沒人限制你隨便思想

人之所以為人，是因為有思想和精神。沒人限制你隨便思想，只不過你限制了自己而已。

人們總是對歷史充滿敬畏，認為歷史上記載的事都是真實可靠的。其實后代學者早就提出疑問，認為歷史記載的事件并不一定是真實可靠的，很有可能是帝王將相的家事，是史官做了有選擇的記述，而沒有記載民間的生態，沒有記載當時的風土人情。如此懷疑下去，歷史就成了不可靠的東西，成了當權者寫作的東西。沒有什么值得稱道的，倘若從人民創造歷史的角度來看，以前的史書大多不可靠。口述歷史的人也不一定那么可靠，很可能會隱晦自己的缺點，張揚自己的優點。似乎歷史沒有什么真相，真相等著人們去探討，去發現，甚至野史里面有真相，小說里面有真相，那么史書就真的成了可笑的東西。歷朝歷代的皇帝都喜歡限制人們的思想，而且有的皇帝親自操刀，修改孔孟學說，使之適合于統治，其實就是愚弄民間的讀書人。科舉考試設置以后，根本目的是從民間選拔知識精英。讓他們參與管理，而后來卻發展成耗費民間讀書人精力和時間的工具，卻沒有誘導讀書人樹立獨立人格和思想，也沒有誘導他們去發現社會真相，更沒有誘導他們去制定改變剝削制度的策略。可是后來的很多人都認為讀書人比較清高，讀書人做了官，才算是功成名就，以至于官本位主義影響了很多人。

歷史上很多思想者都想要改變社會，但個人的力量微乎其微，提倡的思想很容易被當權者改變，也就無可奈何了。一個人怎樣想，別人是不知道的。倘若一個人想殺人放火，而沒有去做，只是整天空想，那么這個人就不叫犯罪，只能說有犯罪動機。倘若他真的去殺人放火了，那么他就觸犯了法律，要被法辦。一個人怎樣想是自己的事，完全可以實現思想的自由，沒必要和別人商量，也沒必要固步自封。倘若一個人每天按部就班地工作和生活，感覺非常疲勞，或者說已經不能審美了，感覺生活沒有什么味道，那么他就要想辦法尋找刺激，培養自己的興趣。有人去唱歌，有人去跳廣場舞，有人去打麻將，有人去釣魚，有人去找異性談戀愛，有人去喝酒。喜歡什么就去干什么，只要不違法，不違背公序良俗，就可以去干，沒人限制你，限制你的只有你自己。思想更是如此，想什么，別人不知道，那么可以海闊天空隨便想。越是這樣想，越能獲得一種思想的自由，而不至于隨波逐流，但前提是應該弄清楚某些想法的來源，要經常問自己，為什么會產生這樣的想法？就像心理咨詢師問有心理問題的人一樣，為什么會產生這樣奇怪的想法？問多了，就會自己給自己解決心理問題，可以實現自我審視，自我反思。

至今為止，沒有任何一個人能弄清楚活著的意義。沒有任何一個人能弄清楚人從哪里來，到哪里去的問題。笛卡爾說：“我思故我在。”人能夠思想，證明自己還活著。這種思想并不一定是偉大的，很有可能是偏頗的，甚至是齷齪的，但是個人想的，不是別人想的，不是用別人的頭腦代替自己想，也不是用別人的嘴巴代替自己說話，而是自己想的東西不一定表達出來，但能夠證明自己獨立的地位。人在社會上，應該學會獨立生存和發展，不能總是隨大流，也不能總是人云亦云。人能夠思考，就證明人有自己的獨立人格和思想。當然，人要不斷讀書，不斷和他人交往，獲得間接經驗和直接經驗，同時豐富自己的頭腦，當然就能夠做出相對準確的判斷。倘若不學無術，還總是認為自己想的對，就有可能活成他人眼中的笑話。人很難做到意識和物質的統一，總是把自己的思想賦予外界事物，讓外界事物具有人的情感，其實只是人一廂情愿的行為，外界事物根本不知道人是怎樣想的。即便如此，很多人仍然一廂情愿地思考世界。雖然這種思考是偏頗的，是每一個人自己的思考，沒有讓別人代替思考，也沒有完全被統一思想，但這種思想詩彌足珍貴的，是相對于個人來說的，而相對于整個集體來說，無關緊要。或許這就是個人話語權被忽略的原因。

人怎么想，別人管不著，甚至法律和道德都管不著。因為人的思想是瞬息萬變的，很可能運行速度是光速，而大腦就是一臺超級量子計算機，可以瞬間運行很多程序，不過人們沒有覺察出來而已。有時候人可能會產生莫名其妙的想法，但這個時候千萬不要認為自己心理不正常，很可能是以前接受了某種刺激，逐漸形成潛意識記憶，在某些時間段浮現出來而已。客觀地說，人沒有前世記憶，并不能把莫名其妙的想法當成前世記憶的顯現，只能是人后天接受刺激的結果。其實人無法完全認知世界，甚至連自身都無法完全認知。人無法長生不老，就沒必要為生老病死擔憂，也沒必要為實現欲望不得而痛苦。人完全可以實現思想的自由，可以隨便思考世界上的任何事物，甚至懷疑以前哲學家的思想，懷疑歷史的書寫原則，懷疑他人的說法，懷疑現有的體制。可是很多人被意識形態洗腦，被權力支配，被資本蠱惑，身不由己，不是滿嘴說大道理，就是掙了錢胡亂花掉。其實他們沒有自己的思想，也不會完善自己的思想，總是被脅迫，被鼓動，當然也就失掉了個性。當一個人失掉個性的時候，他的存在就變得無關緊要，甚至成了人類群體中面目模糊的一個，總是隨波逐流，也就被他人忽視了。人應該有自己的思想，應該去尋求獨立和解放，尤其是思想的獨立和解放。畢竟生老病死是自己要承擔的，其他人不能代替。人生體驗也是自己的，其他人也不能代替。

沒人限制你思想，限制你思想的只有你自己，那么不妨打開思路，縱橫古今中外，隨便思想，就實現了思想的自由、人格的獨立、精神的升華。