《太平年》 張彥澤 不得好死

電視劇《太平年》中，那令人毛骨悚然的吃人場景、殘忍殺害開封府尹桑維翰的冷血畫面、屠城時的尸橫遍野，以及對楚國夫人丁氏的肆意侮辱，將這位亂世悍將的殘暴本性刻畫得入木三分。而歷史上的張彥澤，其惡行更甚劇中演繹，最終落得尸骨無存的下場，恰是對“不義者必遭天譴”的絕佳印證。

張彥澤，其先祖出自突厥部族，籍貫河?xùn)|太原，世代為陰山府裨將。他自幼便顯露出眾的勇力，卻也天生帶著驍悍殘忍的戾氣。憑借與后晉高祖石敬瑭的姻親關(guān)系，加之亂世中武力至上的法則，張彥澤的官位一路平步青云，從護圣右?guī)贾笓]使、曹州刺史，到因討伐范延光有功而授鎮(zhèn)國軍節(jié)度使，后又改任彰義軍節(jié)度使，遷右武衛(wèi)大將軍，手握重兵，權(quán)傾一方。然而，官位的晉升并未磨平他嗜血的本性，反而讓他愈發(fā)驕橫跋扈，為日后的滔天罪行埋下了隱患。

契丹大軍第三次南侵，本是后晉存亡之際，身為朝廷重臣的張彥澤，理應(yīng)率軍御敵、報效國家?？伤麉s在契丹的些許利誘之下，便背棄了君臣之義，主動請纓成為契丹軍的先鋒，倒戈相向，引狼入室。他對后晉的布防、地形了如指掌，率領(lǐng)契丹騎兵長驅(qū)直入，成為攻破后晉京師汴京的關(guān)鍵人物。這般賣主求榮的行徑，已然彰顯其不義之始，而進城之后的所作所為，更是將殘暴推向了極致。

契丹主耶律德光為安撫汴京百姓與百官，曾明確下令禁止劫掠。但張彥澤自恃功高，全然置軍令于不顧，縱容麾下士兵大肆搶掠三日。一時間，汴京城內(nèi)火光沖天，哀嚎遍野，富庶之家被洗劫一空，普通百姓更是家破人亡。他不僅縱兵為禍，更借機泄私憤，闖入昔日有隙的大臣府邸，濫殺無辜，視人命如草芥。在他眼中，城池的陷落不是戰(zhàn)爭的終結(jié)，而是滿足其貪欲與暴虐的盛宴。他日夜飲酒作樂，毫無顧忌，甚至將皇子石延煦的母親楚國夫人丁氏強搶至府中肆意侮辱，其行為之卑劣、氣焰之囂張，已然到了天怒人怨的地步。

更令人發(fā)指的是，他對后晉忠臣開封府尹桑維翰痛下殺手。桑維翰身為后晉開國元勛與軍政核心，始終堅守氣節(jié)，即便城破也不愿屈服。張彥澤為向契丹邀功，更為鏟除異己，竟殘忍地將其殺害，其手段之狠毒，令朝野上下無不齒寒。此時的張彥澤，早已被權(quán)力與殘暴沖昏了頭腦，他以為憑借契丹的庇護便能為所欲為，卻不知“天作孽，猶可違；自作孽，不可活”。

耶律德光進城后，很快便得知了張彥澤的種種暴行。這位契丹主本想借張彥澤穩(wěn)定局勢，卻未曾想他竟如此肆無忌憚，不僅未能安撫人心，反而激起了更大的民憤，嚴重動搖了契丹在汴京的統(tǒng)治根基。耶律德光大為惱怒，當即下令將張彥澤關(guān)進大牢。消息傳出，汴京的文武百官與百姓無不拍手稱快，紛紛上書控訴其罪行，認為他罪該萬死、不可饒恕。

最終，耶律德光順應(yīng)民心，下令將張彥澤押赴刑場處死。行刑當日，從前被張彥澤殺害的士大夫子弟，手持木棒手杖，緊隨其后，邊罵邊打。百姓們也紛紛上前，以石塊、拳腳報復(fù)這個雙手沾滿鮮血的惡魔。這個曾經(jīng)不可一世的亂世悍將，最終落得如此下場，正是他多行不義的必然結(jié)果。

“多行不義必自斃”，這句古老的箴言，在五代十國的亂世中，以張彥澤的一生寫下了最血淋淋的注腳。張彥澤的結(jié)局便是最好的證明：無論權(quán)勢多么滔天，無論一時多么囂張，只要違背道義、殘害生靈，終將遭到天道的懲罰與人心的唾棄，最終落得身敗名裂、死無葬身之地的下場。這不僅是一個人的悲劇，更是對所有不義之人的永恒警示。

張彥澤的一生，是殘暴者的一生，也是不義者的一生。他背棄家國、濫殺無辜、侮辱婦孺、殘害忠良，每一項罪行都足以將其釘在歷史的恥辱柱上。《太平年》的劇情或許有藝術(shù)加工，但歷史上的張彥澤，其惡行早已載入史冊，警示后人——“多行不義必自斃”！

《太平年》的張彥澤由賈宏偉飾演。