蒙恬自殺前說了兩句千古名言，曹操推崇備至，每當(dāng)委屈時必讀一次

公元前210年深秋，陽周獄中寒氣刺骨。蒙恬靠著冰冷的石墻，手中緊攥著那瓶賜死的毒酒，目光望向北方陰山的方向。

那里有他親手筑就的萬里長城，有跟隨他十余年的三十萬秦軍，還有秦始皇生前對他的無限信任。可如今，他卻成了階下囚，等著飲鴆赴死。

獄卒端著酒碗的手微微顫抖，不敢直視這位曾令匈奴聞風(fēng)喪膽的大將軍。蒙恬接過酒碗，沒有立刻飲下，只留下兩句肺腑之言，便永遠閉上了雙眼。

誰也未曾想到，這兩句遺言會穿越四百余年時光，成為三國梟雄曹操的精神慰藉，每當(dāng)受委屈時必讀一次，讀一次便愴然落淚。

世代忠良：蒙氏家族的三朝功勛

蒙恬的忠，刻在家族的基因里。他祖籍山東齊國，祖父蒙驁卻在戰(zhàn)國末年棄齊投秦，從此為秦國征戰(zhàn)一生。

蒙驁侍奉秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王三朝，率軍攻克韓、趙、魏數(shù)十座城池，累官至上卿，為秦國東出打下堅實根基。

父親蒙武更是秦國名將，與王翦聯(lián)手伐楚，斬殺楚國名將項燕，俘虜楚王負芻，徹底覆滅楚國，將南方大片土地納入秦國版圖。

生于這樣的武將世家，蒙恬自幼便受熏陶，不僅習(xí)得一身武藝，更懂君臣之道、家國大義。他少年從軍，憑借戰(zhàn)功逐步晉升，深得秦始皇賞識。

公元前221年，蒙恬被拜為將軍，率秦軍伐齊。他避開齊軍主力，直插腹地，一戰(zhàn)破齊都臨淄，助秦國完成統(tǒng)一大業(yè)，因功被封為內(nèi)史，掌管京城防務(wù)。

此時的蒙氏家族，達到榮耀頂峰。蒙恬主外掌軍，弟弟蒙毅主內(nèi)輔政，官至上卿，出入與秦始皇同乘一車，滿朝文武無人敢與之爭寵。

北擊匈奴：用鐵血筑起帝國屏障

統(tǒng)一六國后，秦國的最大威脅，來自北方的匈奴。這些游牧騎兵機動性極強，頻繁南下劫掠，邊境百姓苦不堪言。

公元前215年，秦始皇任命蒙恬為統(tǒng)帥，率三十萬大軍北擊匈奴。這是秦國統(tǒng)一后首次大規(guī)模對外征戰(zhàn)，舉國矚目。

蒙恬率軍出塞，與匈奴展開激戰(zhàn)。秦軍軍紀(jì)嚴(yán)明、裝備精良，加之蒙恬戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)，很快擊潰匈奴主力，收復(fù)河南地（今內(nèi)蒙古河套一帶）。

匈奴單于被迫率部北遷七百多里，從此“不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨”，北方邊境迎來久違的安寧。

