文化中國(guó)行·記住鄉(xiāng)愁丨以己之身 擔(dān)家國(guó)之責(zé)

在河南安陽(yáng)，有一座韓魏公祠，里面供奉的是輔佐三朝帝王、擔(dān)起“國(guó)之柱石”重任的北宋名相韓琦。

北宋寶元元年，地震、蝗災(zāi)接連發(fā)生，西北邊境烽煙又起，北宋朝廷面臨內(nèi)憂外患的境況。然而四位當(dāng)朝宰相卻在其位不謀其政：或抱病多年暗生退意，或任人唯親舉薦無(wú)才之子，更有甚者公然斂財(cái)……這讓時(shí)任右司諫的韓琦心懷憂懼，他給宋仁宗上疏，直言宋朝八十年太平基業(yè)絕不能輕易托付給庸臣，任其敗壞！韓琦的奏疏觸動(dòng)了宋仁宗，于是，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了極為罕見(jiàn)的一幕：一天之內(nèi)，四位宰相被悉數(shù)罷免。

韓琦以百姓為念、以國(guó)事為重，不計(jì)個(gè)人安危得失，在朝堂沉疴前挺身而出，踐行著中國(guó)文人的擔(dān)當(dāng)。

這份擔(dān)當(dāng)不只上匡君王，更心憂百姓。韓琦任四川安撫使時(shí)，面對(duì)大旱數(shù)月、百姓無(wú)糧的慘狀，他面臨兩難：開(kāi)倉(cāng)放糧冒“擅啟官倉(cāng)”之險(xiǎn)，等待朝廷批復(fù)則誤救災(zāi)的時(shí)機(jī)。身為安撫使，他選擇舍棄個(gè)人安危，先行開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)，《宋史》載其“活饑民百九十萬(wàn)。”當(dāng)?shù)匕傩崭屑げ槐M，都說(shuō)韓琦的到來(lái)，給他們帶來(lái)了新生。從此，韓琦德名遠(yuǎn)播、聲名鵲起。

后來(lái)，韓琦率軍抗擊西夏，收回被遼國(guó)占領(lǐng)的土地，力推新政，嘉祐三年，50歲的韓琦官拜宰相。

靖康之變后，宋室南遷，南宋建立，劫后余生的王朝尚未站穩(wěn)腳跟，為了緩解內(nèi)憂外患的局面，朝廷決定派遣使臣，與金國(guó)議和。這是個(gè)艱巨的任務(wù)，之前派出過(guò)很多撥的使臣，不是被扣押，就是音訊全無(wú)。

朝堂上無(wú)人敢應(yīng)，只有年過(guò)半百的韓肖胄，接下了“通問(wèn)使”的印信，帶著朝廷和百姓的期待，踏上了兇吉難料的出使之路。到達(dá)金國(guó)后，面對(duì)金人的百般刁難，他據(jù)理力爭(zhēng)，不卑不亢，在國(guó)力遜于人的時(shí)局中，維護(hù)了南宋的尊嚴(yán)。韓肖胄的氣節(jié)讓金人敬重，后來(lái)得知他是北宋名相韓琦后人，更加以禮相待，并派使臣隨他一同南下。

史料記載，韓肖胄此行往返僅用了半年。自宋高宗即位以來(lái)，六七年間朝廷派出的使者大多有去無(wú)回，韓肖胄的出使讓南宋和金之間，有了第一次正式的使節(jié)往來(lái)，為南宋王朝贏得了休養(yǎng)生息的空間。

韓家先祖心憂家國(guó)與百姓的擔(dān)當(dāng)精神，激勵(lì)著韓氏后人在家國(guó)需要的時(shí)候挺身而出。開(kāi)鑿紅旗渠的無(wú)數(shù)身影中，有一位名叫韓用娣的年輕女性，她是韓氏家族的后人。

20世紀(jì)60年代，為解決山區(qū)群眾用水問(wèn)題，一條連接山西與河南，跨越太行山的紅旗渠工程正式開(kāi)工，為引漳河水入林縣，數(shù)萬(wàn)人奔赴太行，開(kāi)山鑿渠，16歲的韓用娣就是其中一員。她和姐妹們組成了“鐵姑娘隊(duì)”，在山間打釬、出渣、排煙……每天掄錘1600下，虎口被震裂，掌心被磨破。

“鐵姑娘”的稱號(hào)并不是因?yàn)樗齻儞碛袖撹F一般的身軀，而是她們用鋼鐵一般的意志，把青春刻進(jìn)這條“人工天河”。

千年時(shí)光里，相州韓氏一族的風(fēng)骨，從未止于廟堂之上的膽識(shí)與擔(dān)當(dāng)，更融匯于平凡生活中的每一次選擇。如今，安陽(yáng)生活著4萬(wàn)多韓氏后人，他們有的在科技工作中做出貢獻(xiàn)，有的在公益事業(yè)中默默付出。

今晚20:00，CCTV-4《記住鄉(xiāng)愁》“門(mén)楣之上”系列，在河南安陽(yáng)，聽(tīng)北宋名臣韓琦的故事，感受一個(gè)家族的擔(dān)當(dāng)。