夜讀｜閆紅：不要總是問孩子“想吃什么”

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孩子五歲時，對跆拳道生出興趣，我于是帶他來到附近一家口碑很不錯的跆拳道館。

教練三十來歲，瘦削，寡言，舉手投足間有點“其疾如風，其徐如林”的意思，眼神則是鷹隼般銳利，頗為銳利。

他看了看孩子，忽然迅雷不及掩耳地將他掄起，在空中轉了半圈，再放在地上。我完全反應不過來，本能把孩子摟在懷里時，他已臉色煞白，驚恐地大哭起來。

教練淡淡地說：“我的教育理念就是這樣。孩子在家里習慣了和風細雨，但外面的世界可不是這樣，你不提前適應，將來更危險?！?/p>

孔子說：“不可與言而與之言，失言；可與言而不與之言，失人”。我記著這句話，沒說什么就走了?？鬃舆€說：“道不同，不相為謀”，我們之間不只是教育理念的不同，歸根結底是對世界認知的不同。

在他眼里，這世界就是叢林，是戰場，充滿莫名的惡意和突如其來的打擊，就是網上最常見的那種觀點。我的體感則是，這個世界確實不特別安全，但大多數時候，并非跆拳道教練表現的那樣不可理喻。它是有脈絡、緣由，是可以被理解、分析，并在一定程度上被應對的。將世界簡化為一個恐怖的斗獸場，未免悲觀而懶惰。

更重要的是，家的首要功能，不是提供穩定、接納和無條件的愛嗎？為孩子建構一個堅實的內核與支撐，讓他們能積蓄足夠的力量向外探索，即便將來遇到“風刀霜劍”，他們也知道有個地方可以回航、療傷。父母不該是孩子的第一個“挫折制造機”，而是他面對外部世界各種不確定性的底氣。

這么多年，我一直這么想，但后來發現，我這想法又走到另一個極端。

孩子上初中時，我習慣于每頓飯之前都要問他想吃什么，他吃的方面不講究，但有時候我還是無法做到。比如說他早晨想吃饅頭，我既來不及蒸，也來不及買，只好跟他商量，要不，就煮個面吧。他倒沒什么意見，但我總覺得有點抱歉，那么簡單的要求我都沒做到。

有天我忽然覺得哪里不太對，被我催生的這要求并不簡單，它不是吃饅頭還是吃面的事，是我在培養一種“要什么就什么”的錯覺。既然他對飲食沒有要求，而且我也知道不按照他的“菜單”來也可以，為什么不直接端上來而是有那一問呢？也許潛意識里，我想提供他所要的一切。

“這樣不行啊”，作為一個習慣于反省和自我批評的人，我對自己說。這一問，既暴露了我的焦慮，還給孩子帶來困惑，讓他置身于一個看似慷慨、實則無法兌現的“虛假菜單”前。我無形中淡化了世界的局限性，夸大了個人意愿的權重。

也許，不管愿不愿意承認，我們其實就是孩子接觸到的第一個外界，比如一個在家里被漠視的孩子，就會有一張邀請別人欺負TA的臉。問題的關鍵是，我們應該模擬的是一個什么樣的世界。

像那位教練那樣肯定不行，而我呢，也在制造應有盡有的假象，兩者都是一種失真的模擬，都無助于孩子理解這復雜多面的真實人間。應該提供的，是一種 “合宜的尺度”，在你能夠提供的范圍內讓他做出選擇，而不是假裝，或者說，拼命要提供并不具有的全部。承認世界有風雨，但風雨并非全部，也并非總是毫無征兆的颶風；承認世界不為你量身定制，它有它的偶然、限制與龐大的“漠然”，但這“漠然”中，也蘊含著秩序、規律與通過努力可以把握的部分。如此孩子才能體驗這全部：從被接納的溫暖，到被拒絕的失落；從需求被滿足的快樂，到愿望受限制的調整，并逐漸生長出的理解力與韌性，能夠適應各種變數。做父母的必修課，不是為孩子準備一個完美的世界，而是幫助孩子成為一個足以面對不完美世界的自己。

盧梭在《愛彌兒》中說：“在敢于擔當培養一個人的任務以前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范?！边@要求有點太高，但怎樣做父母，的確就是怎樣做人。不夸大恐懼，也不試圖控制，心平氣和，沉著穩定，成為一個中庸而豁達的人類，才能夠把一個尺度合宜的世界推到孩子面前。

原標題：《夜讀｜閆紅：不要總是問孩子“想吃什么”》

欄目編輯：華心怡 文字編輯：吳南瑤 錢衛

來源：作者：閆紅