16 個字我認 6 個,旁邊高手認 9 個,再往上就封神。可放眼當下,展廳、直播、拍賣場里“大師”遍地,卻再沒人像王羲之那樣一紙定乾坤。于是忍不住問:未來書壇,還會出現第二個王羲之嗎?
不會再有了!任何一個時代,都會出現與特定時代相適應的大家,比如歌唱界的劉德華,演藝界的李雪建,商界馬云,都是業界翹楚!之所以成為翹楚,有那么高的知名度,是因為這些都與我們時代的生活息息相關,密不可分;而書法也是王羲之時代的生活重要一環,古時用毛筆寫字是除口語溝通外的唯一溝通方式,而且在古時的生產力條件限制下,‘琴棋書畫’受到社會的追捧和認可,這些因素使王羲之的才華‘英雄有了用武之地’并成就了他。
但現代社會,人們有了更便捷的溝通方式及更豐富的時代娛樂和愛好,毛筆寫字來溝通早已退出了歷史舞臺,只能作為一種很普通的愛好和文化傳承,縱使有書法造詣不輸王羲之的人,也不會再那么受社會重視了。
比較難,這也是如今丑書這么多的原因之一,很多書法家寫丑書,無非就是想突破前人的陰影,結果走火入魔,無法自拔。
所以,對于書法古人比前人有優越的書寫毛筆的歷史環境,寫好毛筆字事前人社會對讀書用人得重要衡量標準之一,就如現在的文員電腦打字要既快又好一樣。
要超越王曦之為什么難,因為,王體的影響演變的文字已經成為日常的規范字庫體,就如象現在的很多工業化核心技術,比如象汽車發動機,飛機發動機,西方等工業化水平超前的國家,他們對上述類制造業擁有領先優勢的研發專利,就等于擁有知識產權,二他們對這些技術研發的成熟度,讓后來者想繞過這些技術壁壘如登天都難。
這種先發性原創核心技術知識優勢,要想超過他又不用其原發技術幾乎不可能,只能模仿克隆他們技術造型的再創新,就是人的生命一樣,父母給予后代生命,這個父母不管認不認,血緣在那里,無法更改,誰生的孩子,就注定基因的關聯性,那么這個基因就是原發性的知識產權的特征。所以要超過王羲之書法成就幾乎不可能,除外大家認可丑書,外星文。
書法幾乎不會,起碼很難超越古人,寫字(古代沒有書法概念)始于甲骨文之前,不斷發展完善于晉唐鼎盛,自明清走向衰落,不是人笨了而是人更聰明了,學生需要學的東西太多太雜分散了精力,尤其是當今學生幾乎不用寫字,像樣的字沒有幾十年功力都拿不出手,古人給我們樹立了一座座難以逾越的峰顛,搞藝術要有一顆敬畏之心,自吹自擂夜郎自大坑蒙拐騙只是一時,經得起歷史檢驗才是王道。并沒有迷信古人的嫌疑,若論高科技,古人比我們望塵莫及。
今天的書法家和王羲之最大的區別是:王羲之照虎畫虎,今人是照貓畫虎。王羲之心中有虎,今人心中有貓。王羲之的文章是自己寫的,書法也是本性的流露,且隨文意而起伏跌宕。今天的書法家大多不寫文章,更寫不出流芳百世的好文章。甚至抄文章都抄錯了。在碑帖林立的今天,書法家想樹一塊獨樹一幟的碑更是千難萬難。若能樹一塊小碑也值得我們膜拜,我們期待著。
這個問題是一種期望,期望我們國家出現更多的書法大師甚至是頂尖書法大師,但,出現書法大師是需要條件的,這些條件包括對毛筆的使用,對傳統文化繼承與發揚,還有就是個體對書法藝術的追求與社會各界對書法家的認同與追求,凡此種種條件都具備了,還需一個偉大時代。
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