一語道破！“印刷級完美”竟成書法之爭的導(dǎo)火索？

這幅書法作品，一筆一畫都像尺子量出來的，漂亮得近乎“完美”。可越完美越讓人心里犯嘀咕：這到底是書法，還是印刷體？說到這兒，就不得不提一個人——田英章。他的字，跟這12個字一樣，端莊到挑不出毛病，可偏偏有人罵他是“寫字匠”。田英章到底是書法家還是寫字匠？你怎么看？

首先：說說書法的載體文字，在中國漫長的文字史中，漢字經(jīng)過幾千年的演變才到今天，也經(jīng)歷了從文到字，從沒有標(biāo)準(zhǔn)到有標(biāo)準(zhǔn)，從繁體到簡體，從最基本的用于識別交流到書寫規(guī)范甚至?xí)鴮懨缹W(xué)。幾千年的演變史不是一個簡單的認(rèn)識，美或者丑。談到書法必然離不開書法史和歷史的大環(huán)境。當(dāng)然還有那個時代的審美觀。

其次：書法史上的著作非常多，書法家也是歷朝歷代都層出不窮，當(dāng)代啟功先生說：書法應(yīng)分為古書，標(biāo)書，俗書。梁啟超說書法有四美，線的美，光的美，力的美和個性美。先從這兩位的書法審美觀看，田的書法是標(biāo)書，就是當(dāng)代推廣的符合現(xiàn)代人審美的，所以群眾基礎(chǔ)好知名度高。什么是古書呢，就是我們伸手去傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)古人在那個時代的審美，古代書法都有藏拙的美，至于俗書，也就是記筆記或者古人算賬的賬本，不是說俗不好，而是多用于記東西了不再表現(xiàn)字本身。

第三：學(xué)習(xí)書法要包容還要專一，且不說寫的好壞，態(tài)度就很重要，田的書法符合整個時代的審美，也是一個值得反思的地方，只有一手伸向傳統(tǒng)一手伸向創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合時代的作品。

第四：談一下分歧，書協(xié)和專業(yè)院校的書法從業(yè)者比較喜歡研究古書，當(dāng)然說是丑的要放在那個時代看，就像唐代的豐腴美丑不丑，后唐的小腳美丑不丑，今人的審美多受西方審美影響，當(dāng)然也跟經(jīng)濟(jì)政治制度有關(guān)。田的字是標(biāo)書就像每個時代都有國家提倡的字，政府提倡有提倡的用意，不代表藝術(shù)成就，俗書我們?nèi)巳硕家獙懀泜€筆記什么的或者會議記錄難免凌亂。還是要注意書寫方法。能快速的寫好看了。

第五：問題不能簡單化，也不復(fù)雜，不要引導(dǎo)輿論就好。

楷書沒有二田寫的好，都不能稱為書法家，只是個看客而己。網(wǎng)絡(luò)時代，群說風(fēng)云，個人能力不行的人往往把精英說的一無是處。他們達(dá)不到的顛峰卻說成那不是人去的地方，這些人百分百是從事書法行業(yè)的人群，其目的就是打壓別人抬高自已，不努力是這幫人的天性，偷機(jī)取巧是他們的本領(lǐng).創(chuàng)新是他們的旗號，但百姓的眼晴是雪亮的.誰好誰壞一眼就明。

也有觀點(diǎn)認(rèn)為，毫無疑問的寫字匠！書法是技術(shù)與文化的共生品。文化也就是中國傳統(tǒng)文化儒，釋家，道家的思想，而書法中的文化更注重道家思想。那么想要成為書法家必須思想和技巧方面都要具備，缺一不可！他田英章只注重技巧方面而不注重思想你說他是書法家嗎？要成為書法家他必須是一個思想家，所以現(xiàn)在真正稱得上書法家的人有幾個？其次田英章教出來的學(xué)生都只能稱得上寫字，和書法壓根不沾邊。書法入門的提按使轉(zhuǎn)田粉們懂多少？