為聲援維多利亞，一位母親在兒子婚禮上的狂野舞蹈視頻走紅

婚禮上的舞池，不知什么時(shí)候成了家庭關(guān)系的試金石。先是布魯克林·貝克漢姆那場價(jià)值不菲的婚禮，因?yàn)閶寢尵S多利亞跳了支探戈，被兒子暗指“搶了風(fēng)頭”，鬧得滿城風(fēng)雨。最近又有個(gè)視頻火了，一個(gè)叫約瑟夫·梅恩的哥們兒，拍下自己媽媽在婚禮上被賓客托舉起來、隨著勁爆音樂熱舞的場面，評論區(qū)直接炸開，有人覺得尷尬到腳趾摳地，也有人大呼“這媽媽太酷了”。

兩件事擱一塊兒看，挺有意思。表面上是“媽媽該不該在兒子婚禮上這么跳”，往里深挖一層，其實(shí)是兩代人對“婚禮”這件事的理解，壓根不在一個(gè)頻道上。

現(xiàn)在年輕人辦婚禮，越來越像策劃一場大型真人秀。流程表精確到分鐘，哪個(gè)鏡頭要拍到什么樣的表情，在社交媒體上要呈現(xiàn)何種“人設(shè)”，都算計(jì)得明明白白。有數(shù)據(jù)顯示，超過八成的千禧一代新人會為了“出片效果”調(diào)整環(huán)節(jié)。對他們來說，婚禮是個(gè)人品牌的高光時(shí)刻，一切必須完美、可控，符合預(yù)設(shè)的敘事。所以，當(dāng)維多利亞跳起需要緊密配合、頗具表演性的阿根廷探戈，或者當(dāng)梅恩的母親以意想不到的狂野姿態(tài)闖入鏡頭時(shí)，這種“計(jì)劃外”的即興，很容易被解讀為對“主角”敘事權(quán)的挑戰(zhàn)。

但父母那一輩呢？尤其是如今這批五六十歲的父母，他們成長于更強(qiáng)調(diào)集體和儀式感的年代。婚禮是家族團(tuán)聚、情感宣泄的場合，是“大家”的喜事，而不是“兩個(gè)人”的秀場。舞蹈是高興了就要跳的，情緒到了就要表達(dá)的，哪來那么多條條框框。那位被托舉起來的媽媽，據(jù)說為了那個(gè)動作偷偷練習(xí)了三周，你能說那不是一種笨拙又真摯的祝福嗎？那是她用自己熟悉的方式——或許是年輕時(shí)的活力——在為孩子的big day注入熱情。

社會對母親這個(gè)角色的擰巴期待，在這場舞池風(fēng)波里體現(xiàn)得淋漓盡致。我們既希望媽媽永遠(yuǎn)是溫暖、端莊、居于幕后的形象，又暗暗欣賞那些打破常規(guī)、充滿生命力的女性。心理學(xué)教授說的雙重標(biāo)準(zhǔn)，一點(diǎn)沒錯(cuò)。你看TikTok上，那些“媽媽婚禮熱舞”的視頻點(diǎn)贊量遠(yuǎn)高于批評，說明年輕一代的審美和包容度在變，他們未必全盤接受，但至少愿意欣賞這種真實(shí)鮮活的“人”的狀態(tài)，而不是一個(gè)刻板的“母親”符號。

事情后來的發(fā)展也挺微妙。布魯克林刪掉了之前的抱怨，維多利亞在秀場上用一段即興舞蹈作為回應(yīng)。舞蹈治療師協(xié)會發(fā)起的支持運(yùn)動，收集了幾萬個(gè)簽名。這些信號拼湊起來，似乎指向一種和解：或許我們終將學(xué)會，在人生最重要的儀式里，給真情流露留一點(diǎn)空間，給那些愛我們的人，留一個(gè)不那么符合流程、卻足夠珍貴的舞池時(shí)刻。