魯智深的武功是誰教的？水滸里沒說，金庸卻給他編了個無敵的師父

你可能沒看過《水滸傳》，但一定聽過那首《好漢歌》。

“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州”。

但你若是覺得這歌詞是用來形容梁山好漢這個團體的，那就錯了，其實真正配得上這句歌詞的人，還真就只有一個“花和尚”魯智深，只有他做到了“路見不平，拔刀相助”，至于書中其他的好漢，別說懲奸除惡了，他們自己不作惡，都算不錯了。

而魯智深這個角色之所以受讀者喜愛，也不僅僅是因為他為人仗義，一身正氣，更是因為他的武功不俗。

（魯智深、金庸）

只是說來奇怪，這哥們的武功到底是誰教的，怎么就有如此神力？

一、武功蓋世的魯智深

魯智深的武功有多強？

至少從明面上來看，很少有人能正面擊敗他，比如多數(shù)人有所不知，后來擒下方臘的人，就是魯智深。

你且看原著描述：“方臘肚中饑餓，卻待正要去茅庵內(nèi)尋討些飯吃。只見松樹背后，轉(zhuǎn)出一個胖大和尚來，一禪杖打翻，便取條繩索綁了。那和尚不是別人，是花和尚魯智深。”

你看，只是一禪杖，就把這賊軍頭領(lǐng)給拿下了。

當然，這還無法體現(xiàn)他的實力，畢竟方臘談不上有多強，可當初魯智深和呼延灼都尚未落草梁山之時，也有一次交手，你且看他表現(xiàn)如何。

說是：“魯智深在馬上大喝道：‘那個是梁山泊殺敗的撮鳥，敢來俺這里唬嚇人？’呼延灼道：‘先殺你這個禿驢，豁我心中怒氣！’魯智深輪動鐵禪杖，呼延灼舞起雙鞭，二馬相交，兩邊吶喊，斗四五十合，不分勝敗。”

（魯智深劇照）

接著呼延灼還暗自贊嘆了一句：“這個和尚倒恁地了得！”

呼延灼可是朝廷將領(lǐng)，是受過系統(tǒng)的訓(xùn)練的高手，魯智深這野路子居然也能與他打得有來有回，甚至繼續(xù)打下去，多半還能獲勝。

不禁讓人好奇，這哥們到底是什么來頭，他師父又是誰？

二、魯智深的師父

有人可能要說了，魯智深的師父就是智真大師。

這倒也沒錯，不過智真大師是個得道高僧，不過是引魯智深入佛門，并沒有傳他什么武功。

何況魯智深才投身相國寺之前，就已經(jīng)有一身不俗的武藝了，否則又如何能三拳打死那鎮(zhèn)關(guān)西呢。

所以這里提到的“魯智深的師父”，自然是指他當提轄之前拜的師父，那人又是誰？

這書中就沒說了，不過結(jié)合魯智深這人有天生神力來看，他的師父，或許能在其他文學作品中找到答案。

當然，那自然不是官方的答案，而屬于同人作品，不過只要能夠自圓其說，那也無妨。

比如金庸的武俠世界里，就有一個角色可能是魯智深的師父。

三、金庸筆下的頂尖高手

你可能要納悶了，《水滸傳》中的角色怎么會與金庸的武俠小說扯上關(guān)系。

這并不稀奇，不過是當年金庸單方面的蹭了《水滸傳》的熱度，對此，他自己也毫不避諱。

比如《金庸、池田大作對話錄》中就提到過這么一句：“《水滸》眾英雄向朝廷投降了，投降的結(jié)果十分悲慘。我學《水滸》寫《書劍恩仇錄》。”

（郭靖、郭盛劇照）

不過他可絕不僅僅只是在《書劍恩仇錄》中引用了《水滸傳》的元素，其實他的不少作品中，都有《水滸傳》的影子。

比如《射雕英雄傳》開篇，郭嘯天登場后，書中就提到這么一句：“郭兄，你是梁山泊好漢地佑星賽仁貴郭盛的后代，使的是家傳戟法，只不過變長為短，化單為雙。”

又如“參仙老怪”梁子翁的拿手絕技居然是那“燕青拳”。

還有后來的《倚天屠龍記》中，說不得與張無忌提起明教的歷史時，也提到一句：“我明教源于波斯國，唐時傳至中土。當時稱為襖教。唐皇在各處敕建大云光明寺，為我明教的寺院。我教教義是行善去惡，眾生平等，若有金銀財物，須當救濟貧眾，我教眾不茹葷酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因歷朝貪官污吏欺壓我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方臘方教主以來，已算不清有多少次了。張無忌也聽到過方臘的名頭，知他是北宋宣和年間的‘四大寇’之一，和宋江、王慶、田虎等人齊名，便道：‘原來方臘是貴教的教主？’”

你看，諸如王慶、田虎、方臘、宋江，都是客觀存在于金庸的武俠世界觀里的。

也正因為如此，魯智深也客觀存在，而在金庸的故事里，魯智深的武功也流傳到了射雕時代，即是那“瘋魔杖法”。

而使用那杖法的人則是丐幫的簡長老。

那么問題來了，魯智深的武功為何會流入丐幫？

（蕭峰、丐幫劇照）

只有一種解釋，魯智深也曾是丐幫中人。

再結(jié)合金庸筆下的細節(jié)設(shè)定來看，魯智深的師父是誰，就不難猜測了。

《天龍八部》中就有提到虛竹后來代替蕭峰傳下丐幫神功的設(shè)定。

說是：“過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩(wěn)重能干，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他“打狗棒法”及“降龍十八掌”。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。”

《天龍八部》的故事發(fā)生在北宋哲宗時代，《水滸傳》的故事發(fā)生在宋徽宗時代，確實聯(lián)系得上。

（虛竹劇照）

若這少年就是魯智深，那一切就說得通了。

畢竟虛竹得了無崖子傳授的功力之后，就有開碑裂石之力，后來他傳那少年武功，多半也會傳授些許內(nèi)力，那少年能有一身神力，也就不足為奇了。

當然，這不過是笑談，若要以《水滸傳》中原本的設(shè)定來看，魯智深當是天生的神人，是無師自通，也不無可能。