我剛剛看到網(wǎng)友們?cè)谠u(píng)論區(qū)轉(zhuǎn)發(fā)的一個(gè)孫曉云的信,居然有不少的錯(cuò)別字。
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這封信落款時(shí)間未署寫(xiě)于哪一年,根據(jù)信中提及她外祖父遺作展開(kāi)幕,我查了一下是1995年12月在上海,展標(biāo)“朱復(fù)戡遺作展”是趙樸初題字,參加開(kāi)幕式的嘉賓規(guī)格很高。
那么,孫曉云信中卻說(shuō)是“去年九月在美院開(kāi)幕”,不知是不是十二月前的九月也有一次展覽,哪個(gè)美院不太清楚,也沒(méi)有查到相關(guān)依據(jù)。
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不過(guò),據(jù)此推測(cè),此信是1996年5月15日寫(xiě)的,這時(shí)孫曉云已在書(shū)法圈嶄露頭角小有名氣,年齡40已過(guò),不過(guò),我就看不明白了:一個(gè)在全國(guó)書(shū)法圈知名書(shū)法家,居然在自己的書(shū)信中頻頻出現(xiàn)錯(cuò)字錯(cuò)語(yǔ),不是一個(gè)兩個(gè),而是一群一群,而且是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)字的文化人,這對(duì)得起自己的書(shū)法嗎?
書(shū)信是一種社交禮儀,尤其出現(xiàn)錯(cuò)別字,那是失禮而不僅僅是錯(cuò)字病句問(wèn)題,因?yàn)槟泷R馬虎虎才會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)別字,而不是你居然不會(huì)寫(xiě)諸如“酣暢淋漓”、“氣勢(shì)恢宏”等等。
如果以馬馬虎虎對(duì)付別人,是不是從寫(xiě)信人自己來(lái)說(shuō),有點(diǎn)輕飄飄的待人呢?
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但是,絕對(duì)不要說(shuō),別人可能不在乎,這與別人沒(méi)關(guān)系。
就像你給別人喝白酒還是喝白開(kāi)水,不是別人什么感受,而是你什么心態(tài)。
我們看孫曉云給邵巖書(shū)的開(kāi)頭:
某某如唔:
來(lái)信收閱,悉兄將于月在美院舉辦書(shū)展,可喜可賀。打道回府,時(shí)隔正好一年。圖錄中作品“氣勢(shì)輝宏”。
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此信抬頭極佳,是傳統(tǒng)書(shū)信中至為親切、文雅的經(jīng)典格式。“如唔”即“如面”,瞬間將空間距離拉近,奠定了私人書(shū)信的基調(diào)。
根本矛盾是,正文第一句“來(lái)信收閱”,它與此前高雅親切的“如唔”產(chǎn)生了毀滅性的風(fēng)格沖突。“如唔”是穿越空間的情感握手,“收閱”是處理公文的冰冷動(dòng)作。前者引向溫暖的情意世界,后者將氛圍拉回枯燥的辦公室,或者公文批閱手法,有點(diǎn)居高臨下的距離感,與私人書(shū)信的和平等氣氛大相徑庭。
正文第二句:“悉兄將于下月在美院舉辦書(shū)展,可喜可賀,打道回府,時(shí)隔正好一年。”
“悉兄”承接不當(dāng),“悉”意為“得知”,常與“敬悉”、“欣悉”等結(jié)合使用。單用“悉”字開(kāi)頭,語(yǔ)氣仍顯官樣,雖比“收閱”好,但情感色彩不足。
雖然“可喜可賀”是祝賀邵巖書(shū)展的賀詞,這一句寫(xiě)出了信件的重要緣由,但是,更大的問(wèn)題是邏輯跳躍。前句剛說(shuō)完“來(lái)信收閱”緊接“悉兄將……”,這個(gè)“得知”的來(lái)源就是“來(lái)信”,表述上顯得重復(fù)且生硬。更地道的寫(xiě)法是將“閱讀”與“知曉”融合,或直接表達(dá)情感反應(yīng)。
“打道回府”屬于用詞不當(dāng)。“打道回府”原指古代官員出行回衙,后泛指回家,但常帶有戲謔、隨意或略顯老舊的口語(yǔ)色彩,但是這里有點(diǎn)不合適。
“時(shí)隔正好一年” 此分句位置尷尬,與前半句的邏輯連接不緊。它想表達(dá)分別時(shí)間,但夾在“辦展”和的描述中略顯突兀,往往不知誰(shuí)回誰(shuí)家了。
圖錄中作品“氣勢(shì)輝宏”。這句顯然有一個(gè)錯(cuò)別字,把“恢”寫(xiě)成了“輝”。接下來(lái)“酣暢淋漓”的“酣”寫(xiě)成了翰墨的“翰”。承蒙的“承”,寫(xiě)成了呈現(xiàn)的“呈”。騰出時(shí)間,寫(xiě)成“滕王閣”的“滕”。一連五個(gè)錯(cuò)別字。代致問(wèn)候?qū)懗伞按鷨?wèn)致候”,這是一個(gè)病句。
