1938年10月25日深夜,衡山腳下的集賢峰被火把映成了橘紅色。臨時搭起的木制禮堂里,護兵來回穿梭,搬運成捆教材與地圖;幾位身著灰布軍裝的教官正低聲商量第二天的課表。這一天,葉劍英抵達南岳,肩負的任務是前所未有——教國民黨軍校官怎樣打游擊戰。誰能料到,不到兩年后,一向自負的新銳名將湯恩伯會當眾感嘆:“現在總算明白,為什么我們老打不過他們。”
武漢失守,抗戰進入持久階段,正面戰場再無短兵相接的豪壯,更多的是拉鋸與消耗。10月初,武漢行營的高級軍事會議上,朱德提出“以三分之一兵力深入敵后”,并倡議國共共辦游擊干部訓練班。這話題原本只是眾將領的茶余談資,重慶的首腦卻出人意料地點了頭。此后不久,南岳軍事會議在湖南衡山召開,周恩來、葉劍英攜《游擊干部訓練班教育計劃大綱》赴會,游擊干部培訓的輪廓由此勾勒成形。
籌建伊始就并不平坦。湯恩伯被點名為訓練班主任,葉劍英列為副職。論資歷和威望,葉遠在湯之上;但蔣介石強調“以我為主”,這樣的安排在情理之中。偏偏副參謀總長白崇禧覺得自己被冷落,揚言“軍事訓練皆歸軍訓部管”,訓練班不能例外。為息事寧人,蔣改令自己兼主任,白與陳誠為副主任,湯、葉改任正副教育長。實際上,兵權仍由原班底掌握,只是多了一層橡皮圖章。
1939年2月15日,第一期學員報到,1119名少校、中校、上校云集南岳圣經學校。山谷里一時間口號震天,訓號此起彼伏。校官們發現,給他們講課的八路軍教官穿著洗得發白的灰棉衣,沒有肩章,卻能把“圍點打援”“分散隱蔽”“群眾動員”講得頭頭是道。葉劍英站在黑板前,用粉筆畫出一條粗線又一條細線,告訴學員:主力只是一支箭,人民群眾才是拉滿這張弓的弦——弦不在,箭再硬也射不遠。
課程設置分三塊:精神、政治、軍事。精神訓練是破舊立新;政治訓練重點放在如何取得地方百姓的信任;軍事訓練則由國軍與八路軍教官分工:步炮、爆破、野外生存,國軍來講;埋伏、襲擾、統戰發動,八路軍負責。有意思的是,沒有教材,葉劍英干脆拉著張際春、陳伯鈞幾個人熬了幾個通宵,編出《游擊戰術講義》《抗日游擊隊政治工作教程》,一頁頁油印傳到學員手里。有人擔心泄露“機密”,葉輕輕擺手:“要講,就得講透,藏著掖著教不會人,也騙不了鬼。”
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第二天清晨,山風吹動松針,教室里已擠不下人,后排干脆搬板凳到操場。葉繼續講解游擊區如何分割敵交通線,如何把“治安圖”變成“迷魂陣”。有人追問:“真能靠老百姓解決給養?”葉指著黑板反問:“離開了群眾,路從哪兒走?米從哪兒來?傷員往哪兒躲?”全場默然。課后,一名來自第九戰區的上校發出感嘆:“聽你們說得容易,可一到前線,兵要吃飯,錢從何來?”葉笑笑:“先問自己,愿不愿意蹲在泥巴地里陪老鄉種麥子?只要心貼著,他們樂意把最后一碗飯端給你。”
不久,周恩來來訓班做報告,系統闡釋對日作戰政略。講臺下,湯恩伯側身對葉劍英低聲說:“葉參謀長,我想通了,光靠一個命令,兵學不會這套,也服不了。”葉略一點頭:“兵是活人,將也要先脫胎換骨。”短短十來個字,讓旁人聽得心頭一震。
第一期結束后,學員們背起行囊奔赴華北、魯蘇、大別山等敵后。第二期起,招生范圍擴大,一部分三青團骨干、高中畢業生甚至女學員也被吸收進來,總人數最終達到七期、5659名。課堂氣氛依舊,爭論聲不絕于耳,但外部局勢卻急轉直下。自1939年底起,摩擦、封鎖、圍剿接二連三,共同抗戰的熱度冷卻。1940年春,第三期一結業,延安代表團集體離山。失去八路軍教官的游干班像被抽掉了脊梁,后幾期逐漸淪為官樣文章。
與此同時,蔣介石在華北、華中劃出“冀察”“魯蘇”等游擊戰區,最多時號稱近百萬兵力深入敵后。外表看壯觀,里子卻千瘡百孔:供給脫節、民心盡失、縱橫互斗。日軍內部文件冷冷記錄:國軍游擊隊“互爭地盤”“易被各個擊破”“濫施權威不得民心”。1943年后,河北、山東大部的國軍游擊部隊或被剿滅,或干脆易幟為偽軍。到1944年底,華北堅持斗爭的國軍只剩兩三萬人,十余萬官兵成了降寇。
反觀八路軍,新四軍卻在同一片土地上扎下根。太行、冀魯豫、蘇北根據地連成片,兵員由4萬人擴至近百萬。差距從哪來?不僅是槍炮,更在軍隊性格。八路軍強調“政治是統帥、群眾是靠山”,推行減租減息、軍民共耕。國軍卻反其道而行,無償征糧,強拉夫役,駐哪兒哪兒叫苦。這樣一對比,輸贏幾乎在開局就注定。
湯恩伯后來在中條山敗退,回想南岳往事,對身邊副官說:“當年衡山,他們講軍民似魚水,我當笑談,如今想來,是我短見。”副官不語,只剩山風卷過殘垣。
南岳游干班在1945年改名“突擊班”后草草收場。然而它曾搭起國共合作的最后一座課堂,讓數千名校官近距離接觸另一種軍隊、另一種戰法,也讓一些人第一次明白:槍口之外,還有民心;搶占高地之前,先得占住道義。當年那些學員中,有人日后隨部隊倒向抗日民主根據地,有人留在重慶系陣營,但無論去向如何,他們都把衡山夜談里那句“魚水關系”牢記在心——這是葉劍英留給他們、也是留給那段喧囂歲月的最質樸的注腳。
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