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去年以來,蘇超、贛超、湘超等省級(jí)業(yè)余足球賽事持續(xù)升溫,賽場(chǎng)內(nèi)外人聲鼎沸,無數(shù)“新球迷”因這份純粹的運(yùn)動(dòng)激情而集結(jié)。他們揮舞著旗幟、吶喊著助威,讓足球運(yùn)動(dòng)的草根魅力盡情釋放。
然而,在為這份熱鬧欣喜的同時(shí),我們可能也需要清醒地認(rèn)識(shí)到:足球的生命力在于競(jìng)技與團(tuán)結(jié),而絕對(duì)不是暴力和沖突,特別是在如今的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,更要警惕盲目追求“流量”帶來的網(wǎng)絡(luò)暴力和地域攻擊。回望足球發(fā)展史,英國足球流氓的那段黑暗過往,便是值得所有賽事舉辦方銘記的深刻警示。
英國作為現(xiàn)代足球的發(fā)源地,卻曾因足球流氓現(xiàn)象被貼上“英國疾病”的標(biāo)簽,這一陰影從19世紀(jì)末便開始蔓延。19世紀(jì)80年代,英國足球賽事中就已出現(xiàn)被稱為“roughs”的滋事者,他們會(huì)在比賽中攻擊客隊(duì)球員、裁判,甚至與對(duì)立球迷斗毆,1885年阿斯頓維拉與普雷斯頓北端的比賽中,客隊(duì)就遭到了這類群體的襲擊。
到了20世紀(jì)60年代,足球流氓活動(dòng)進(jìn)入爆發(fā)期,逐漸形成組織嚴(yán)密的幫派團(tuán)體,如阿森納的“槍迷”、利茲聯(lián)的“利茲服務(wù)幫”、利物浦的“紅軍”等,這些團(tuán)體將暴力視為身份認(rèn)同的核心,把與對(duì)立幫派斗毆當(dāng)作“榮譽(yù)之戰(zhàn)”。他們的暴行不再局限于球場(chǎng)內(nèi),更蔓延至火車站、酒吧、城市街道,無論是賽前的預(yù)先集結(jié),還是賽后的蓄意滋事,都讓足球運(yùn)動(dòng)蒙上了血腥的陰影。
一系列慘烈的慘案,更是將英國足球流氓的破壞力推向了頂峰。1985年布魯塞爾海瑟爾體育場(chǎng)的歐冠決賽之夜,利物浦球迷沖破隔離網(wǎng)與尤文圖斯球迷發(fā)生沖突,導(dǎo)致圍墻坍塌,39名尤文球迷不幸喪生,英國俱樂部因此被禁止參加所有歐洲賽事長達(dá)五年之久。
而1989年的希爾斯堡慘案,雖源于球場(chǎng)管理混亂,但足球流氓長期引發(fā)的安全恐慌加劇了現(xiàn)場(chǎng)的混亂,最終造成96名無辜球迷死亡、1000多人受傷,成為英國足球史上永遠(yuǎn)的傷痛。在此之前,1974年博爾頓球迷被刺身亡、1985年布拉德福德球場(chǎng)因球迷亂扔煙頭引發(fā)火災(zāi)致56人喪生等悲劇,早已不斷敲響警鐘,卻未能阻止暴力的蔓延。
深入探究英國足球流氓現(xiàn)象的成因,并非簡單的“球迷失控”,而是社會(huì)、歷史、心理等多重因素的交織。從社會(huì)背景來看,20世紀(jì)70-80年代英國工業(yè)衰退、失業(yè)潮席卷,大量底層年輕人感到被社會(huì)排斥、邊緣化,他們將內(nèi)心的憤怒與無力感投射到足球暴力中,通過幫派斗毆尋求歸屬感與尊嚴(yán)。
從心理層面而言,傳統(tǒng)masculinity文化的扭曲催化了暴力,足球流氓將“toughness”“dominance”奉為圭臬,把暴力斗毆當(dāng)作證明自身價(jià)值的方式。此外,酒精的催化、極右翼勢(shì)力的滲透也讓問題雪上加霜,黑人球員常成為種族主義攻擊的目標(biāo),猴子圣歌、投擲香蕉等惡行屢見不鮮。值得警惕的是,這些足球流氓并非真正的球迷,他們借球隊(duì)之名行暴力之實(shí),其行為不僅損害了球隊(duì)聲譽(yù),更讓足球運(yùn)動(dòng)偏離了競(jìng)技的本質(zhì)。
如今,經(jīng)過數(shù)十年的嚴(yán)厲治理,英國足球流氓現(xiàn)象已得到有效遏制。政府出臺(tái)《體育安全法》等一系列法規(guī),建立足球禁令制度,禁止滋事者進(jìn)入球場(chǎng)、參與國際賽事相關(guān)旅行;俱樂部加強(qiáng)球場(chǎng)安保,推行全座位體育場(chǎng);警方與檢方形成聯(lián)動(dòng),對(duì)暴力行為嚴(yán)厲打擊,2023年南安普頓與熱刺賽后斗毆事件中,24名滋事者被判刑并被下達(dá)足球禁令便是例證。這些措施讓英國足球逐漸找回純粹,也證明足球暴力并非不可治理,但付出的慘痛代價(jià)足以讓全世界銘記。
回到當(dāng)下國內(nèi)的省級(jí)業(yè)余賽事,新球迷群體的涌現(xiàn)讓足球運(yùn)動(dòng)充滿活力,而這份活力更需要文明的守護(hù)。英國足球流氓的歷史告訴我們:足球的魅力在于跨越身份的團(tuán)結(jié)、競(jìng)技的激情與公平的信仰,而不是“非黑即白”的對(duì)立、肆意宣泄的暴力或者網(wǎng)絡(luò)暴力。對(duì)于新球迷而言,支持一支球隊(duì),應(yīng)是為其拼搏精神喝彩,而非為其與對(duì)手為敵;享受一場(chǎng)比賽,應(yīng)是感受賽場(chǎng)的熱血與感動(dòng),而非制造沖突與混亂。
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