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這封信錯(cuò)字錯(cuò)語(yǔ)頻頻出現(xiàn),反映了一個(gè)書(shū)法家的基礎(chǔ)文化太差。
錯(cuò)別字不可避免,但是特別離譜的錯(cuò)別字,就說(shuō)不過(guò)去了,例如,酣暢淋漓,這是藝術(shù)評(píng)論常用語(yǔ),怎么會(huì)這么離譜呢?你不笑到如拔牙,我都不敢相信。
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孫曉云說(shuō)邵巖的書(shū)法“酣暢淋漓”,我找了一下邵巖早期的書(shū)法作品,如果說(shuō)酣暢淋漓,那就讓我懵“翰暢淋漓”了。
至于如代致問(wèn)候,寫(xiě)成“代問(wèn)致侯”都是用詞疏忽所致。
此外,吾兄一詞,與信開(kāi)始的“悉兄”都顯得不夠協(xié)調(diào),說(shuō)明,孫曉云對(duì)書(shū)信敬詞用語(yǔ)還是欠缺的。
吾兄一詞,在私域書(shū)信中是不分少長(zhǎng)男女的,是視為親人的感情用詞。前面的“悉兄”,應(yīng)該是“悉獲吾兄”比較合適,后面的吾兄沒(méi)啥問(wèn)題。但是,前后情感色彩有冷暖之別。
下面是啟功先生的恩師戴姜福先生致青年啟功的信,起手便冠以“元伯先生”,這是私書(shū)禮儀,并不是說(shuō)老師稱(chēng)學(xué)生為先生,在文化圈,這種敬的禮儀,絕非虛無(wú)縹緲,而是實(shí)實(shí)在在的禮儀垂范。
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反觀孫曉云的書(shū)信,缺乏這種傳統(tǒng)文化修養(yǎng),盡管她是那個(gè)所謂反封建文化年代的受害者,但是八十年代就提倡文明禮貌,難道內(nèi)心的禮儀不該訴諸于文字?
孫曉云給邵巖的信,暴露出的問(wèn)題,絕非一時(shí)的疏忽,而是孫曉云文化修養(yǎng)不夠的隱患難改。
例如,2023年10月在南京舉辦她的書(shū)法個(gè)展,主題為“大美長(zhǎng)江主題孫曉云書(shū)法手稿特展”再次暴露其文化修養(yǎng)之淺。
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書(shū)法有沒(méi)有手稿?她展出作品全部工工整整的抄錄古人詩(shī)詞作品,而且是請(qǐng)莫礪鋒為她選的古代贊美長(zhǎng)江的詩(shī)詞,這樣的書(shū)法作品。怎么能叫書(shū)法“手稿”?
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還有,前兩天我在短視頻看到孫曉云的視頻,說(shuō)什么不要對(duì)書(shū)法家的文化修養(yǎng)人文情懷有過(guò)高的要求,問(wèn)題是,我們基本的人文情懷都不具備。這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的蔑視還是尊重?
網(wǎng)上流傳甚廣的所謂老百姓的建議是,書(shū)法是寫(xiě)給人看的要人認(rèn)識(shí),但是我們要知道,字不但要讓人們認(rèn)識(shí),而且要把文章文詞要寫(xiě)對(duì),不但要寫(xiě)好字,而且要寫(xiě)對(duì)字。
書(shū)法最重要的是要把字寫(xiě)對(duì),孫曉云的這封信信字從書(shū)法的角度來(lái)講,一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有,但是通篇的的錯(cuò)別字以及病句,這才是我們今天要討論的話(huà)題。
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最后我們要說(shuō)說(shuō)話(huà)外話(huà)題,就是這封信本來(lái)是寫(xiě)給邵巖的私信,按照我們的常理來(lái)講,有些私信是不易傳播的,尤其是要保護(hù)別人的隱私。像孫曉云在這份信中出現(xiàn)了大量的錯(cuò)誤,應(yīng)該說(shuō)是有一些隱私的,但是為什么會(huì)流傳出來(lái),流傳出來(lái)到底是為了什么?我覺(jué)得也是值得我們考慮的一個(gè)話(huà)題。
有些私域可以解決的問(wèn)題,就在私域去解決,然后把這些解決的過(guò)程也可以公布出來(lái),這沒(méi)問(wèn)題,但是我不知道這封信是為什么流傳出來(lái)。當(dāng)然,作為反面教材還是很有意義的,畢竟剛剛卸任中書(shū)協(xié)主席一職的孫曉云,從青年到七十后的晚年,文化水平卻并沒(méi)有提升,這不是很可悲的中國(guó)書(shū)法家嗎?
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