神秘又浪漫的三星堆人

對三星堆的發掘，只占到三星堆遺址面積的千分之二。

記者 | 周　潔

在小說《盜墓筆記：秦嶺神樹》中，南派三叔虛構了一棵位于秦嶺腹地深處的青銅神樹。這棵青銅神樹具有名為“物質化”的神秘力量，能夠實現人心中的欲望，甚至可以助人死而復生。

如此神秘的青銅神樹讓筆者心向往之，終于有機會到四川了，第一站就選定這棵青銅神樹的原型所在地三星堆。

位于四川德陽市廣漢市的三星堆遺址，是迄今我國西南地區發現的分布范圍最廣、延續時間最長、文化內涵最豐富的古文化遺址，為古蜀國都邑。在四川人的口語中，“堆”有人工壘建的意思，三星堆可以理解為人工壘建的三座土臺。

當實地走進博物館，千年前的出土文物給人的震撼遠遠超出了小說——三星堆人，是如此浪漫又如此神秘。

會生活的三星堆人

1929年春天，廣漢縣城西北太平場農民燕道誠和家人開掘水塘時，偶然發現了三星堆的第一批文物，顯露古蜀與中原文明交流痕跡。不過，三星堆真正做到“沉睡三千年，一醒驚天下”，是在1986年。當時遺址工作站附近的一間磚廠工人告訴時任站長陳德安：“挖磚挖出玉刀來了！”后發現所謂的“刀”是玉戈、玉璋等玉器，而出土地點就是后來名震天下的1號坑。不久，附近又發現了2號坑。目前三星堆的國寶級文物，比如青銅大立人、青銅神樹、黃金面罩、金杖等，基本都出自這兩個坑。

2019年，考古人員在對祭祀區進行勘探時，發現青銅器的一角。在上世紀80年代發掘的二號坑旁邊，又發現了六個坑，三星堆新一輪發掘重啟。而最新的研究結果表明，三星堆“祭祀坑”的年代被確認為商代晚期，距今約3200年至3000年，過去30多年來關于“祭祀坑”埋藏年代的爭議已被解決。

很多人一想到三星堆，腦海里浮現出的都是青銅人頭像、金面罩等。而走在三星堆博物館圍觀展陳文物時，也很難不被造型各異的陶器吸引。其中最有名的，莫過于陶三足炊器。不少網友猜測它是四川火鍋的源頭，考古人員對此也給出了一些依據：三足的下端發現了煙熏的痕跡，且三足呈鼎立之勢，足下可以生火加溫非常科學。又，三足均為中空，與口部相通，容水量很大，寬大的盤面可以用于盛水或放置食物。可惜，這件陶器是1986年出土的，當時發掘條件不允許做更多的科技檢測。否則以現有條件，可以通過檢測陶器內壁的附著物來推測當年炊器烹飪過什么食物。

值得一提的是，這種三條腿的陶器并非本地風格，推測應該來自中原地區。而考古專家們可以通過這些蛛絲馬跡，把早期中國的畫面串聯起來。

除了用陶泥造出炊、盛、飲一應俱全的食器，三星堆人還頗有小巧思。他們不僅會在表面刻劃出繩紋、方格紋、網格紋、菱形紋、圓圈紋等圖形裝飾，還會把工具的一部分進行設計。比如記者看到的鳥頭勺，長長的鳥頭作為手柄，連接具有實用功能的勺子，放到現在依然是很時尚的設計，而這類鳥頭勺出土的數量不少，顯然也很受三星堆人的喜愛。

三星堆人甚至還會用泥捏一些看起來毫無實際功用的作品，比如小陶豬，造型頗像《憤怒的小鳥》里的綠豬，但年份可是早了幾千年。這些造型各異的小工藝品，也證明三星堆人的食譜已經非常豐富，豬、雞、羊、牛、魚等應有盡有，還有專門的酒具，可見生活之愜意。

發達的青銅鑄造技藝

三星堆最令人感到震撼的，無疑還是數千件青銅器。

走進青銅人頭像展區，這些頭像大小各異，發型各異，有平頭頂的、圓頭頂的，有編發的、笄發的，有戴冠的、戴帽箍的，還有戴金面罩的。一排排青銅人頭像組成氣勢凜然的隊伍，給人強烈的視覺震撼。

他們的盡頭是高260.8cm的青銅立人像，堪稱青銅王者。學者認為，這位應是三星堆古蜀國集神、巫、王三者身份于一體的最具權威性的領袖人物，是神權與王權結合的象征。它也是現存最高、最完整的青銅立人像，被譽為“世界銅像之王”。

黃金加工也是三星堆手工業的杰出代表。三星堆人將黃金打造成薄薄的金箔，再包裹、貼覆在其他器物上。館內還展陳了最新出土的完整金面罩，眉眼鏤空，兩耳輪廓圓潤，鼻梁高挺，嘴形大而微張，造型威嚴神圣。據專家推測，這件金面罩可能是覆蓋在青銅人頭像面部的一部分。

眾多三星堆的青銅面具中，造型最奇特的要算有“千里眼”“順風耳”之譽的青銅縱目面具。眉尖上挑，雙眼斜長，眼球呈柱狀向前縱凸伸出達16厘米，雙耳向兩側充分展開，嘴角還有“蒙娜麗莎”般的神秘微笑。其額部正中有一方孔，或許原來還有精美的額飾。

截至目前，三星堆考古中都沒有發現文字的記載，這些文物也就由此顯得非常的神秘。更重要的是，對三星堆的發掘，只占到三星堆遺址面積的千分之二。而筆者的介紹，也不過是蜻蜓點水，未來還會有哪些國寶現世，我們拭目以待。

Ⅰ號大型銅神樹由底座、樹和龍三部分組成，采用分段鑄造法鑄造，使用了套鑄、鉚鑄、嵌鑄等工藝，通高3.96米，樹干頂部及龍身后段略有殘缺。在我國迄今為止所見的全部青銅文物中，這株神樹也稱得上是形體最大的一件。

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