越南的歷史學者認為歷史上越南的最大版圖,幾乎就是與中國隔江來生活管理。
雖然我們現在所認為的歷史,在當時我們祖先們是可以隨意去雕琢、隨意去改變的。而作為越南歷史的“雕琢者”,他們對于歷史的“雕琢”改的是面目全非,讓我們認為我們之前所達到的學識是一種悖論了!
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一丶越南的歷史觀點
我們現在去越南游玩的話,如果進入了越南歷史博物館,那那些解說員就會自豪地告訴我們,越南人民的反抗斗爭及英勇事跡。河內的二征夫人廟就是當地比較有名的旅游景點,越南人民供奉的就是古時對于漢朝“侵略”的反抗女英雄的事跡。
在越南人民的歷史觀點之中,他們的骨子里面就透著,他們對于漢朝的“痛恨”!
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二丶南越國的“外強中干”
就在秦始皇嬴政設立象郡的時候,里面還囊括了我們今天的廣西東南部以及越南的北中部地帶。根據史料記載當時的地區就僅僅只有一些原始部落,當時這些部落是沒有領導者的。
而當時的秦始皇就派了五十萬的軍隊南下去跟越南人發展貿易,來促進邊界的生產發展,不過這些版圖原來就是屬于我們中國的,與現在的越南毫無關系。
秦始皇駕崩之后,南海郡龍川令趙佗就伺機自立為王,想要建立當時的“南越國”。就在漢武帝開始統一事宜的時候,攻滅了“南越國”
不過因為南越國占領過越南北部地區,之后的越南學者們就開始傲慢自夸起來。南海西海岸的領導人趙佗被影響開始學習越南文化,應該屬于越南!
不過南海西海岸本來就是隸屬于我國,但是越南人民在和平時期就從未停止過抵制北方的漢王朝。從此越南開始獨立出去!
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二丶獨立的開始
越南獨立的時候,時間恰好是宋朝的時候,就在公元939年的時候,交趾人士吳權擊敗了南漢軍,自立稱帝。由于稱帝的關系,越南這才正式開始建立了自己的政權,成為了一個獨立的國家!
吳權被越南人成為了“國父”,越南人眼中的吳權是一個“神明”,由于當時的形勢太過于混亂,他在越南自立為王!
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三丶現今越南與南越的區別
就在公元1802年的時候,阮福映就在這時候擊敗了西山的軍隊,從此歷史上的阮朝就橫空出現了!就在同年的五月以及十一月的時候,阮福映兩次就派遣使者去大清,希望能夠繼承當時在秦朝時候的“南越”國號!
不過由于清朝的內部經過審查之后,對于“南越”這個國號,到了嘉慶八年的時候就賜予了“越南”稱號!不過阮朝內部,對于嘉慶賜予的國號還是不怎么滿意,就沒有得到國內的征用。越南的嘉隆帝一開始就想著征用,不過后來思前想后還是把國號改為“大越南”。
在1839年的時候,明命帝就更名為“大南”。不過清朝是對于附屬國的過海實在是不滿意的,從阮福映多次提出要“南越”開始,清朝開始反感并且開始觀察其國的動向。
在《清人宗實錄》中,我們可以得出,所有的廣東以及廣西一帶的海道邊關,都設立了官府并且應清朝的朝廷的安排之下,就要是越南有著一些不舉之舉,就立即匯報給上級!從此,我們可以得出當時的越南已經被我們的大清所開始防范了!
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從歷史上面我們可以得出,越南是在擺脫“古朝代”的種種束縛,在其中做出了種種斗爭,不斷的起義與掙扎。他們一方面需要我們的朝廷庇佑,借助我們古代的思想德育手段,來維護自己的山河永固以及百姓的“老僧入定”。
另一個方面,他們由于我們的庇護作為我們的附屬國還心懷不滿,處處想著歪心思,始終在當時朝廷的眼皮底下整一些“小動作”,展現出自己獨立的能力。他們的行為就是享受著別人的好處,卻不會遵守別人設置的規則。對于自己的利益把握到最好,對于別人的利益損失或者是領土安全視而不見,甚至想著反抗!
這就是越南,他們一邊崇拜著“吳權”等“反侵略”的戰斗英雄,又一邊也祭拜“孔老夫子”的復雜的一個國度!
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