丁紀
2025年的一天,淮南市壽縣陶店回族鄉的陶應社一家難得睡了個好覺——隔壁劉家那只總在清早打鳴的大公雞,今天居然沒出聲。莫非是劉家終于沖著這只擾民的家伙“下手了”?陶應社出門一看才明白,原來大公雞被單獨關到了遠離他家的那一側,難怪今早如此安靜。
一只公雞,是陶、劉兩家長期以來的糾紛所在,也是壽縣鄉村鄰里矛盾的縮影。尤其對于陶店回族鄉來說,自2003年至2019年間,該鄉陸續完成了四批低洼村莊移民遷建,“散裝鄰居”成為普遍現象,鄰里糾紛圍繞著一件件雞毛蒜皮的小事。如何化解這類矛盾,已是當地基層治理中一道繞不開的課題。
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鋸樹留鄰工作法宣傳海報。人民網 丁紀攝
“鄰里相處的深刻智慧,就蘊藏在壽縣‘鋸樹留鄰’這個傳統故事里。”壽縣社會工作部部長陳多田說。
“編笆接棗、鋸樹留鄰”講述了壽縣隱賢鎮陳、王兩家的故事。兩家隔墻相鄰,陳家的棗樹枝條伸入王家院內。為讓落棗歸還原主,王家編竹笆將棗子托回陳家;陳家見狀又將竹笆墊高,讓棗子落回王家。如此年復一年,彼此相讓。后來王家不愿因小事長期叨擾鄰里而打算搬遷,陳家得知后,認為棗樹再好也不及睦鄰珍貴,便主動鋸掉棗樹以表挽留誠意。王家深受感動,自此兩家和睦共處,傳為佳話。
“鋸樹留鄰”的深刻啟示,在于將矛盾化解于未發,更在于昭示:和諧的鄰里關系,是基層社會穩定的重要基石。在鄉鎮基層工作二十余年的陳多田深諳這一道理:“過去講‘臘月和,全年和’,是說年底返鄉人員沒矛盾,一年就順當。現在我們反過來做——讓留在家鄉的居民全年都和睦,到了年關,才能真正過個好年。”
因此,在基層,小事不小。即便只為一只公雞引發的矛盾,鄉干部、調解員與當事人也要坐下共商。“鋸樹留鄰”是一把化解矛盾糾紛的文化密鑰,以“鄰事共商、鄰里共建、鄰權共治、鄰福共享”為基本內涵,著力構建“遠親不如近鄰”的鄰里關系,推動矛盾糾紛源頭化解。
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陶店回族鄉多方調解工作畫面。陶店回族鄉供圖
在壽縣,這樣根植于本土文化的工作方法不勝枚舉:推動鄰里和睦有“鋸樹留鄰”的和風細雨,化解矛盾糾紛有“當面鑼、對面鼓”的直面坦率,倡樹廉潔之風則有“時苗留犢”的慎微修身。這些從文化中挖掘出的智慧,正悄然涵養著一方水土的善治新風。
于是,在新時代,“鋸樹留鄰”的故事有了新的篇章。
壽縣八公山鄉大泉村,是遠近聞名的“中國豆腐村”,全村有80余戶人家以賣豆腐為生。2023年,大泉村選入安徽省首批和美鄉村精品示范村建設名單。村莊要發展旅游業,旅游配套設施需要用地,村民得知后,主動讓出自家閑置土地。
62歲的王澤芹就是其中一員,雖然沒讀過什么書,卻懂得“讓出一塊地,造福全村人”的道理。她主動砍掉土地上的樹木,讓出的地塊不僅建成了公共廁所,還助力村內道路實現拓寬,改善了村莊的基礎配套與通行條件。
新年將近,村里制作豆腐的農戶,再也不用每日往返縣城奔波叫賣。隨著和美鄉村建設持續推進,“中國豆腐村”的美名越傳越遠,如今越來越多的人慕名尋味而來,村里的豆制品漸漸成為搶手貨,一度出現供不應求的局面。
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大泉村四戶人家“讓”出一塊停車場。人民網 丁紀攝
走進煥然一新的大泉村,既有濃郁的豆腐文化撲面而來,又能隨處見到《淮南子》的經典詞句。
“行合趨同,千里相從;行不合趨不同,對門不同。”這句鐫刻在圍欄上的詞句出自《淮南子》第十六卷。陳多田看到后很是歡喜,“留鄰工作法所做的,正是讓更多居民‘行合趨同’。”
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