來(lái)源:央視新聞客戶端
如果孩子突然跟您提到“夢(mèng)回大唐”,您是不是以為他在背古詩(shī)?如果他把“養(yǎng)兔子”這類(lèi)詞掛在嘴邊,您是不是覺(jué)得他只是想要養(yǎng)寵物?殊不知,這些聽(tīng)起來(lái)很平常甚至充滿詩(shī)意詞匯的外衣下,包裹的卻是窒息挑戰(zhàn)、催吐成癮甚至是病態(tài)的虛擬社交。
這些成年人看不懂的“加密對(duì)話”,正在未成年人的社交圈里構(gòu)建起一個(gè)隱秘而危險(xiǎn)的角落。社會(huì)如何形成合力,幫孩子們避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn),健康成長(zhǎng)?
“窒息游戲”“ED妹”等
竟成未成年社交密碼
“夢(mèng)回大唐”,如此有想象力的名字,它不是歷史穿越劇,而是一個(gè)危險(xiǎn)的“窒息游戲”。
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視頻中,深吸一口氣的人站起來(lái)后被壓迫胸口,迅速失去意識(shí)倒下,這種打著“童年回憶”標(biāo)簽的視頻,誘導(dǎo)人通過(guò)壓迫胸口、屏氣等方式人為制造大腦缺氧,體驗(yàn)所謂的瞬間眩暈感,但極易導(dǎo)致大腦皮層功能紊亂而產(chǎn)生幻覺(jué),嚴(yán)重時(shí)可產(chǎn)生不可逆的腦損傷甚至窒息死亡。
目前,各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)已經(jīng)封禁此類(lèi)游戲畫(huà)面的傳播,但仍不時(shí)有漏網(wǎng)之魚(yú)出現(xiàn)。
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如果說(shuō)“夢(mèng)回大唐”是對(duì)生命安全的直接試探,那么另一類(lèi)被稱為“ED”的圈層,則是在審美包裝下的慢性摧殘。在醫(yī)學(xué)上ED是英文Eating Disorder“進(jìn)食障礙”的縮寫(xiě)。
這類(lèi)本該接受專(zhuān)業(yè)治療的疾病,在部分網(wǎng)絡(luò)圈子里,卻成了時(shí)髦的標(biāo)簽,甚至被異化為一種“身份認(rèn)同”。為了逃避平臺(tái)監(jiān)管,他們有一套成年人完全聽(tīng)不懂的隱晦話語(yǔ),把催吐稱為“生娃”或者用兔子表情符號(hào)替代。
在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上,一位號(hào)稱“地雷系ED妹”的博主介紹自己的飲食。
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網(wǎng)絡(luò)博主:大家都說(shuō)“地雷女”很喜歡吃魔爪泡飯,但其實(shí)我們根本不會(huì)吃“飯”那么高熱量的東西好嗎。
另一位博主介紹,她在剛有食欲時(shí),父母回來(lái)了,沒(méi)法催吐。
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網(wǎng)絡(luò)博主:其實(shí)我吃完以后就有點(diǎn)開(kāi)始想吃東西了,但我爸爸媽媽已經(jīng)回來(lái)了,就沒(méi)法“生”(催吐)了,我就決定不吃了,難以置信今天居然就這樣過(guò)去了。
還有博主直接把“ED妹”標(biāo)簽看作努力的目標(biāo)。
網(wǎng)絡(luò)不良亞文化擴(kuò)散
為找歸屬感盲目模仿
為什么孩子們會(huì)沉迷于這些看似荒誕甚至痛苦的行為?專(zhuān)家表示,這其實(shí)是各類(lèi)偽裝的網(wǎng)絡(luò)不良亞文化,正借著未成年人的好奇心、社交欲與壓力感,成為孩子們隱秘的成長(zhǎng)雷區(qū)。
某社交平臺(tái)安全運(yùn)營(yíng)工作人員 李玥:其實(shí)未成年人對(duì)于亞文化的了解和興趣程度還是比較高的,就拿這種魔爪泡飯來(lái)舉例,一是不太利于未成年人自身成長(zhǎng),對(duì)他的身體會(huì)造成一定危害。第二,針對(duì)這種亞文化,它是不斷演變的,比如說(shuō)魔爪泡飯,或者是說(shuō)拿雪碧糖、薄荷糖泡飯這樣的內(nèi)容是很容易引起未成年人效仿的。
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中國(guó)青少年研究中心少年兒童研究所所長(zhǎng)孫宏艷指出,無(wú)論是窒息游戲的“痛感”,還是催吐減肥的“自虐”,本質(zhì)上都是未成年人在尋求一種對(duì)身體的“掌控感”,以此來(lái)發(fā)泄現(xiàn)實(shí)生活中的壓力。同時(shí),對(duì)青春期的孩子來(lái)說(shuō),獲得同齡人的接納往往比獲得家長(zhǎng)、老師的認(rèn)可更重要。一些行為的選擇更像是一張進(jìn)入特定社交圈層的“入場(chǎng)券”。
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中國(guó)青少年研究中心少年兒童研究所所長(zhǎng) 孫宏艷:他有一種同伴的社交壓力,尤其是在青少年時(shí)期,他想有一種歸屬感,這種歸屬感是我屬于這個(gè)小集體。有的孩子可能本身并沒(méi)有那么大的壓力要玩這種游戲,但是別人都這么做,我也想模仿一下。
如果說(shuō)同伴是推手,算法構(gòu)建的單一審美則提供了錯(cuò)誤的模仿范本。
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孫宏艷:他對(duì)自我的認(rèn)可來(lái)自身邊人的目光,來(lái)自媒體的標(biāo)準(zhǔn),如果展現(xiàn)的女生形象都是“鉛筆腿”,那么她就認(rèn)為這個(gè)是最美的,所以我也要那樣。
虛擬社交不良內(nèi)容
對(duì)未成年人進(jìn)行精神滲透
專(zhuān)家表示,這種“完美的虛擬社交”并非傳統(tǒng)意義上的違法違規(guī)內(nèi)容,而是以情感審美或者自我成長(zhǎng)為包裝的隱性風(fēng)險(xiǎn),面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上出現(xiàn)的此類(lèi)風(fēng)險(xiǎn),我們又能做什么呢?
