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昨天文章為蘇軾侍妾王朝云鳴不平,很多讀者與我有同感。昨天文章把順序寫錯了,應該是“我到惠州覓東坡”系列之六。
在人們的印象中,蘇軾是一個文學家、書法家、政治家,還是一個美食家。
被貶黃州,創制了一道名菜東坡肉,千年來家喻戶曉。其實,東坡肉定型是在徐州,吃出名氣是在黃州。
他把做法寫成詩,所以東坡肉被他弄得名氣很大。從他的《豬肉頌》里,我倒是讀出了幾條信息,我對于古人生活細節相當感興趣,有一種穿越的興奮。
他說豬肉,貴者不肯吃,貧者不解煮。富貴人家不吃這東東,唐宋時期一直都是吃羊的人比吃豬的人有身份。窮人家呢,不會做,所以,豬肉在黃州價賤如泥。
我的老家在湖北黃陂,離黃州不遠。不過,我的祖先是在蘇軾離開黃州280多年之后,才從江西遷到黃陂的。始遷祖們的飲食習慣,應該還是承襲江西,漸漸習染了鄂東特色,所以,黃陂人做的東坡肉,相當正宗。
我兒時到青年初期,豬肉不便宜,且難吃到。農戶養豬要交給公社“食品所”,不允許私殺。吃肉憑肉票,一年吃不了幾回。所謂饑荒肉荒,多是人禍。那時偶爾吃幾塊肥肉,還鬧肚子。蘇軾說他“早晨起來打兩碗”,用東坡肉自飽,那是何等的奢侈,那腸胃,應該適應了肥豬肉。
其實,蘇軾創制東坡肉的原因,還是因為窮。貶謫官員,基本不再有薪俸,蘇軾一大家子人到黃州,已經養不起了,所以,只能吃價賤的豬肉而不是稍貴的羊肉。
到了惠州,人口少時,也有五六人,兒孫后來去了,至少是十口之家。一方水土養一方人,這地方人的口味,偏重海鮮和羊肉,陸游到過惠州,說過“嶺南豬黑而肥,土人稀食”的話。蘇軾自己也說,惠州市肆寥落,然豬、牛、獐、鹿如土,魚蟹不論錢。
市場很少賣豬肉,即使豬多,蘇軾也不能自己去殺,所以,還是得依賴市肆。
他在惠州又創制了一道名菜,烤羊脊骨,要說原因,這回是因為卑微。
他給弟弟的書信里說到為什么買羊脊骨,不是天生喜歡,而是不敢與當官的爭買:
“惠州市井寥落,然猶日殺一羊,不敢與仕者爭。買時,囑屠者買其脊骨耳。”
仕宦們買羊肉,蘇軾是下放到惠州來改造的罪臣,哪里敢跟當官的搶買?他就囑咐賣肉的屠夫,別人不買的脊骨,給我留著。
脊骨買回,煮熟了撈出,用酒泡了,再撈出來,撒上薄鹽,放火上烤成微焦,終日抉剔,在骨頭縫隙里找到一點點瘦肉,像吃螃蟹的大腿,快樂得不行。他對弟弟開玩笑說,我這種吃法如果傳開去,那么惠州街頭的狗狗們,都會不高興的。
據說,蘇軾的這種吃法,后來發展為惠州街頭的烤羊蝎子,狗狗們真的生氣了。
這種低調的買法吃法,在政治上是安全的,至少,沒有當地官員舉報蘇軾在惠州生活奢侈。但是,此處不翻船,自有翻船處,他老人家吃荔枝居然吃出禍來。接下來請看“我到惠州覓東坡”之八:蘇東坡在哪里吃荔枝惹禍?
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