(shí)候,她曾經(jīng)看到過戴老師在某一個(gè)活動上的分享,當(dāng)時(shí)戴老師說的內(nèi)容,她到現(xiàn)在依然記得——“知識分子的職責(zé)是要挺身抗暴,如果在面對暴力的時(shí)候,你不能夠選擇挺身而出,而是退回了書齋里,你其實(shí)只是一個(gè)讀書比較多的人。”
朱虹璇說,戴老師這句話一直鞭策著她。“我自己處在一個(gè)已經(jīng)工作了很多年的狀態(tài)中,有可以安身立命的生活,有能夠在社會上體面自處的方式,那么我為什么還要做這件事情?它給了我一個(gè)很重要的契機(jī)和指引,如果我的眼睛沒有瞎、我的耳朵也沒有被堵上,我就仍然能夠看到和聽到很多東西。如果我的做法是當(dāng)作沒有看見和聽見,那么我其實(shí)也只是一個(gè)讀書比較多的人而已。”
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上海戲劇學(xué)院教授郭晨子。
郭晨子從戲劇史的角度出發(fā),指出中國話劇有一個(gè)非常重要的脈絡(luò),就是“學(xué)生演劇”。她說:“通常教科書里會講,中國話劇的誕生,是1907年的留日學(xué)生在日本演了《黑奴吁天錄》,劇本改編自《湯姆叔叔的小屋》;曹禺先生在南開的時(shí)候,因?yàn)樾iL推行新劇,他也男扮女裝,演過丁西林的《壓迫》;或許也有很多朋友看過李叔同演《茶花女》的劇照;當(dāng)時(shí)上海的中學(xué)里,也有中學(xué)生開始演一些時(shí)事的新戲。所以說,作為舶來品的話劇在中國的落地生根,是從學(xué)生演劇開始的。一直到上世紀(jì)八十年代的戲劇變革,我們稱之為‘探索戲劇’的,不僅有院團(tuán)的‘探索’,華師大劇社的《魔方》也一時(shí)引起了轟動。”
“另外,在一個(gè)世紀(jì)以前,當(dāng)文明戲日益迎合市場之際,陳大悲等人提出了‘愛美的(amateur音譯,意為業(yè)余的、非職業(yè)的)戲劇’的概念,倡導(dǎo)戲劇做社會的X光鏡,成為推動社會車輪向前走的一股力量,而非僅僅是賺錢的工具。”
郭晨子認(rèn)為,一方面,學(xué)生演劇的熱情和情義,得以支撐大家不受更多的誘惑、堅(jiān)持以相對獨(dú)立的姿態(tài)走下去;另一方面,愛美的戲劇以“業(yè)余”的身份秉承專業(yè)的精神,如果談脈絡(luò),或許“九人”是一種延續(xù)和回聲。
“話劇九人·民國知識分子系列五部曲”所描繪的“民國宇宙”,不僅有精彩的“辯經(jīng)”、頻出的金句、振聾發(fā)聵的金石之音,更有豐滿、立體、多元化的人物。這五部曲讓我們看見,一代知識分子如何于學(xué)問與公平,情誼與信仰中抉擇、求索、前行;也讓我們看見,那些深陷于現(xiàn)實(shí)困局的個(gè)體,如何于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)之后,依然選擇行動和堅(jiān)守。
在話劇九人與他們所書寫的故事之間,或許始終存在著一種奇妙的互文關(guān)系。在命運(yùn)和時(shí)間的不確定性之中,總有人以不尋常的勇氣和熱忱相識、相聚,彼此扶持著,把一件看似理想主義的、偶然的事情堅(jiān)持做下去。
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活動現(xiàn)場合影。
陳潛打磨,匠心設(shè)計(jì)
“話劇九人·民國知識分子系列五部曲”書中所收錄的劇本為最新版本,幕后部分所收文章、劇照,也經(jīng)過了主創(chuàng)與出版團(tuán)隊(duì)的精心篩選、打磨。每書采用專色+五色印刷,鎖線裝幀,力圖將最好的面貌呈現(xiàn)給讀者。《四張機(jī)》《春逝》《雙枰記》《對稱性破缺》《庭前》均為小32開,輕便隨身,頗具文人氣;雙封面設(shè)計(jì),細(xì)節(jié)與劇目主題元素多有映照;每書一個(gè)主題專色,與對應(yīng)劇目海報(bào)呼應(yīng)。此外,還有劇團(tuán)特別定制的透卡票根與護(hù)書袋驚喜相隨。
五部曲將于1月17日開始,于線上、線下同步發(fā)售。話劇九人也將于1月17日—2月8日上海駐城演出演出期間,于YOUNG劇場舉辦作者簽售活動,與觀眾和讀者朋友們共同珍存一份美好。
采寫:南都N視頻記者 黃茜
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