風(fēng)波亭那檔子事,最邪乎的不是殺了岳飛,而是給他定的那條罪名——“莫須有”。
掰開(kāi)揉碎了說(shuō),就是“也許有”。
用“也許”兩個(gè)字,殺了一個(gè)戰(zhàn)功赫赫、背上刺著“盡忠報(bào)國(guó)”的大元帥。
這事兒本身,就比任何刀子都來(lái)得更狠,更誅心。
所以,當(dāng)臨安城里那股子血腥味還沒(méi)散盡,真正的大戲,其實(shí)才剛剛開(kāi)鑼。
主角,是那些活下來(lái)的姓岳的人。
公元1142年,岳家的天,塌了。
長(zhǎng)子岳云,二十三歲的大好年華,陪著他爹,在那個(gè)叫風(fēng)波亭的地方,一起走了。
這算是求仁得仁,將門之子的宿命。
可剩下的,就沒(méi)那么干脆了。
一場(chǎng)鋪天蓋地的追殺和清算,像撒網(wǎng)一樣,朝著岳家剩下的人罩了過(guò)來(lái)。
兩條截然不同的逃亡路,同時(shí)展開(kāi)。
一條路,是往南,直奔瘴氣彌漫的嶺南。
走在這條路上的,是岳飛的次子,十六歲的岳雷,還有他的母親李氏以及一眾家眷。
這不叫逃,這叫流放。
一道圣旨下來(lái),明明白白告訴你,你是有罪之身,要去那個(gè)人間地獄里耗著。
從繁華的都城,到千里之外的蠻荒之地,岳雷這一走,就是整整十九年。
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一個(gè)將軍的兒子,一夜之間成了戴著枷鎖的囚徒,在濕熱黏膩的空氣里,看著自己的青春一年年?duì)€掉。
這十九年里,他聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)氐脑挘圆粦T當(dāng)?shù)氐娘垼刻毂犻_(kāi)眼,就是屈辱和監(jiān)視。
另一條路,則是一場(chǎng)真正意義上的亡命天涯。
主角,是岳飛的三子,當(dāng)時(shí)才十二歲的岳霖。
他不像二哥,還有個(gè)“流放”的官方名頭。
等待他的,是秦檜手下那些鷹犬的直接抓捕。
一旦抓住,下場(chǎng)和他爹、大哥一樣。
這個(gè)半大的孩子,在家破人estruction的混亂里,徹底成了一只沒(méi)頭蒼蠅,在江南的田埂與村落間四處躲藏。
任何一個(gè)盤查的路口,任何一句多余的問(wèn)話,都可能是催命符。
就在岳霖快要被這無(wú)邊的黑暗吞掉的時(shí)候,有個(gè)人,站了出來(lái)。
這人叫貢祖文,以前是岳飛手底下的一員將領(lǐng),那時(shí)候在秣陵關(guān)當(dāng)總兵,算是個(gè)有頭有臉的武官。
當(dāng)岳飛遇害、子嗣被追殺的消息傳到他耳朵里時(shí),貢祖文沒(méi)多想。
官袍和烏紗帽,在他心里,沒(méi)有當(dāng)年岳帥拍著他肩膀說(shuō)的那句“兄弟,好好干”重。
他做了一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來(lái)極其“不劃算”的決定。
貢祖文脫下官袍,扔了官印,揣著這些年攢下的全部家當(dāng),開(kāi)始滿世界打聽(tīng)岳霖的下落。
這事兒風(fēng)險(xiǎn)太大了,等于公開(kāi)和權(quán)傾朝野的秦檜對(duì)著干,一旦敗露,就是滅門的罪。
費(fèi)了九牛二虎之力,他總算找到了已經(jīng)嚇破了膽的岳霖。
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為了躲得徹底,貢祖文領(lǐng)著自己全家老小,護(hù)著岳霖,先是偷偷摸摸地跑到了徽州宣城一個(gè)叫貢家村的偏僻山溝里。
那地方,連官府的地圖上都未必標(biāo)得清楚。
在村子里,岳霖不姓岳,跟著姓了貢。
貢祖文把他當(dāng)親兒子養(yǎng),教他讀書,教他練武,更是手把手地教他怎么在夾縫里做人。
等岳霖長(zhǎng)大成人,貢祖文又張羅著給他娶了媳婦。
后來(lái),風(fēng)聲似乎又緊了些。
為了保險(xiǎn)起見(jiàn),貢祖文再次舉家遷徙,搬到了一個(gè)叫曲阿縣柳塘的地方。
這個(gè)地方,就是今天的江蘇丹陽(yáng)延陵鎮(zhèn)柳茹村。
在這里,岳飛的這根獨(dú)苗,才算真正找到了一塊能扎下根的土地。
