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風格迥異的歷史敘事畫卷
文/常曉軍
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《周原紀》是一部歷史題材的文學作品,其獨特的筆觸,不但為讀者展開了不同時空下的歷史長卷,也在歷史的厚重與深邃中,呈現出人性的復雜與多樣,為讀者開啟了一場觸及心靈的文學之旅。敘事視角決定故事呈現的方式和讀者對故事的感知角度。聚焦式的敘事視角,讓《周原紀》將目光始終著眼周原這一華夏文明的重要發祥地。小說以“風先生”為見證者和代言人,將54個相互獨立而又統一的故事有機串聯,勾連起周原的歷史與當下。同時,吳克敬還描繪了周原農耕文明、家國制度、文字文學、哲學文化的發生演進圖景和當代發展的唯美。
《周原紀》是吳克敬對周原大地的文學意象與創作思考。他在細膩、平實的敘事風格中,不斷刻畫和表達著人物的內心世界。更多時候,作家更喜歡以小人物的生活切入,來揭示真實生活中的復雜人性,而這在《初婚》《戴手銬的蘭花花》《乾坤道》中都有體現。
《周原紀》中天人合一的傳統文化審美模式,更多借助人物情感、命運,生動表現周原文明的起源、發展和對現代中國的文化影響。吳克敬更是忠實的歷史守護者,以本土文化為根基,圍繞“周朝建立后政治、文化等方面繁榮演變的歷史發展脈絡”,作家更喜歡以“風先生”的特別視角觀瞻、思考道法自然、歷史社會、人類命運的關系,從而引領讀者體驗古老周原的朦朧起源,在歲月變遷中感受近現代的風云變幻。
人物的命運往往受多種因素制約,并非個人能力決定。在吳克敬的筆下,“風先生”是為大家熟悉的人,而他有著神秘色彩和超自然能力。這種獨特存在,讓作家連貫歷史時空的同時,也接續推出一個個個性鮮明的人物。“風先生”的視角,強化著人物形象的生動有趣,也使得人物形象在歷史與現實的張力中躍然紙上。吳克敬通過人物的行為和命運變化,努力表現著歷史變遷和社會發展,如在周原的農耕文明背景下,后稷推動著農業發展,為周原文化的繁榮奠定基礎。兜土筑臺的燕汲、與李白唱和的扶風豪士萬巨、力圖改善朝廷財政卻無法掌握命運的楊炎等人物塑造,讓歷史背景和政治環境愈發地撲朔迷離。“炎帝陵前,緬懷英雄的腳步從未停歇;周公廟里,仁者愛人的思想熠熠生輝;封神臺上,神話傳說的故事代代相傳。”強大的精神力量、崇高的人格魅力、豐滿的人物形象,不斷深化作品的精神內涵,讓人明白,歷史面前一個人雖然渺小,可這又何嘗不是人類在面對困難時的堅韌和挑戰呢?
小說還通過神秘傳說、奇幻夢境等片段,為作品增添了神秘色彩和浪漫氛圍。如周公“仁者愛人,天下歸心”的治國理政思想,是對百姓的關懷和對國家治理的追求;燕汲兜土筑臺的行為,是對師道的尊崇和對知識的敬畏。不同人物的精神特質,構成著周原文化的重要組成部分,也成為中華民族傳統文化的精髓和精神品質。
從古周原對農業的開創發展,到現代周原地區保留的農耕傳統和農業文化遺跡,人的生存方式和生命意志,讓人與環境合二為一,相互依存。吳克敬始終認為,生命活力是一切生命的源頭,他借助著自然、社會和藝術創造描摹生命之美,實現人類生命力量的精神追求,表達對生命的敬畏和贊美。尤其是對土地敬畏、對勞動尊重等價值觀念,在當下現代社會,依然有著重要的啟示意義。
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責 編 | 高思佳
審 核 | 張建全
終 審 | 張嘉懿
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