西寧東關清真大寺：歷經滄桑的百年名寺

西寧市東關清真大寺坐落于高原古城西寧市東關大街，是當地10余萬穆斯林開展宗教活動的核心場所。作為青海省規模最大、歷史最為悠久的清真寺，它與西北地區的西安化覺寺、蘭州橋門寺、新疆喀什艾提尕爾清真寺等并稱為西北四大清真寺。

相傳，西寧東關清真大寺始建于明洪武年間。寺內《重建西寧大寺碑記》記載："創自明代，毀于兵燹"；另據《重建西寧東關大寺碑記》，該寺"創自明代，屢經兵燹，其地遂廢"。

1961年編《西寧市志稿》亦載："西寧東關清真大寺相傳由明將軍西平侯沐英建議明王朝于洪武年間初次修建"。大寺初建時規模狹小、結構簡陋，歷經滄桑幾度拆毀修復，方形成今日之規模。

乾隆四十六年（1781年），蘇四十三、韓二個領導回族、撒拉族民眾發動反清起義。清軍在鎮壓此次起義過程中，下令拆毀了西寧東關清真大寺。

清咸豐末年至同治初年，陜西地區數十萬回族民眾在白彥虎等人領導下，因不滿清廷壓迫揭竿而起，高舉反清義旗。清政府急調湘軍左宗棠部及甘肅馬福祥部前往鎮壓。在清軍重兵圍剿下，起義軍節節撤退，輾轉抵達西寧。此時，原屬起義軍的西寧府知府馬桂源與其兄、西寧鎮總兵馬本源對起義軍深表同情，遂與之聯合固守西寧。

同治十一年（1872年），左宗棠部攻破西寧城。次年（1873年）春，湘軍部將、西寧鎮總兵何作霖下令將剛重建不久的西寧東關清真大寺再次拆毀。

清光緒二十一年（1895年），甘青河湟地區回族、撒拉族民眾在韓文秀領導下發動武裝反清斗爭，清政府遂命甘肅馬福祥率軍鎮壓。同年十二月至次年二月，“河湟起義”遭清軍撲滅，已重建的西寧東關清真大寺再遭清政府拆毀，整座寺院被夷為平地，僅余幾座柱石殘存。清政府同時派員監督，嚴禁在原址開展宗教活動。

直至辛亥革命后，民國二年（1913年），青海各界各族人士為重建西寧東關清真大寺紛紛捐資，工程于次年（1914年）竣工。

1916年，因原大殿方位有誤，遂將其全部拆除，從外地聘請工匠重新測定方位后進行擴建。1946年至1947年，陸續修建南北樓各兩座、喚醒樓兩座、水塘一座，以及飯廳、宿舍等80余間房屋，3間半鋪面，西式大門及重門各一座。工程自民國35年開工，至民國36年4月竣工。至此，寺院規模宏大，格局煥然一新。

新中國成立后，黨和政府始終高度重視并充分尊重少數民族的宗教信仰自由。1949年9月5日，西寧迎來解放。僅時隔4天，即9月9日，西寧地區回族群眾便在東關清真大寺內隆重舉行慶祝大會，王震、廖漢生、王恩茂等同志親臨現場。

此后，朱德、陳毅、彭德懷等黨和國家領導人亦先后到訪該寺，其中陳毅同志還特意捐贈人民幣1000元支持寺院建設。需說明的是，"文革"期間，東關清真大寺曾一度關閉，后被改稱為"西寧市城東區勞動人民文化宮"。

黨的十一屆三中全會后，隨著撥亂反正工作的推進，西寧東關清真大寺于1979年6月19日正式恢復開放。1981年，省政府撥付8萬元專項資金對寺院進行重新油漆粉刷，使其面貌煥然一新。

西寧東關清真大寺總占地面積超20畝，建筑總面積達4654平方米，整體建筑雄偉壯觀，兼具中國傳統建筑藝術精髓與伊斯蘭教特色。寺院正門"前三門"為一大兩小的綠色西式大門，高10米、寬15米，門頂橫幅匾額鑲有金光閃閃的"西寧東關清真大寺"8個大字。 進入"前三門"后，前行約30多米，在數十級花崗石臺階的臺墩上，矗立著高近10米、寬21米的"中五門"——5座平頂拱形門排列其間。"中五門"南北兩側各有一座宣禮塔，莊嚴肅穆。

穿過"中五門"，南北兩側是兩座老式木樓：北樓設有接待室、藏經室、會議室等；南樓則為阿訇進修班教室、學員宿舍及教研室。兩樓之間是面積達4490平方米的開闊大院。

大院西側，一座建在2米高石基之上的禮拜大殿格外引人注目。大殿建筑面積1136平方米，外形仿照明代"金鑾殿"樣式，采用磚木結構，外壁以大青磚砌成，雖歷經歲月洗禮仍堅實完好。前廊兩側圖案精雕細琢，屋頂覆以彩色琉璃瓦與小青瓦，殿脊中心的3個金黃色筒形寶瓶在陽光下熠熠生輝。

此外，大殿右側設有阿訇、滿拉的專屬宿舍，南樓背面則規劃有男女分設的沐浴室及殯葬室。

西寧東關清真大寺曾藏有諸多歷史文物與珍貴史料。據老輩人回憶，大寺原址對面曾有一座碑亭院，專門記載寺院歷史，院內立有十余座石碑，其中一座高逾一丈的紅沙石碑尤為珍貴，鐫刻著歷代帝王圣旨及明太祖朱元璋御賜的“百字贊”。惜乎這些歷史資料大多散佚，如今寺內僅存3座石碑：兩座立于民國37年（1948年），為重刻的《重建西寧大寺碑記》與《重建西寧東關大寺碑記》；另一座是民國3年原刻《重建西寧大寺碑記》，碑面雖有剝落、部分字跡模糊，仍立于大殿左側。

自西寧東關清真大寺恢復開放以來，西寧地區穆斯林群眾的宗教生活全面回歸正常。目前每日約有500余人按時到寺履行“乃麻孜”，主麻日聚禮人數約6000人，開齋節、古爾邦節期間參與會禮的信眾更達15000余人。

寺院由13人組成民主管理委員會，韓生貴任主任，馬相臣任教長，統籌寺院各項事務。寺內設有外賓接待室，僅1985年便接待外賓逾1000人次。

作者簡介：程衛東，男，1947年生，洛寧縣大原村人，縣政府煙辦原副主任，2008年退休，中國收藏家協會會員，中國國學研究會會員，洛寧縣姓氏文化研究會顧問，洛陽市姓氏研究會理事。