陜西
自成天地，方得清靜。
王陽明說：“人自累于得失耳。”
人之所以活得累，根本原因就在于精神內(nèi)耗。
言未出，結(jié)局已演千百遍；行未果，假想苦難愁眉不展……
過度思慮、計較得失，就是在給自己的精神施壓。
長此以往，只會讓生活陷入一潭死水。
所謂，勝人者有力，自勝者強。
這世上，從沒有感同身受，更沒有人能替你生活，你所能依靠的只有自己。
拒絕內(nèi)耗，做行動的巨人，生活才會給你想要的回報。
學(xué)會在事上磨，心上修，做到知行合一，才能讓我們在迷茫中找到前行的方向。
事上磨，磨練意志
王陽明說：
“人須在事上磨，做功夫，乃有益，遇事便亂，終無長進。”
18歲時，王陽明深受朱熹“格物致知”的影響，希望自己能成為一代圣賢。
于是，他坐在自家的后院“格竹子”。
他目不斜視直直盯著眼前的竹子，苦思冥想，期待著能從竹子中參悟天地間的道理。
格到第三天，王陽明就開始頭暈眼花。
但他卻仍舊堅持，即便刮風(fēng)下雨，也不愿放棄。
直到第七天，身體扛不住病倒了才作罷。
雖然這次格竹子一無所獲，但是磨煉了王陽明的意志，讓他以后無論做什么都能沉心靜氣，耐心應(yīng)對。
公元1510年，明正德年間，王陽明龍場謫戍期滿。
剛剛復(fù)官，他又被派去江西廬陵整治民風(fēng)。
那時的廬陵民風(fēng)敗壞，人心不古，可謂一塊難啃的骨頭。
換了好幾任縣令，都沒能整治好那里的民風(fēng)。
王陽明到任后，發(fā)現(xiàn)廬陵當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)蠻橫，百姓盜竊成性，每天都有大量案件發(fā)生。
即便他不吃不睡，一天也處理不完。
并且，百姓對新官上任有著諸多不滿，總想方設(shè)法進行刁難。
隨從見狀，都勸王陽明盡快離開廬陵。
王陽明卻沉心靜氣，耐心地一件一件處理那些棘手的事情。
經(jīng)過細心調(diào)查，他終于找到了廬陵問題的癥結(jié)所在。
原來，有位官員假借朝廷名義加重賦稅，從中牟利，加之瘟疫肆虐，百姓生計維艱，不得已才結(jié)伙偷盜，最終加深了官民之間的矛盾。
得知問題根源所在，事情就好辦了。
于是，王陽明立即減免賦稅，又連續(xù)發(fā)布十六道告示整治民風(fēng)。
不出半年，廬陵便煥然一新，百姓安居樂業(yè)。
哲學(xué)家赫伯特說：
“富有耐性的人，是不可戰(zhàn)勝的。”
在這個急于求成的時代，很多人一旦付出便急著要回報、要結(jié)果。
可結(jié)果卻是讓自己變得越來越浮躁，在患得患失中，反復(fù)糾結(jié)、內(nèi)耗。
羅馬不是一天建成的。
這世上的很多事情都有規(guī)律，都需要時間的沉淀。
潮起潮落、花開花落、月盈則虧，急于求成只會增添煩惱，消耗自己。
所謂，厚積薄發(fā)。
不問結(jié)果，埋頭苦干，經(jīng)事長志，歷事成人。
學(xué)會在世事中磨煉意志，保持耐心，默默積蓄力量，相信，疾風(fēng)過后就是艷陽。
心上修，修煉心性
王陽明說：“越是艱難處，越是修心時。”
一個人只有在最痛苦、最絕望、最心灰意冷時挺過來，才能贏來最后的勝利。
35歲那年，因得罪宦官頭子劉瑾，王陽明被貶至貴州龍場。
龍場處于深山之中，四周瘴氣彌漫，荊棘叢生，常人難以生存。
隨行的家仆，個個叫苦，滿腹怨言。
王陽明卻說：“險夷原不滯胸中，何異浮云過太空。”
世間的艱難險阻，只要不占據(jù)內(nèi)心，那它便如空流云，輕浮而過。
一天，一位被貶的小官，帶著兒子和仆人，路過龍場時，投宿在一位苗民家。
他們在崎嶇的山路間走了許久，吃盡苦頭。
晚上休息時，便不停的地抱怨龍場環(huán)境惡劣，嘆息自己命途坎坷。
結(jié)果沒幾天，三人均感覺身體不適，緊接著就相繼離世。
王陽明聽聞后，前去將三人掩埋，感慨道：
“三年矣，歷瘴毒而茍能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。”
到龍場三年時間，王陽明之所以能歷盡瘴毒而能保全性命，就是因為他的樂觀心態(tài)。
初到龍場時，驛站破敗不堪，他就把附近的一處山洞清理干凈住下，起名“陽明小洞天”。
