孫悟空比菩提還會教徒弟：傳授出人神佛魔四弟子，唐僧都自愧不如

菩提祖師、孫悟空

孫悟空在西游世界里，絕對是“戰(zhàn)力天花板” 級別的存在，陪著我們長大的大鬧天宮、西天取經(jīng)名場面，至今想起來都熱血沸騰。

大多數(shù)人也都知道，菩提祖師是孫悟空的授業(yè)恩師，一手點(diǎn)化石猴，教出了縱橫三界的齊天大圣，這份識人之明、傳藝之能是三界公認(rèn)的厲害。

可誰也沒想到，后來孫悟空也教起了徒弟，竟比菩提祖師還要更勝一籌，不僅打破出身界限，還教出了一人、一神、一佛、一魔，四位獨(dú)當(dāng)一面的頂尖弟子。

他們各個底子過硬，練成才后，全是能獨(dú)當(dāng)一面的狠角色，說句“舉世無敵” 都不算夸張。

這份育人的眼光、手段與格局，就連后面收他為徒的唐僧見了，都要心生自愧不如。

玉華州三皇子

第一位：玉華州的大皇子

孫悟空這四位徒弟里，最接地氣的當(dāng)屬玉華州大皇子，也是唯一的凡人徒弟。

這事得從《西游記》原著玉華州那回說起，孫悟空師兄弟仨途經(jīng)玉華州，國王的三個兒子見他們本事高強(qiáng)，哭著喊著要拜師學(xué)藝。

孫悟空本不想收凡人徒弟，覺得凡人資質(zhì)有限、修行太慢，架不住三個皇子誠意足，最后還是松了口，把自己的棍法精髓教給了大皇子。

大皇子跟著孫悟空學(xué)藝的時間不算長，連孫悟空修行生涯的零頭都不到，卻偏偏悟透了最核心的道。

別的妖怪學(xué)法術(shù)是為了占山為王、揚(yáng)名立萬，別的神仙學(xué)法術(shù)是為了爭權(quán)奪利、提升段位。

可他不一樣，他學(xué)一身強(qiáng)悍棍法，不是為了闖蕩三界刷存在感，就只是想守護(hù)好玉華國，護(hù)著城里的百姓不受妖怪侵?jǐn)_。

你敢信？一個凡人皇子，沒有仙根沒有奇遇，卻憑著這份純粹的初心，把孫悟空的棍法學(xué)得有模有樣，甚至練出了幾分悟空當(dāng)年美猴王的氣場。

他不貪多、不冒進(jìn)，知道自己想要什么，道心比不少修仙幾百年的散仙還穩(wěn)。

孫悟空嘴上沒說啥，心里估計早樂開了花——這徒弟，沒白教！

比起自己當(dāng)年大鬧天宮的桀驁，大皇子這份“能力越大，責(zé)任越大”的通透，反倒更讓人佩服。

小玉、沉香

第二位：沉香

如果說大皇子是凡人里的清流，那沉香就是神話界的“后浪天花板”，也是孫悟空徒弟里最敢“搞事情”的一位。

沉香是《寶蓮燈》里的核心人物，身世坎坷，為了救被壓在華山下的母親，四處拜師學(xué)藝，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)先拜了豬八戒，后來又尋到孫悟空門下。

豬八戒教他的，多半是些“摸魚技巧”和保命本事。真要論硬實力，還是孫悟空傾囊相授，把自己的戰(zhàn)斗經(jīng)驗、法術(shù)精髓都傳給了他。

沉香也夠爭氣，悟性極高，學(xué)啥都快，沒多久戰(zhàn)力就突飛猛進(jìn)。

最絕的是，他后來搞了一場比孫悟空當(dāng)年更壯烈的大鬧天宮。

孫悟空大鬧天宮是為了爭口氣、要個編制。而沉香鬧天宮是為了救母，抱著“不達(dá)目的不罷休”的決心，硬闖南天門、叫板天庭規(guī)則，最后還真靠著這份勇氣和本事救出了母親。

孫悟空當(dāng)年鬧天宮是“孤軍奮戰(zhàn)”，沉香鬧天宮則是“民心所向”，連不少神仙都暗中相助。

看著自己的徒弟比自己還猛，孫悟空估計都得拍著大腿說一句：“長江后浪推前浪，我這前浪也心甘情愿被拍在沙灘上！”

畢竟，比起自己當(dāng)年的意氣用事，沉香的大鬧天宮，多了份孝勇和擔(dān)當(dāng)，格局直接拉滿。

孫小圣

第三位：孫小圣

孫小圣堪稱悟空的“復(fù)刻版plus”，也是四個徒弟里最終修成正果、成了佛爺?shù)囊晃?，出自《后西游記》?/p>

這孫小圣的出身可不一般，是女媧補(bǔ)天剩下的那塊五彩神石所化。和孫悟空“石猴出世”的設(shè)定如出一轍，妥妥的“同源兄弟”既視感。

當(dāng)年孫悟空西天取經(jīng)成佛后，偶然發(fā)現(xiàn)了這塊遺落的五彩神石，見它靈氣充沛、頗有靈性，便動了點(diǎn)化之心，往石里注入了一道自己的真魂。

