熊向暉之女熊蕾：到底是誰在篡改我們真實的歷史

2019年春天的北京，空氣里透著一絲燥熱。

在一場討論中國媒體走向的行業聚會上，麥克風傳到了一位頭發全白的老人手中。

她沒像其他退休領導那樣，先客套幾句“形勢大好”，而是上來就扔出了一顆重磅炸彈：

“我就想問問，現在究竟是哪幫人在瞎改咱們的歷史劇本？”

原本嘈雜的會場，瞬間靜得連根針掉地上都能聽見。

這位語出驚人的老太太，名字叫熊蕾。

單看簡歷，她是新華社的一員老將，搞了一輩子新聞報道，最后在特稿社副社長的位子上退了下來。

可要是去翻翻她的家譜，你會看到一個震耳欲聾的名字——熊向暉。

在那個風雨飄搖的年代，熊向暉是一顆埋在深處的“暗雷”。

他在國民黨大將胡宗南的眼皮子底下潛伏了整整十二年，最后親手把胡宗南的王牌軍送進了人民軍隊的包圍圈。

這對父女，雖然隔著幾十年的時光長河，實際上卻是在同一條戰壕里拼命。

當年，父親是在刀刃上跳舞，拼死把情報送出去，為的是保住延安，保住中國革命的命根子。

如今，女兒是在輿論的泥潭里沖殺，拼命把被涂黑的歷史搶回來，為的是守住中華民族的精氣神。

一個早就該頤養天年的老人，為什么要對現在的媒體同行發這么大的飆？

原因很簡單，她看透了一場局：現在的輿論場上，有人正在神不知鬼不覺地搞“換地基”的把戲。

這筆糊涂賬，得找兩撥人來算。

頭一撥人，就是被熊蕾點名痛罵的“流量販子”和“西方應聲蟲”。

在這些人的算盤珠子里，歷史根本不需要敬畏，只需要能換成錢就行。

自從市場的大門打開，媒體圈的風氣就變味了。

過去講究的是“鐵肩擔道義”，現在信奉的是“眼球就是金條”。

咋樣才能騙來眼球？

老老實實講故事沒人看，必須得搞“反轉”，搞“顛覆”。

于是，一個個聳人聽聞的標題成了收割流量的鐮刀。

咱們拿抗美援朝舉個例子。

1950年那會兒，新中國剛掛牌，家底窮得叮當響。

美國人糾集了聯合國軍，把炮彈都打到鴨綠江邊上了。

毛主席當場拍板：這仗，必須打。

當時有多難？

咱們的裝備跟人家差了一個時代，后勤全靠肩膀扛、馬匹馱。

結果咋樣？

志愿軍硬生生把那個不可一世的頭號強國，從鴨綠江邊踹回了三八線。

這哪里只是一場勝仗，這分明是中國人在國際舞臺上挺直腰桿的“資格證”。

最后得出的結論居然是：這仗打錯了，死的人太多，是上面腦子一熱，是意氣用事。

這種論調特別有市場，因為它正好迎合了某種“假惺惺的人道主義”，聽著好像特別有“獨立見解”。

再說說抗日戰爭。

誰都清楚，國民黨在正面戰場扛得慘烈，共產黨在敵后戰場拖得辛苦。

要是沒有敵后游擊戰把日本幾十萬大軍死死拖在大山溝里，正面戰場早就崩盤了。

但這幫人怎么寫？

他們搞“歷史虛無主義”，變著法地貶低中共游擊戰，恨不得把抗戰的功勞簿全寫上國民黨的名字。

甚至連陳嘉庚這樣的愛國華僑也被選擇性無視。

1940年陳老先生去延安，看到那里雖然窮得掉渣，但軍民一條心，每個人眼里都冒著光。

老先生回去就撂下一句話：中國的希望在延安。

這些都是白紙黑字的檔案，是鐵打的事實。

但在流量邏輯和西方那套價值觀的滲透下，事實算個屁。

重要的是要符合人家設定好的“普世價值”劇本。

美國人玩輿論戰那是祖師爺級別的。

從冷戰那會兒起，他們就擅長用媒體搞滲透：把你的英雄描繪成流氓，把你的領袖刻畫成暴君，把你的奮斗史寫成一出荒唐戲。

當國內某些媒體拿了資本的好處，或者腦子里被灌滿了西方的漿糊，開始跟著瞎起哄時，這就不再是簡單的觀點打架了。

這是在刨祖墳。

第二撥人，是像熊蕾和她父親熊向暉這樣的硬骨頭。

他們心里的算盤，打的是另一種賬。

熊蕾從小是聽著驚心動魄的故事長大的。

父親熊向暉1936年考進清華大學，那是妥妥的天之驕子。

可他放著舒坦日子不過，加入了黨組織，1937年被周恩來派到胡宗南身邊當臥底。

胡宗南是誰？

那是手握幾十萬重兵的“西北王”。

熊向暉在那龍潭虎穴一待就是十幾年。

這期間，只要說錯一個字，表情稍微不對勁，立馬就是掉腦袋的大事。

