石城閩粵通衢不僅是一條通商的官道，更是一條跨省求救的生命通道

石城吳氏、王氏和黃氏跨省求救，真實歷史記載。

跨越省界的奏折：雍正八年劉師恕的一封越界奏折。

江西石城，只要對歷史地理稍稍有涉獵的人，都會脫口而出四個字——“閩粵通衢”。

這座扼守贛閩邊界、連通粵東的千年古城，千百年來一直是客家先民南遷的中轉站，也是商賈貨物的集散地。

在大多數人的印象里，石城的“特殊功能”僅僅在于交通與商貿，在于那種“省際分界”的地理區位優勢。

然而，很多人忽略了一個更為隱秘、也更驚心動魄的細節：在那個皇權不下縣、山高皇帝遠的年代，這種交界之地往往也是行政管轄的“灰色地帶”。

對于走投無路的底層百姓而言，石城不僅是一條通商的官道，更是一條跨省求救的生命通道——當本省的官路走不通時，越過這座界碑，或許就是最后的生機。

今天，我要講的一件事，就發生在雍正八年的這個“特殊地帶”。

這一次，通過這條“通衢”而來奔走呼號的，不是貿易的商隊，而是三位來自鄰省江西、哭斷肝腸的冤婦。

一、汀州哭訴：鄰省冤婦的無路可走

雍正八年（1730年）四月十一日，福建汀州府的衙門外，傳來了一陣凄切的哭喊聲。

對于時任“福建觀風整俗使”的劉師恕來說，這本該是尋常的一日。

他身負整頓福建風俗、教化百姓的重任，每日里批閱公文、巡視府縣，案牘勞形。

然而，這三位來自鄰省江西的婦人，卻硬生生闖入了他的視線，也闖入了他原本只需“明哲保身”的官僚生涯。

這是一份遲來的訴狀，也是一場關于良心與職權邊界的博弈。

她們自稱是江西贛州府石城縣的百姓，名為賴吳氏、賴王氏和賴黃氏。

在那個交通閉塞的年代，三位農村婦人拋頭露面、跨越省界告狀，意味著什么？

意味著她們在本地已經走投無路，意味著“天塌了”。

劉師恕接過訴狀，細細讀來，眉頭越鎖越緊。

訴狀中牽扯出一樁血案，卻并非簡單的殺人償命，而是一樁羅織冤屈、指鹿為馬的黑案。

二、石城血案：盜賊伏法與無辜替罪

故事的起因，要追溯到兩年前的雍正六年。

江西石城縣，賴氏一族聚族而居。族中有兩個惡名昭彰的無賴——賴名芳和賴成舉。

此二人偷盜成性，屢教不改，是鄉鄰眼中的禍害。

雍正六年六月十八日傍晚，這二人賊心不死，竟去偷割羅必顯田里的稻谷。

誰知行竊敗露，被村民通泉等人當場撞破。

按理說，抓個賊送官便是。

可這賴名芳竟是個亡命徒，抽出利刀便砍，砍傷了吳監、賴兆章等捉賊的村民。賴成舉則趁亂逃脫。

這一刀，徹底激怒了族中眾人。

尤其是族中尊長賴體如，以及賴名芳的胞兄賴松山，他們對這兩個害群之馬早已忍無可忍，更恨他們傷了族人。

在一番激憤之下，二人做出了一個驚世駭俗的決定：不經官府，私自處死！

他們將賴名芳和不久后被抓獲的賴成舉五花大綁，甚至點名由賴吳氏的丈夫賴試元、賴王氏的丈夫賴安伯、賴黃氏的丈夫賴位千三人帶隊押送。

隊伍一路行至水口橋頭的壩上，柴火早已堆好。

點火的人，是賴體如的兩個侄子。

那三名丈夫，不過是迫于族中長輩威勢，做了個押送的苦力，全程并未動手縱火。

在熊熊烈火中，兩條罪惡的生命終結了。

這本是一場宗族私刑，雖有違國法，卻也事出有因。

誰知，僅僅一個月后的七月初一，被燒死者的家屬反咬一口，以“縱火焚殺兩條人命”的罪名，將這三位押送的丈夫告到了縣衙。

三、官場黑暗：真兇自首與酷吏逼供

接下來的發展，卻令人大跌眼鏡，也讓人不寒而栗。

在這起案件中，真正的兇手其實非常明確。主謀者賴體如、賴松山，動手者賴體如的兩個侄子，無論是在訴狀里還是在口供中，都毫不避諱地承認了：“人是我們燒的，與押送的人無關！”