沒過多久，石猴就劈石而出，出世時滿天紅光、金蓮祥云環(huán)繞，場面比孫悟空當(dāng)年出世還震撼。

孫小圣長大后，也跟孫悟空一樣，闖龍宮、鬧地府，重走了一遍孫悟空的老路，卻沒復(fù)刻孫悟空的桀驁。

他知道自己是孫悟空點(diǎn)化的，始終記著初心，后來跟著新的取經(jīng)團(tuán)隊重走西行路，一路上降妖除魔、磨練心性，不僅改掉了頑劣本性，還走出了屬于自己的修行之路。

最后功德圓滿，在靈山修成正果，成了和悟空平起平坐的佛爺。

孫悟空這波操作，相當(dāng)于給自己培養(yǎng)了一個“接班人”，既延續(xù)了自己的血脈靈氣，又多了個佛門盟友，眼光真的太絕了。

龍三公主、孫影

第四名：孫影

最后這位徒弟孫影，畫風(fēng)最特別，是個“影子徒弟”，出自《東游記》。

他的身份也夠顛覆，他是當(dāng)年被孫悟空打死的六耳獼猴，死后殘留下來的一縷影子。

六耳獼猴當(dāng)年和孫悟空斗得你死我活，最后被如來佛祖點(diǎn)破身份，死在孫悟空的金箍棒下，也算個悲情角色。

孫悟空打死六耳后，沒多久就發(fā)現(xiàn)了這縷殘留的影子，影子沒有自主意識，孤零零地飄蕩在三界，看著格外可憐。

或許是念著六耳和自己“同根同源”（都是靈猴），或許是心里有幾分愧疚，孫悟空沒趕盡殺絕，反而動了惻隱之心，把自己的本領(lǐng)傳給了這縷影子，收他做了自己的貼身徒弟，還給他取名孫影。

孫影學(xué)成后，就成了悟空的專屬影子，孫悟空去哪他去哪，既能幫孫悟空擋暗箭、輔助戰(zhàn)斗，又能替孫悟空探查消息，成了孫悟空最信任的“左膀右臂”。

孫悟空對這個徒弟也格外上心，逢人就夸，引以為豪。畢竟，能把死對頭的影子教成自己的得力助手，這本事，也就孫悟空能做到。

唐僧、孫悟空

細(xì)數(shù)孫悟空這四個徒弟，覆蓋了人、神、佛、魔四個維度，各個都有自己的閃光點(diǎn)。

大皇子守心護(hù)民，是凡人的極致通透；沉香孝勇無雙，是后浪的熱血逆襲；孫小圣初心不改，是傳承的圓滿答卷；孫影忠誠不二，是救贖的溫柔注腳。

對比唐僧收徒全靠緣分和緊箍咒約束，孫悟空收徒全憑眼光和心意，不圖回報、傾囊相授，既能包容徒弟的缺點(diǎn)，又能引導(dǎo)他們走上正途。

這也能看出孫悟空的成長，從當(dāng)年那個頑劣不堪、只知打鬧的潑猴，到后來懂得點(diǎn)化、懂得傳承的斗戰(zhàn)勝佛，他不僅自己修成了正果，還培養(yǎng)出了四個舉世無敵的徒弟，這份隱藏戰(zhàn)績，比他自己降妖除魔的功勞更值得稱道。

菩提祖師當(dāng)年教給孫悟空的，是通天徹地的本領(lǐng)、縱橫三界的底氣，卻未曾見祖師再親傳幾位弟子，傳藝更似一時慧眼識珠的偶然。

而孫悟空卻將師父教的本事，融成了獨(dú)屬于自己的育人之道，他不拘泥于出身貴賤，不分人神魔佛，只看本心純良、只憑心意相投，因材施教，以心引心，把 “傳承”二字做到了極致。

反觀唐僧，收徒多靠西天取經(jīng)的天命緣分，靠緊箍咒約束徒弟的頑劣心性，雖最終帶著徒弟修成正果，卻始終少了幾分孫悟空這般看人入骨、育人入心的智慧，也難怪見了孫悟空教出的這四位高徒，唯有自愧不如。

想來菩提祖師若知曉自己當(dāng)年點(diǎn)化的那只石猴，如今竟成了比自己更厲害的師父，也會為這只徒弟青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，倍感欣慰吧。

說到底，孫悟空這輩子，不僅自己活成了三界神話，更把自己的道、自己的勇、自己的溫柔，盡數(shù)傳承了下去。

這四個徒弟，就像是孫悟空不同側(cè)面的縮影，有他的初心、有他的勇氣、有他的成長、有他的溫柔。

也正因如此，孫悟空這個角色，才會在我們心里，始終鮮活又厚重。