沒有食物，他就自己開荒種地；沒有美酒，他就熬一鍋米粥，細細品味。
在龍場的三年，雖過得清貧，可王陽明卻始終心懷希望樂觀處世，并終于悟道，創(chuàng)立心學(xué)，流芳百世。
常言道：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造。”
擁有一個樂觀的心態(tài)，再難的坎，也能跨過去。
狄更斯說：
“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧更有力量。”
事情有好壞，境遇有順逆，是福是禍，全在于心態(tài)。
心態(tài)不好，處處艱難；心態(tài)穩(wěn)了，一切就都順了。
修煉一顆強大堅定的心，以不變應(yīng)萬變，那么，任何事情便都能從容應(yīng)對。
知行合一，是治愈內(nèi)耗的良方
《淮南子》中有句名言：“臨河而羨魚，不如歸家結(jié)網(wǎng)。”
與其看著魚兒解眼饞，不如回去織網(wǎng)再回來捕魚。
行動出結(jié)果，努力定人生。
有什么樣的行動，就會收獲什么樣的結(jié)果。
很多人內(nèi)耗最根本的原因，是遇事思慮過多，猶豫不決，卻不付出行動。
很多事情，就算預(yù)設(shè)一百個方案，也不能保證在執(zhí)行時不出問題。
正所謂：想，都是問題；做，才是答案。
任何計劃和目標，不付諸行動，都只是竹籃打水一場空而已。
王陽明一生歷經(jīng)坎坷，但無論走到哪里，他都不忘講學(xué)，想要把自己的所有發(fā)現(xiàn)告知更多人。
隨著他的心學(xué)不斷發(fā)揚，信服他學(xué)說的人越來越多，但同時，稱他學(xué)說為“異端”的人也越來越多。
他說，世間有兩種人，一種是不解思維任意去做，一種是懸空思索不肯躬行。
而他，砥礪自己做一個知行合一的人。
事實上，王陽明的確做到了知行合一。
我們喜愛王陽明，也正是因為他并不是一個空頭學(xué)問家，而是一個實實在在的行動派。
無論是平定南贛造反，還是平定寧王之亂，亦或是人至暮年，臥病在床，還要赴任廣西，平定土司叛亂，每一件事，他都做得很好。
盡管，每一次“成功”，都會招來嫉妒和背刺，但他隨時都做好了退出的準備。
在最好的時候，做最壞的打算。
所以，他的心境，始終是平靜而又堅定的。
功勞被搶占、名譽被詆毀，他都不在乎，只輕描淡寫，說自己不過是憑良知信手行去，做得個狂者的胸懷罷了。
王陽明曾對弟子說：“我自用兵以來，更覺得精進了。”
眾人不解，明明每天都忙著打仗，哪有閑暇做學(xué)問。
他說，只要對著外部的事驗證我們的心，就是在知行合一上下功夫。
“遇事時一個念頭升起，立即抓住它，不要有一絲思考、一毫功利，按照良知給出的答案去做。”
王陽明就是這樣，做事只求一個致良知，內(nèi)心安定。
老話講，功不唐捐。
任何事情，只要做了，就一定有收獲。
就怕瞻前顧后，一直站在岸上，不肯行動，在反復(fù)思量間，自我消耗。
思慮千次，不如去做一次；猶豫萬次，不如去行動一次。
很多事情，其實并沒有想象中那么難，你盡可放心大膽去做。
清空焦慮和糾結(jié)，只專注當(dāng)下，才有能量和時間去做好事情，做對事情。
王陽明曾說：
“破山中賊易，破心中賊難。”
“心中賊”是一切痛苦的根源。
人活一世，最大的敵人，是自己；
要突破“心賊”，也只能靠自己。
所謂，自強者勝，自勝者強。
一個人真正的強大，便是從破除“心中賊”，停止“內(nèi)耗”開始。
學(xué)會在事上磨、心上修，知行合一，專注自己，修煉一顆強大的心，方能從容應(yīng)對滄桑世事。
余生，愿你我都能不焦慮、不糾結(jié)、不內(nèi)耗，專注腳下的路，做行動的巨人，逐光而行，收獲理想的生活。
批注：
精神內(nèi)耗的本質(zhì)，是自我與自我的一場戰(zhàn)爭。當(dāng)你不再與自己為敵，外界的一切都無法再干擾你。不爭不執(zhí)，順應(yīng)自然，才能修得一顆穩(wěn)當(dāng)?shù)男摹?/p>
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