《曹娥誄辭》絹本,縱32.3厘米,橫54.3厘米,是自東晉流傳迄今的楷書墨跡,因卷后署有“升平二年”年款,又名《升平帖》,現(xiàn)藏遼寧省博物館。
這件作品的畫心上梁武帝時(shí)期有僧權(quán)、唐懷充、滿騫、楊漢公;唐代懷素、韓少處、馮審、李脫,盧弘、柳宗直、馮(缺)、孟簡(jiǎn)次(缺)、韓愈、趙元遇、樊宗師、盧同。以及無(wú)法考究的參軍劉鈞,龍門縣令王仲儉題跋;南宋高宗趙構(gòu)、虞集, 元代趙孟頫、郭天錫、喬簣成、黃石翁、柯九思、蔣惠、清康熙玄燁、沈荃、高士奇、趙禮用,看到這個(gè)洋洋大觀的名單,足以讓人嘆為觀止了。先看看趙孟頫的題跋。
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釋文:曹娥碑正書第一,欲學(xué)書者不可無(wú)一善刻,況得其真跡又有思陵書在右乎?右之藏室中夜有神光,燭人者非此其何物耶。吳興趙孟頫書。
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整卷欣賞
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《曹娥誄辭》所書內(nèi)容即為碑文。此卷屢經(jīng)刻石,故有《曹娥碑》之稱。通篇以小楷書寫就,捺筆厚重、結(jié)體扁方,尚存隸書筆意,從中可以窺見早期楷書的筆法、結(jié)體特征。此卷歷來(lái)有王羲之墨跡一說(shuō),至宋高宗趙構(gòu)時(shí)明確為晉時(shí)佚名之作。
碑文:
孝女曹娥碑。孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先與周同祖,末胄荒流,爰茲適居。盱能撫節(jié)按歌,婆娑樂(lè)神。漢安二年五月五日,迎伍君。逆濤而上,為水所淹,不得其尸。娥時(shí)年十四歲,號(hào)慕思盱,哀吟澤畔,旬有七日,遂自投江死,經(jīng)五日抱父尸出。以漢安迄于元嘉元年青龍辛卯,莫之有表。度尚設(shè)祭誄之,辭曰:
伊惟孝女,奕奕之姿。偏其反而,令色孔儀。窈窕淑女,巧笑倩兮。宜其室家,在洽之陽(yáng)。大禮未施,嗟傷慈父。彼蒼伊何?無(wú)父孰怙!訴神告哀,赴江永號(hào),視死如歸。是以眇然輕絕,投入沙泥。翩翩孝女,載沉載浮。或泊洲渚,或在中流。或趨湍瀨,或逐波濤。千夫失聲,悼痛萬(wàn)余。觀者填道,云集路衢。泣淚掩涕,驚動(dòng)國(guó)都。是以哀姜哭市,杞崩城隅。或有尅面引鏡,剺耳用刀。坐臺(tái)待水,抱樹而燒。
於戲孝女,德茂此儔。何者大國(guó),防禮自修。豈況庶賤,露屋草茅。不扶自直,不斫自雕。越梁過(guò)宋,比之有殊。哀此貞厲,千載不渝。嗚呼哀哉!銘曰:名勒金石,質(zhì)之乾坤。歲數(shù)歷祀,立廟起墳。光于后土,顯照天人。生賤死貴,利之義門。何悵華落,飄零早分。葩艷窈窕,永世配神。若堯二女,為湘夫人。時(shí)效仿佛,以昭后昆。
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