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從上世紀八十年代的思想解凍與先鋒實驗,到全球化語境下的多元實踐與自性探索,中國當代藝術(shù)走過了四十年不平凡的現(xiàn)代性追尋之路。在“85 新潮”四十周年的時間節(jié)點上,《庫藝術(shù)》隆重推出學術(shù)專題策劃:“突圍與重構(gòu)——中國當代藝術(shù)現(xiàn)代性追尋的四十年”!
在過去一年中,《庫藝術(shù)》編輯部通過一系列深度訪談與系統(tǒng)性編撰,匯聚了十一位重要學者、批評家、策展人關(guān)于中國當代藝術(shù)歷史與現(xiàn)狀的真知灼見,并對三十二位代表性藝術(shù)家的創(chuàng)作方法論和藝術(shù)語言的發(fā)展路徑進行了細致梳理,力圖勾勒一幅中國當代藝術(shù)在語言建構(gòu)與觀念突破上持續(xù)探索的動態(tài)圖景。這不僅是對中國當代藝術(shù)發(fā)展中的關(guān)鍵問題與階段性成果的回顧與總結(jié),也是站在歷史坐標軸中對時代命題的回應(yīng)。
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編者按
Editor's Comment
在大多數(shù)人的印象中,方力鈞的藝術(shù)世界,是由無數(shù)個光頭構(gòu)成的巨大回聲室。這些重復、匿名、時而嬉笑時而空洞的面孔,通過符號的極端簡化與無限增殖,掏空特定歷史敘事的沉重肉身,使其轉(zhuǎn)化為一種輕盈、可流通、卻又無法徹底擺脫原初語境的視覺通貨。
然而,方力鈞的藝術(shù)實踐早已超越了“光頭”符號的調(diào)侃與反叛,在持續(xù)數(shù)十年的工作中,作為“歷史的編輯者”,建構(gòu)一部充滿“偶發(fā)寓言”的《一個人的藝術(shù)史》,逐漸從符號生產(chǎn)者轉(zhuǎn)向主動的文化敘事者與歷史檔案的建構(gòu)者。
他的藝術(shù)聚焦于個人生命經(jīng)驗與集體歷史記憶的編織。早期作品中的情緒切片,被置于更宏大的編輯視野中,轉(zhuǎn)化為關(guān)于生存處境的普遍寓言。近年來,他通過系統(tǒng)性地編輯手稿、日記、圖像等日常碎片,構(gòu)筑起一個抵抗同質(zhì)化宏大敘事的“個人記憶倉庫”。其方法論的核心是“編輯”:他如同一位視覺導演,將不同時期、媒介的作品并置,在美術(shù)館空間中形成立體的“編輯界面”。繪畫、陶瓷、裝置之間的蒙太奇式對話,以及可控創(chuàng)作與窯變等“偶發(fā)”痕跡的并存,共同形成了一套獨特的視覺語法。
方力鈞的實踐提供了一種新的藝術(shù)史范式,即歷史并非線性進化,而是由無數(shù)個體“偶發(fā)”軌跡交織的復雜星圖。他通過自下而上的“微觀史學”工作,保持了歷史的顆粒感與現(xiàn)場感,也揭示了藝術(shù)史寫作的另一種可能——一種開放的、可被不斷重新闡釋的意義場域。
方力鈞的視覺寓言
The Visual Fables of Fang Lijun
《一個人的藝術(shù)史》:
方力鈞作為編輯者的“偶發(fā)寓言”
文/俞可
在武漢合美術(shù)館的《一個人的藝術(shù)史》展覽中,方力鈞的藝術(shù)生涯被編織成一部生動的、個人化的視覺編年史。這場展覽本身就是對其 " 偶發(fā)的寓言 " 這一創(chuàng)作方法論最徹底也最直觀的呈現(xiàn)。它不再是作品的簡單匯集,而是一場用行動策劃的 " 文化敘事 ",宣告著藝術(shù)家從符號化的 " 調(diào)侃者 " 向建構(gòu)性的 " 歷史編輯者 " 的轉(zhuǎn)型。
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△素描(之三)
54.8 × 79.1cm
紙上鉛筆
1988
澳大利亞悉尼新南威爾士美術(shù)館收藏
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△1990
99 x 102cm
紙本水墨
1990
步入展廳,觀眾首先遭遇的或許不是某件標志性作品,而是一整個時代的情緒檔案。方力鈞早期那些廣為人知的 " 光頭 " 形象,在此語境下被重新激活。它們不再是孤立的反叛符號,而是被置于藝術(shù)家個人生命史與集體社會史交織的敘事流中。合美術(shù)館的展陳設(shè)計巧妙地呼應(yīng)了這種 " 編輯 " 邏輯:手稿、日記、信件、照片與巨幅水墨并置,形成了創(chuàng)作素材與完成品之間的對話,仿佛將藝術(shù)家的大腦 " 記憶倉庫 " 外化于展廳空間。這使得那些看似玩世不恭的光頭表情,被還原為特定歷史條件下個體生存策略的生動切片,成為其 "個人藝術(shù)史 " 中至關(guān)重要的、充滿寓言性的章節(jié)。
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△1992年,在圓明園工作室(徐志偉攝)
