上海社科院邱文平教授拋出過這樣一段論述:“我們占著世界最好的地方,環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)其他地方不值得占領(lǐng)”。中西方文明的底色有天壤之別。古代看域外是蠻夷之地,現(xiàn)在看,也是。
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特朗普的各種打破常理的舉動、吹牛老爹的囂張跋扈、蘿莉島的黑暗內(nèi)幕,這些拿不上臺面的齷齪事,在西方居然能堂而皇之公行于世。我們不理解的是,他們竟把“踐踏底層、歧視弱勢”當(dāng)成不可動搖的公理。這哪是文明社會該有的模樣?分明是赤裸裸的叢林法則狂歡。
所謂的西方“現(xiàn)代化”,活成了羅馬帝國的劣質(zhì)復(fù)刻:大麻合法化鋪路,芬太尼濫用橫行,給底層人民塞足“奶頭樂”,再讓他們在麻痹中互相屠殺,把社會變成血腥的斗獸場。當(dāng)?shù)讓尤说目嚯y成了上層的談資,當(dāng)生命的尊嚴(yán)抵不過資本的狂歡,這樣的“文明”,甚至不配稱之為人。
我國歷朝歷代哪怕身處亂世,也從未有過“把人當(dāng)娛樂工具”的傳統(tǒng)。我們講究“民為貴”,信奉“惻隱之心,人皆有之”,哪怕是疆域擴(kuò)張最盛時,也不屑于用踐踏生命的方式征服,這是刻在骨子里的人文底線,是“華夏”與“蠻夷”的根本分野。
西方喊了幾百年“人權(quán)”,到頭來卻把叢林法則包裝成“自由”,把非人道行為粉飾成“進(jìn)步”。他們解構(gòu)了革命的風(fēng)險,卻撕裂了社會的根基;他們吹噓“普世價值”,卻讓底層人民在芬太尼的迷霧和互害的漩渦里窒息。
邱文平教授的判斷沒錯:那些把歧視當(dāng)理所當(dāng)然、把迫害當(dāng)日常操作的,根本配不上“人”的稱謂。脫去西裝革履,卸下民主話術(shù),西方的蠻夷本性從未改變,不過是從茹毛飲血的原始狀態(tài),進(jìn)化成了穿西裝、打領(lǐng)帶的“精致蠻夷”。
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中國也不覬覦所謂的“蠻夷之地”,不是能力不夠,而是骨子里瞧不上這種踐踏人性的生存邏輯。如今再看西方的種種亂象,更印證了:有些地方,不是不值得占領(lǐng),而是其文明底色里的野蠻,根本不配被華夏文明正眼相待。所謂西方文明,說到底,不過是一場穿戴著現(xiàn)代包裝的夷狄狂歡罷了。
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