請不要再提“收復臺灣”了！

提起海峽那頭的事兒，不少老少爺們兒聊到興起，嗓門立馬高了八度，張口閉口就是要把那邊給“拿回來”。

這兩個字，聽著是真帶勁。

甚至在好些人的潛意識里，這也比干巴巴的“團圓”聽著更有硬度，透著一股子“犯我強漢雖遠必誅”的豪橫勁兒。

可你要是真去翻翻幾百年前的舊賬本，或者懂點兒門道，就會發現：用這個詞，其實是個不小的語病。

說得再透點，這是在給自己下套。

咋這么說呢？

因為“拿回來”有個硬性前提：這東西丟了，不在你兜里了，那是人家的地盤了，你再去搶到手，這才叫那個詞。

可寶島丟過嗎？

這事兒，得看你怎么算這筆“主權賬”。

咱們先把日歷翻回到1683年的那個夏天。

那會兒，清朝的康熙爺正碰上他在位期間的一個大坎兒。

擺在他案頭上的，是關于攻打海島的戰報。

這年七月，施瑯帶著水師在澎湖跟人硬碰硬干了一仗。

按照戰報上的說法，清軍把鄭家的百十艘戰船全送進了海底，鄭軍帶頭的劉國軒像喪家犬一樣逃回了本島。

這會兒，要是換成一般人，腦子一熱肯定想：趁著手熱，直接殺過去，把地盤占了完事。

可施瑯沒急著動窩。

康熙也沒急。

因為他們心里跟明鏡似的：這一仗，性質不一樣。

這就牽扯到咱們今天要聊的頭一個關鍵概念：啥叫“家里人打架留下的尾巴”。

當時島上待著的是誰？

是鄭克塽，鄭成功的親孫子。

這幫人也是炎黃子孫，梳著發髻，穿著漢家衣裳，讀著圣賢書。

他們跟清朝不對付，那是誰坐龍椅的矛盾，屬于關起門來兄弟鬩墻。

于是，施瑯在澎湖大勝之后，干了件挺“反常”的事兒。

他沒火急火燎地搞登陸強攻，反倒是把抓來的鄭軍俘虜全給放了。

放回去干啥？

帶個話。

話很糙理不糙：朝廷是想讓一家人團聚，不是想砍腦袋。

這一招攻心計，比紅衣大炮還管用。

到了十月，鄭克塽扛不住了，心理防線稀碎，直接舉白旗。

清朝跟著就設了府，歸福建省管，派兵駐防。

請留意，史官筆下是怎么定性這事兒的？

叫“統一”。

從來沒人說康熙是去“收復”那塊地。

為啥？

因為在那個節點，那地方本來就是中國人的地盤，只是管事的人分了兩撥，主權從來沒流到外人手里。

康熙干的活，是結束分家單過，而不是從洋人手里搶地盤。

那歷史上有沒有真正的“拿回來”？

有。

而且就在康熙動手前的二十二年。

1661年，鄭成功干的那場硬仗，才配得上這兩個字。

當時的局面那是兩碼事。

盤在島上的，是荷蘭人。

這幫紅毛番占了那地界三十八年，修了熱蘭遮城，建了炮樓，還賴在那兒收保護費。

這就不是兩口子吵架了，這是強盜破門進屋，還占了你的臥室。

鄭成功的賬算得門兒清：這地方是祖宗留下的產業，三國那會兒就有書本記著山川風物，宋元時期澎湖就歸官家管，你荷蘭人算哪根蔥？

于是，1661年，鄭成功帶著兩萬五千多號弟兄（也有說兩萬多的），幾百條戰船，浩浩蕩蕩從金門拔錨起航。

這一仗打得那叫一個苦。

荷蘭人的火器猛，還有像烏龜殼一樣的城堡。

鄭成功沒搞那種拿人命填的自殺式沖鋒，而是玩了一手“圍點打援”。

這一圍就是整整九個月。

掐斷水源，燒了糧倉。

荷蘭總督揆一實在熬不住了，在1662年2月簽字認慫，卷鋪蓋卷滾蛋。

這叫啥？

這就叫“收復”。

因為是從外族侵略者手里把主權奪回來。

這筆陳年舊賬理順了，咱們再回過頭來看看眼下。

這不是閑著沒事摳字眼，這是在堵某些人的嘴，也是在守國際法的底線。

這就要嘮嘮1945年那個要命的時間節點了。

1895年甲午戰敗，清廷簽了《馬關條約》，寶島被日本人割占了五十年。

這時候，確實是“丟了”。

可偏偏，這個“丟”，在1945年已經徹底畫上了句號。

