說起傅滿洲,很多中國人可能感到陌生。但在西方世界,這個尖下巴、八字胡、穿清朝官服的陰森形象,卻如幽靈般游蕩了整整一個世紀——他是西方大眾文化中持續時間最長、影響最惡劣的“黃禍”象征,百年過去,至今還有人相信他的存在。
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1913年,英國作家薩克斯·羅默在小說《傅滿洲博士之謎》中創造了這個角色。當時的西方社會正彌漫著對中國的復雜情緒:既有對東方異域風情的好奇,更有對華人勞工搶走工作機會的恐懼。于是羅默很好抓住了這個熱點。
傅滿洲被設定為智商超群、精通科學的超級反派,他秘密領導著一個龐大的犯罪組織,時刻謀劃著顛覆西方文明。這個形象迅速抓住了歐美社會的集體焦慮——他們既驚嘆于古老東方的智慧,又恐懼這種智慧會被用來對抗西方。
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從1929年第一部傅滿洲電影開始,這個形象被不斷強化:茂密的八字胡和長指甲成為“東方陰險”的視覺符號;他總隱藏在唐人街的暗處策劃陰謀;身邊總伴隨著被“誘惑”的西方女性。
尤其在上世紀六七十年代,隨著李小龍打破西方對亞裔的柔弱印象,傅滿洲電影反而變本加厲。1972年的《傅滿洲的奸計》海報上公然寫著:“他的每一次觸碰都意味著死亡!”這種赤裸裸的種族主義包裝,居然還能大行其道。
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虛構人物的危害遠不止娛樂領域。研究亞裔美國人歷史的陳婷婷教授指出:“每當經濟下行或社會動蕩時,傅滿洲的形象就會從文化潛意識中浮現,引發針對亞裔的敵意。”
上世紀80年代,美國汽車工業受日本沖擊時,汽車工人砸毀日系車的場景中,有人高喊“傅滿洲來了”;2020年新冠疫情中,歐美多地出現針對亞裔的暴力事件,施暴者口中的“中國病毒”,與百年前對“傅滿洲帶來瘟疫”的恐懼如出一轍。
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盡管亞裔社區持續抗爭:
1980年華裔團體成功迫使電影《傅滿洲的奸計》改名;漫威在1973年停止使用“傅滿洲”稱謂;2021年《尚氣》電影特意將相關角色重塑為更復雜的形象。
但這個幽靈仍未完全消失。直到2019年,仍有美國政客用“傅滿洲”指代中國科學家;一些保守派媒體在報道中國科技進展時,仍會不自覺地使用“傅滿洲式威脅”的隱喻框架。
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傅滿洲的百年史,恰如一面扭曲的鏡子——映照出的不是中國人的真實面貌,而是西方社會自身的恐懼與偏見。當2022年紐約大都會博物館將一套傅滿洲戲服放入“種族主義符號”展區時,策展人坦言:“我們終于承認,這個形象從來與中國無關,只與我們的想象有關。”
如今,隨著中國崛起和亞裔群體發聲,這個虛構幽靈正在陽光下消散。但它的百年存在提醒我們:打破一個刻板印象,往往比創造它需要更長時間。真正的文明對話,始于拋棄那些自我臆造的恐懼幻影。
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