貢祖文用自己的身家性命,給忠良之后留下了一點(diǎn)火星。
日子就這么一天天熬著。
二十年,足夠讓一個(gè)呱呱墜地的嬰兒長(zhǎng)成壯漢,也足夠讓一段冤案在人們的記憶里蒙上厚厚的灰塵。
1162年,宋孝宗登基。
新皇帝要樹(shù)立威信,第一件事就是給岳飛平反。
一道昭雪的圣旨,讓整個(gè)南宋天下為之一振。
沉冤得雪,岳家,終于能光明正大地站在陽(yáng)光下了。
這時(shí)候的岳霖,已經(jīng)三十二歲,是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的莊稼漢子,也是兩個(gè)孩子的爹了。
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當(dāng)朝廷的官員找到他時(shí),他脫下布衣,換上官服,重新走進(jìn)了那個(gè)曾經(jīng)讓他家破人亡的體制。
靠著父親的余蔭和自己這些年磨礪出的本事,岳霖的官運(yùn)還不錯(cuò),一路做到了兵部侍郎。
但他心里清楚,自己的根,已經(jīng)扎在了丹陽(yáng)那片土地上。
遠(yuǎn)在嶺南的岳雷,也結(jié)束了十九年的流放生涯,回到了臨安。
可回來(lái)時(shí),他已經(jīng)三十五歲,身體被南方的瘴氣和長(zhǎng)年的壓抑掏空了。
朝廷給了他一些不痛不癢的官職,算是補(bǔ)償。
但對(duì)他來(lái)說(shuō),人生最好的年華,已經(jīng)永遠(yuǎn)留在了那個(gè)回不去的南方。
兄弟倆的人生,在這里再次交匯。
岳霖在丹陽(yáng)開(kāi)枝散葉,他的四個(gè)兒子——岳琛、岳璞、岳珂、岳珪,都在這里長(zhǎng)大。
其中老三岳珂,沒(méi)走武將的路,反倒成了個(gè)大學(xué)問(wèn)家,后來(lái)還當(dāng)了丹陽(yáng)縣令。
正是這個(gè)岳珂,把岳家在丹陽(yáng)的根,扎得更深了。
南宋寶慶三年(1227年),岳珂牽頭,在丹陽(yáng)香草河邊的培棠村,修建了岳氏宗祠,起名叫“報(bào)本祠”,意思是不忘根本。
祠堂修好了,他還做了一件更重要的事:專門跑到柳茹村,給當(dāng)年的恩人貢祖文家,也修了一座“報(bào)恩祠”。
從那天起,岳、貢兩家定下了一個(gè)不成文的規(guī)矩:兩家世代友好,親如一家,但絕不通婚。
為啥?
就是要讓這份恩情永遠(yuǎn)是恩情,不讓它變成婆婆媽媽的親戚關(guān)系。
在岳家的宗祠里,貢祖文的牌位,被擺在了最顯眼的位置,和岳家自己的祖宗一起,享受著后世子孫的香火。
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晚年的岳雷,最終也來(lái)到了丹陽(yáng),投奔已經(jīng)在這里站穩(wěn)腳跟的三弟岳霖。
兄弟倆,一個(gè)在東躲西藏中度過(guò)童年,一個(gè)在流放屈辱中熬過(guò)青年,人到中年,總算又聚在了一起。
侄子岳琛,承擔(dān)起了給這位飽經(jīng)風(fēng)霜的伯父養(yǎng)老送終的責(zé)任。
嘉定三年(1210年),七十四歲的岳雷在丹陽(yáng)去世。
他被安葬在城東四十里外一個(gè)叫鶴跡寺的旁邊。
為了守護(hù)這位二世祖的墳?zāi)梗嗵拇宓囊徊糠衷朗虾笕耍诌w徙到了墓地周圍。
一代又一代,守墓的人家越來(lái)越多,慢慢地,這里就形成了一個(gè)新的村子,名字很直白,就叫岳巷村,也就是今天的導(dǎo)墅鎮(zhèn)岳墓村。
就這樣,岳飛四散的血脈,最終在丹陽(yáng)這片土地上,以一種奇特的方式,重新匯合了。
八百多年過(guò)去,丹陽(yáng)這片土地上的岳氏后人,已經(jīng)繁衍到了三十多代。
他們大多數(shù)人,是農(nóng)民,是工人,是做小生意的。
風(fēng)波亭的血雨腥風(fēng),早成了戲文里的一折。
但有些東西,是刻在骨頭里的。
岳氏宗祠里的那棵“精忠柏”,如今依然枝繁葉茂。
每年農(nóng)歷二月十五,岳飛生日那天,四里八鄉(xiāng)姓岳的,都會(huì)自發(fā)地聚到這里來(lái)燒柱香,不為別的,就是個(gè)習(xí)慣。
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