這可不是簡單的外交辭令，這是二戰后國際法的壓艙石。

《開羅宣言》上白紙黑字寫得明明白白：日本偷走的中國領土，包括臺灣、澎湖，必須還給中國。

當時羅斯福、丘吉爾、蔣介石都在上面簽了字。

后來的《波茨坦公告》更是把這話又強調了一遍，蘇聯也跟著簽了。

1945年10月25日，臺北公會堂（現在的中山堂），那場受降儀式可是有法律效力的。

當時的中國代表陳儀，坐在桌子這頭；日本總督安藤利吉，坐在那頭，遞交投降書。

從那一秒起，在國際法層面上，寶島的主權就已經完完整整地回到了中國手里。

這就是為啥咱們現在不能喊“收復”。

你琢磨琢磨，如果你今天喊“我們要把那邊拿回來”，潛臺詞是啥？

潛臺詞是：那地方現在不在中國手里，那地方現在是“別人”的。

這不正好中了那些搞分裂的人的下懷嗎？

他們做夢都想推銷的歪理就是“地位未定論”，就是想說那地兒不屬于中國。

你喊“拿回來”，等于承認主權有過“空窗期”，承認現在主權不在咱們這邊。

這在法理上可是個巨大的窟窿。

所以，官方的措辭那是相當精準：是“統一”。

現在的狀態是啥？

是1949年那場風波留下的尾巴。

就像當年康熙面對鄭氏集團一樣，這是兩岸分治，是治權分開了，但主權從來沒裂過，也沒流失過。

這就好比一家人，兩兄弟鬧別扭，弟弟關起門來不聽哥哥的話，這叫家庭糾紛，得坐下來談怎么讓一家人重新把日子過到一塊兒去。

但如果你說哥哥要去“搶回”弟弟的房間，那味兒就變了，好像弟弟已經分家單過或者是外人了一樣。

把這個邏輯捋順了，你再看現在的局勢，好多事兒就豁然開朗了。

為啥一定要強調“和平”？

當年康熙為啥要等？

1681年之前，康熙壓根顧不上那邊。

那會兒大陸內部有“三藩之亂”，吳三桂他們鬧得正兇。

康熙心里這筆賬算得很細：家里不穩，去打海島就是兩線作戰，那是兵家大忌。

他花了整整八年，先把三藩給平了，把大陸的基本盤給穩住了。

這當口，鄭經（鄭成功兒子）反攻沿海吃了癟，病死了。

鄭克塽上了臺，內部亂成了一鍋粥。

康熙一瞅，火候到了。

這才有了施瑯出兵。

這是一種極高明的戰略定力。

先穩住自己，把胳膊練粗了，等對手家里出亂子，然后雷霆一擊，或者干脆不戰而屈人之兵。

現在的邏輯，其實跟當年有異曲同工之妙。

不少人急，覺得為啥還不動手。

但國家在下一盤大棋。

現在的中國，就像平定三藩后的康熙盛世，國力在爬坡，錢袋子在鼓起來。

團圓是必然的趨勢。

為啥？

因為兩岸血脈是連著的，買賣是互通的。

強行用武力去“拿回來”，那是下策。

那是把自己的同胞當仇人打，只會加深梁子，給將來過日子留下無窮的后患。

而“統一”，圖的是心往一塊兒想，是水到渠成。

雖說1949年以來的分治造成了隔閡，但別忘了，1945年光復之后，那地方就已經回歸中國管轄了。

這個法理事實，誰也翻不了案。

不管是往歷史深處看，還是從國際法的嚴謹度看，“統一”這個詞，分量最重，底氣最足。

它透著一股子自信：這本來就是我家的事，啥時候解決，咋解決，咱們自己說了算，不用看外人的臉色，更犯不著去“搶”回本來就屬于自個兒的東西。

康熙用了二十多年才等到那個最佳的團圓時刻。

鄭成功耗盡了一輩子的心血才把侵略者趕跑。

歷史的大勢，從來不是靠一時的嗓門喊出來的，而是靠實力和定力熬出來的。

分久必合，這是中國幾千年歷史顛撲不破的鐵律。

至于那些總想鉆空子、搞分裂的人，在歷史的大車輪面前，終究只是些跳梁小丑。

畢竟，1945年的那張投降書，早就把他們的路給堵得死死的了。

信息來源：

環球網《兩岸觀察丨臺灣光復的歷史昭示：祖國統一是必然歸宿》（2025-10-23）