人證、物證、口供俱在，案情本該清晰明了。

然而，石城縣的那位知縣大人，卻仿佛瞎了眼，聾了耳。

他無視真兇的供詞，對那三個真正動手、認罪態度極好的主犯置若罔聞，反而將所有的怒火和刑罰，都傾瀉在了賴試元、賴安伯、賴位千這三個老實巴交的農夫身上。

為什么？

或許是因為審問真兇太麻煩，或許是因為這三人只是好捏的軟柿子，又或許是因為這背后有著不可告人的私人利益輸送。

于是，大刑伺候。

嚴酷的刑訊逼供之下，三名農夫被打得皮開肉綻，求生不得，求死不能。

最終，他們被屈打成招，硬生生將這樁“私刑殺人案”鍛造成了一樁“盜案”，并上報給了上級。

案件送到了按察使司（省級最高機構）。

按理說，這是糾錯的最佳機會。

然而，令人絕望的是，按察使司雖然駁回了案件要求重審，但審理結果卻依然如故——依然是那三個無辜的農夫，依然是慘無人道的重刑。

江西晚清官場的這張大網，似乎已經將這三個家庭徹底吞噬。

四、越界干預：劉師恕的抉擇與良心

訴狀讀罷，劉師恕陷入了沉思。

作為一個福建的官員，他的職權范圍僅限于福建。

石城縣隸屬江西，這樁案子無論從地域管轄還是層級審理上，都輪不到他這個“福建觀風整俗使”來插手。

按照官場慣例，他完全可以用“越權干預”為由，將這三個婦人打發回江西去申訴。

但他猶豫了。

他想到了這三個婦人一路上的風餐露宿，想到了石城與汀州雖分屬兩省卻山水相連，想到了從這走回山區石城，再走到繁華的江西省城南昌是何等艱難。

如果真的讓她們回江西，她們還能活著走到嗎？

即便走到了，面對那個早已官官相護的囗口體系，她們還能討回公道嗎？

“臣本想，此事屬鄰省案件，不便越權處置……但臣心里實在擔憂其中或許有冤情，坐立難安。”

劉師恕在奏折中寫下了這樣的話。

那一刻，他不再是一個僅僅按部就班的官僚，而是一個有血有肉、心懷百姓的讀書人。

他決定打破官場的潛規則。他沒有直接審理，也沒有置之不理，而是做了一件極具智慧且充滿風險的事：修書一封，直接寄給江西巡撫謝旻。

在信中，他詳細陳述了案情，附上了原訴狀，言辭懇切地請這位同僚親自核查。他相信，只要最高長官過問，真相便有大白的一天。

五、雍正的回響：朕心甚慰

四月十一日，劉師恕將此事的經過，以及自己致信江西巡撫的前因后果，寫成了一份奏折，呈送給了雍正皇帝。

他在折中坦承心跡：石城與汀州接壤，婦人只知就近申訴，未必能遠赴省城。我若不管，她們便真的走投無路了。

這封奏折送抵紫禁城后，擺在了雍正帝的御案之上。

雍正皇帝他也討厭官僚主義的那種冷漠推諉。

看到劉師恕的這份奏折，他沒有責怪劉師恕越權，反而龍顏大悅，提起朱筆，重重地寫下了一段批示：

“此舉做得好，本就是該做的事，豈能因是鄰省案件，就置之不理、漠不關心呢！”

這短短一句話，如同一道驚雷，震醒了那些只會死守條文的庸官。

或許在雍正看來，官員的職責不是在公文上畫圈，而是真正為百姓做主。

劉師恕身為福建官員，卻能牽掛江西百姓的冤屈，這種“不忍人之心”，正是晚清官場所急需的良藥。

六、石城作為“閩粵通衢”，流通的不僅是貨物

歷史的長河中，雍正八年四月十一日，或許只是一個普通的日子。

但對于賴氏三婦及其家人來說，這一天是重生的轉折點。

劉師恕的那一封信，不僅打通了閩贛兩省的囗囗壁壘，更打通了百姓與朝廷之間的通路。

這樁案件，不僅見證了清朝宗族社會的私刑亂象，也暴露了基層口囗的腐敗黑暗。

還有更重要的是，它讓我們看到了在那個皇權專制的時代，依然有像劉師恕這樣的官員，愿意在規則與良知之間，選擇良知；在推諉與擔當之間，選擇擔當。

石城作為“閩粵通衢”，流通的不僅是貨物，更該有不滅的正義。

閩粵通衢有這個功能，我也是第一次發現！

奏折原文，請看：閩粵通衢石城吳氏、王氏和黃氏跨省求救歷史，雍正八年劉師恕奏折

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2026年1月28日