取勝后，蒙恬并未撤軍。他深知匈奴騎兵的威脅未除，便上書秦始皇，請求修筑萬里長城，將秦、趙、燕三國舊長城連接加固。

這項工程耗時數(shù)年，動用三十萬大軍、五十萬民夫及無數(shù)罪犯，以“因地形，用險制塞”的理念，筑起西起臨洮、東至遼東的萬里屏障。

他還主持修建了從咸陽到九原的九州直道，全長千余里，既是軍事要道，也促進了北方經(jīng)濟文化交流。孫中山曾評價，長城之功堪比大禹治水。

沙丘之變：忠良遭構(gòu)陷的千古悲劇

蒙恬的人生轉(zhuǎn)折，始于公元前210年的沙丘之變。這一年，秦始皇第五次東巡，行至沙丘平臺時病逝，享年五十歲。

秦始皇臨終前，曾寫下遺詔，命長子扶蘇繼位，并令蒙恬輔佐。可這份遺詔，卻被中車府令趙高扣下，一場陰謀就此展開。

趙高與秦始皇少子胡亥交情深厚，又與蒙氏兄弟有舊怨。早年趙高觸犯秦律，蒙毅奉命審理，按律應(yīng)處死刑，后被秦始皇赦免，趙高從此懷恨在心。

他深知，若扶蘇繼位，蒙恬必將權(quán)傾朝野，自己絕無容身之地。于是，趙高聯(lián)合丞相李斯，篡改遺詔，立胡亥為帝，賜死扶蘇與蒙恬。

使者帶著假遺詔抵達北方軍中，扶蘇性情剛毅，見詔后悲憤交加，不顧手下勸阻，當(dāng)場自殺。蒙恬卻心存疑慮，不愿輕易赴死。

他請求復(fù)訴，希望能面見皇帝澄清真相。可胡亥繼位后，早已被趙高操控，下令將蒙恬囚禁于陽周，蒙毅也被囚禁于代郡。

趙高不斷在胡亥面前詆毀蒙氏兄弟，稱其暗中勾結(jié)宗室，圖謀不軌。胡亥本就多疑，最終下令，以連坐之罪賜死蒙恬。

臨終遺言：藏著忠君與無奈的千古絕唱

陽周獄中，蒙恬得知弟弟蒙毅已被處死，知道自己再無生機。他望著窗外的天空，回憶起蒙氏三代為秦效力的歲月，滿心悲憤。

獄卒再次送來毒酒時，他緩緩開口，留下兩句流傳千古的名言：“自吾先人，及至子孫，積功信於秦三世矣。”

“今臣將兵三十馀萬，身雖囚系，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。”

這話里，有對家族功勛的回望，有對自身實力的清醒認知，更有對君主的絕對忠誠。他手握三十萬大軍，足以起兵反叛，卻選擇以死明志。

他不是沒有反抗的能力，而是不愿違背祖上教誨，不愿辜負秦始皇的信任。這份忠，是刻在骨子里的堅守，也是封建時代臣子的宿命。

說完，蒙恬飲下毒酒，轟然倒地。一代名將，最終死于宮廷陰謀，年僅四十三歲。他死后，三十萬秦軍軍心渙散，北方邊境再度陷入危機。

千年共鳴：曹操為何對遺言情有獨鐘

四百多年后，三國亂世，曹操統(tǒng)一北方，權(quán)傾朝野，卻也陷入了蒙恬當(dāng)年的困境——功高震主，遭人非議。

建安十五年，曹操已官至丞相，挾天子以令諸侯。可朝野上下，質(zhì)疑聲不絕于耳，有人罵他“托名漢相，實為漢賊”，指責(zé)他圖謀篡漢自立。

甚至有人暗中策劃衣帶詔事件，企圖除掉曹操，恢復(fù)漢室。曹操滿心委屈，卻無處訴說，只能寫下《述志令》，表明自己的忠心。

在《述志令》中，曹操列舉歷代忠臣，當(dāng)提及蒙恬時，忍不住感慨：“孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。”這里的“二人”，便是蒙恬與扶蘇。

曹操與蒙恬，有著驚人的相似處境。兩人都手握重兵，都為國家立下不世之功，卻都因功高震主而遭人猜忌，被貼上“不忠”的標(biāo)簽。

曹操手握北方半壁江山，有足夠的實力廢漢稱帝，可他始終沒有這么做。就像蒙恬有反叛之力卻堅守忠義，曹操也想以忠心證明自己。

每當(dāng)受委屈時，曹操便會重讀蒙恬的遺言。在那句“不敢辱先人之教，以不忘先主也”里，他看到了自己的初心，也找到了精神慰藉。

這份共鳴，無關(guān)朝代，無關(guān)身份，只源于那份被誤解的忠誠，和身處高位的孤獨。蒙恬的遺言，成了曹操安放委屈與堅守的精神港灣。

后世評說：忠魂不朽的歷史回響

蒙恬死后，秦帝國失去了最后的支柱。短短幾年，陳勝吳廣起義爆發(fā)，六國舊貴族紛紛復(fù)辟，秦朝二世而亡，印證了“蒙氏亡則秦亡”的說法。

司馬遷在《史記》中評價蒙恬：“為秦開地益眾，北靡匈奴，據(jù)河為塞，因山為固，建榆中。”肯定了他的功績，也惋惜他的悲劇。

有人說蒙恬愚忠，明知是陰謀卻不反抗，最終落得身死名滅。可在封建忠君思想下，他的選擇，是對家族榮譽的堅守，也是對君臣之道的踐行。

他筑就的萬里長城，歷經(jīng)兩千多年風(fēng)雨，成為中華民族的精神象征。他的忠君氣節(jié)，也被歷代文人墨客推崇，載入史冊，流傳至今。

而曹操對蒙恬遺言的推崇，也讓這份忠義有了更豐富的內(nèi)涵。它告訴世人，真正的忠誠，不在于是否被理解，而在于是否堅守初心。

如今，陽周故城早已湮沒在歷史塵埃中，可蒙恬的遺言，仍在時光長河中回響。它不僅是一段歷史的見證，更是一種精神的傳承，感動著無數(shù)后來人。

當(dāng)我們重讀那句“然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也”，依然能感受到那份穿越千年的忠義與悲壯，讀懂曹操落淚的真正緣由。