1947年，胡宗南在那邊緊鑼密鼓地準備偷襲延安，自以為神不知鬼不覺。

誰知道命令還沒下發到團部，情報早就擺在了毛主席的辦公桌上。

中共中央從容轉移，胡宗南撲了個空，連根毛都沒撈著。

事后胡宗南氣得直跳腳，但那種被戲耍的挫敗感，估計只有他自己心里最清楚。

熊向暉圖個啥？

圖榮華富貴？

他在國民黨那邊早就有了。

圖名垂青史？

干情報這一行，注定是無名英雄，甚至還要背著“叛徒”的黑鍋。

他常跟兒女們念叨：鬧革命不是為了自己，是為了讓這個民族能站著說話。

這就是他們那一代人的“賬本”。

受父親的影響，熊蕾進了新華社。

她的任務是向全世界講講中國的事兒。

她太明白輿論這把刀有多快了。

一篇報道，如果是真的，能讓世界讀懂中國；如果是歪的，能讓好幾代人看不起自己的老家。

當她看到網上到處是“毛主席餓死幾千萬人”這種沒憑沒據的瞎話，看到有人把新中國前三十年的流血流汗說成是毫無意義的“瞎折騰”時，她感到的不光是火冒三丈，更是一種從骨子里透出來的后怕。

這種后怕在于：要是歷史真的被篡改了，這個民族的魂兒也就散架了。

大家琢磨琢磨，要是咱們的下一代翻開課本或者刷著手機，看到的全是：中國抗戰贏了純屬撞大運，抗美援朝是沒事找抽，前輩們勒緊褲腰帶搞建設是腦子進水。

那這幫孩子會怎么想？

他們會覺得這個國家不值得愛，這個民族膝蓋是軟的。

這才是最要命的。

在2019年的那場研討會上，熊蕾其實戳破了一個特別尷尬的窗戶紙：

咱們口袋里的錢多了，可對歷史的自信心卻在往下掉。

有些媒體機構，甚至包括一些主流大媒，遇到復雜的輿論環境，屁股坐不穩。

要么是為了賺快錢，搞“標題黨”，怎么嚇人怎么寫；要么是骨子里自卑，覺得西方說的就是真理，別人指著鼻子罵我們，我們非但不敢還嘴，還跟著一起罵自己。

熊蕾說，這叫“揮刀自宮”。

她舉了個活生生的例子：美國搞“顏色革命”那套路，最先下手的就是歷史課本和媒體。

蘇聯垮臺前，輿論場上全是抹黑蘇共、抹黑斯大林的段子，真假難辨，最后老百姓信以為真，覺得這個黨一無是處，等到國家解體的時候，連個站出來說話的人都沒有。

這哪里是學術討論，這分明是你死我活的輿論廝殺。

熊蕾在新華社干了一輩子，她心里有桿秤，知道底線在哪兒。

媒體人也是凡人，要吃飯，要養家，這沒毛病。

但媒體這個行當特殊，手里握著的是話筒，是筆桿子，是能塑造老百姓腦子里認知的工具。

如果不去核實真假，拿著拼湊出來的謠言當新聞發；如果為了迎合某些人的口味，故意把事實剪得七零八落，這就不僅僅是失職，這是在作惡。

她撂下一句話：“歷史的真相，不是靠點贊數說了算的。”

這話聽著冷冰冰，但硬邦邦。

那次研討會散場后，輿論場上起了一陣波瀾。

有人給熊蕾豎大拇指，說她敢講真話，扯下了皇帝的新裝；也有人說她太偏激，是個“老左派”，不懂現在的多元化。

熊蕾沒去打嘴仗。

其實，她是不是“紅色后代”并不重要。

要緊的是，她拋出的那個問題，直到今天還懸在咱們每個人頭頂上。

在這個信息大爆炸的年代，咱們到底該信什么樣的歷史？

手機屏幕一劃拉，幾千條信息涌進來，真的假的攪成一鍋粥。

如果你肚子里沒點歷史常識，腦子里沒點邏輯判斷，分分鐘就被帶到溝里去了。

歷史離咱們一點都不遠。

熊向暉當年冒著掉腦袋的風險送情報，是為了保住真相的火種；熊蕾現在拍案而起，是為了不讓這火種被別人的口水澆滅。

這父女倆，其實都在死守同一條底線。

回過頭來看，那些企圖篡改歷史的人，也許能騙到一時的流量，也許能博得某些勢力的喝彩。

但他們忘了一個最基本的道理：

歷史不是任人打扮的小姑娘，它是一塊硬石頭。

你可以把石頭扔進水里，甚至可以把石頭埋進土里，但石頭永遠是石頭。

只要還有人記得，只要還有人像熊蕾這樣站出來質問，那些謊言就永遠成不了真理。

至于咱們普通老百姓，在刷到那些驚世駭俗的“歷史大揭秘”時，不妨多問一嘴：

這背后的賬，到底是替哪家算的？

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