某互聯(lián)網(wǎng)公司未成年人保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)研究員 趙孟溪:虛擬情感伙伴是利用青少年成長(zhǎng)期對(duì)親密關(guān)系的渴望來(lái)構(gòu)建一個(gè)虛假的安全屋,這些不良內(nèi)容對(duì)青少年精神滲透,讓孩子們逐漸喪失在現(xiàn)實(shí)世界解決問(wèn)題或者建立連接的能力。
孫宏艷:我們研究發(fā)現(xiàn)很多孩子有心里話不愿意跟身邊的人說(shuō),不愿意跟現(xiàn)實(shí)生活中的人交談、聊天。沉浸的程度越來(lái)越深以后,導(dǎo)致他的社交能力退化,不想跟現(xiàn)實(shí)生活中的人聊,這樣反而加劇了他去喜歡虛擬的社交,它是一個(gè)閉環(huán)。
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這些不斷變異、善于偽裝的不良亞文化,治理的難度不小。傳統(tǒng)的“關(guān)鍵詞屏蔽”效率不高,因?yàn)楹⒆觽儾辉偈褂妹舾性~,而是通過(guò)一張圖片、一段傷感的話術(shù)來(lái)建立連接。監(jiān)管也在動(dòng)態(tài)升級(jí)。
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趙孟溪:我們正在嘗試探索的技術(shù)策略是動(dòng)態(tài)的興趣脫敏。一旦我們的技術(shù)或者是系統(tǒng)識(shí)別到用戶,他在高頻地關(guān)注這樣的病態(tài)傾向,我們會(huì)主動(dòng)干預(yù)推薦邏輯,比如說(shuō)推送正向的內(nèi)容,或者是心理干預(yù)類(lèi)的科學(xué)知識(shí),試圖去打破這種負(fù)面的信息繭房。
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李玥:去反哺技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化,然后通過(guò)算法的能力去識(shí)別畫(huà)面,比如說(shuō)“藍(lán)色的米飯”這樣的一些內(nèi)容,結(jié)合它的文本進(jìn)行語(yǔ)義的識(shí)別,也跟北京師范大學(xué)的專(zhuān)家上線了援助熱線,如果未成年人遇到心理上的問(wèn)題,或者是有什么困惑,都可以通過(guò)援助熱線跟專(zhuān)家們?nèi)ミM(jìn)行(咨詢)致電、訪談。
發(fā)現(xiàn)孩子危險(xiǎn)動(dòng)向
家長(zhǎng)要共情溝通引導(dǎo)
專(zhuān)家表示,技術(shù)構(gòu)筑了防火墻,但真正的“解藥”還在家庭。很多家長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)孩子手機(jī)里出現(xiàn)這類(lèi)內(nèi)容時(shí),第一反應(yīng)往往是震驚、憤怒,繼而沒(méi)收手機(jī),沖動(dòng)之下還給孩子隨意貼標(biāo)簽,而這恰恰是把孩子推向深淵的最壞做法。
孫宏艷:未成年人是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民,如果用這樣的方式的話,反而是在家長(zhǎng)和未成年人之間筑了一個(gè)很厚、很高的墻。當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子有這樣的一些行為的時(shí)候,首先是要跟他共情,要問(wèn)問(wèn)他為什么喜歡這些?在哪看到的?你覺(jué)得這個(gè)好玩嗎?在對(duì)話的過(guò)程中,讓孩子慢慢卸下對(duì)家長(zhǎng)的防備。
孫宏艷建議,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)成為孩子現(xiàn)實(shí)生活中的“引路人”,做到共情、溝通、引導(dǎo)三步走。
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孫宏艷:家長(zhǎng)要在跟他共情、表示認(rèn)同的情況下讓他去表達(dá),比如說(shuō)我也不怪你,我只是非常擔(dān)心你。比如說(shuō)你玩危險(xiǎn)的游戲,自己有沒(méi)有害怕的時(shí)候?你在現(xiàn)實(shí)生活中跟別人有一些什么樣的矛盾?爸爸媽媽是不是也可以扮演這樣的角色,讓孩子在現(xiàn)實(shí)中獲得他在虛擬人物身上需要的情感支持。要找一些話題的點(diǎn)跟他聊,在表達(dá)的過(guò)程中要不斷去引導(dǎo)他。
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