這種編輯行為本身,構(gòu)成了一種極具當代性的創(chuàng)作方法論。方力鈞仿佛一位手持視覺剪刀的導演,將時間的膠片重新剪輯。他不僅編輯圖像,更在編輯記憶、編輯歷史、編輯我們對現(xiàn)實的感知方式。在合美術(shù)館的特定空間中,這種編輯性獲得了物理形態(tài):不同時期的作品并置,形成蒙太奇般的對話;大幅作品與微小手稿形成體量上的反差,隱喻著文化歷史與個人記憶之間的張力;描繪從繪畫中 " 走出 ",裝置將二維空間三維化,整個展覽成為一個可漫步其中的、立體的 "編輯界面 "。朋友與觀眾行走其間,不再是被動的觀看者,而是被邀請進入藝術(shù)家的 " 編輯臺 ",親身體驗其構(gòu)建歷史敘事的邏輯過程。
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△系列二(之三)
200 × 200cm
布面油畫
1991-1992
日本福岡亞洲美術(shù)館收藏
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△系列二(之五)
200 × 200cm
布面油畫
1991-1992
荷蘭阿姆斯特丹市立博物館收藏
還有就是展覽揭示了方力鈞如何將 " 偶發(fā) " 的日常,升華為 " 寓言 " 的結(jié)構(gòu)。我們看到,藝術(shù)家如同一個不知疲倦的視覺采集者,將社會現(xiàn)實的碎片、朋友間的談笑、偶發(fā)的窗外景象、乃至災(zāi)難事件的報道,統(tǒng)統(tǒng)納入其龐大的 " 圖像數(shù)據(jù)庫 "。在合美術(shù)館的展廳里,這些素材通過繪畫、雕塑、裝置等多種媒介,被重新編輯、組合與再生產(chǎn)。例如,那些懸浮的、扭曲的或巨大化的圖像,那些并置的白云與人頭的浮動,那些陶瓷燒制的、既脆弱又永恒的 " 方塊 ",都是他 " 編輯" 工作的成果。此刻它們不再是簡單的現(xiàn)實反映,而是經(jīng)過提煉的 " 寓言單元 "。
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△1995.2
250 × 180cm
布面油畫
1995
香港M+收藏
這些 " 寓言單元 " 的并置與組合,形成了一套獨特的視覺語法。以展廳中反復出現(xiàn)的“意象”為例,無論是陶瓷燒制還是水墨渲染,它們既是極簡的形式,又是承載了更多內(nèi)容的 " 空容器 "。它們可以指代記憶的碎片、思想的模塊、被規(guī)訓的個體,甚至是歷史本身無法言說的沉默基石。當這些方塊與那些表情模糊、姿態(tài)浮動的人像組合在一起時,一種關(guān)于現(xiàn)代生存的寓言便油然而生:個體在同質(zhì)化、模塊化的社會結(jié)構(gòu)中,如何保持精神的漂浮與自由?這種由視覺語法生成的寓言,不提供確定的答案,而是開啟一個多維的闡釋空間,形成一個開放的、充滿張力的 " 意義場 ",邀請觀眾解讀其背后關(guān)于生命、權(quán)力、欲望與偶然性的復雜敘事。
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△2005.7.1
100 × 80cm
布面油畫
2005
深圳美術(shù)館藏
方力鈞在此扮演的角色,正是福柯所定義的 " 知識考古學家 "。他挖掘的不是地下的實物,而是漂浮于社會表層的視覺信息與集體心理。他的工作方法,在《一個人的藝術(shù)史》中體現(xiàn)為一種 " 檔案式 " 的創(chuàng)作。展覽中大量出現(xiàn)的系列性作品,正是一種 " 圖像博客 " 的實體化。它們以近乎日記體的連續(xù)性,記錄著藝術(shù)家對時間流逝、物質(zhì)轉(zhuǎn)化與生命狀態(tài)的持續(xù)思考。
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△2016-2018年
364 x 580cm
紙本水墨
2018
藝術(shù)家這種持續(xù)數(shù)十年的 " 檔案熱忱 ",指向了一種藝術(shù)態(tài)度的根本轉(zhuǎn)變。如果說早期的 " 玩世現(xiàn)實主義" 是一種以疏離姿態(tài)應(yīng)對外部高壓的策略,那么如今的" 檔案編輯 " 則是一種主動的、介入性的文化實踐。它意味著藝術(shù)家不再滿足于對現(xiàn)實進行瞬間的嘲諷與抽離,而是試圖潛入時間的深處,通過梳理、歸檔、重組,來構(gòu)建一種更具韌性的歷史理解。在這個意義上,方力鈞的 " 一個人 " 不再是孤立的個體,而是一個時代的敏感接收器和另類處理器;他的 " 藝術(shù)史 " 也不再是單純的風格演變史,而是一部以視覺語言轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的書寫、是關(guān)于我們共同經(jīng)歷的 " 另類歷史檔案 "。這種實踐,是對抗歷史與記憶被主流敘事同質(zhì)化的一種努力。他通過建立個人的、偶發(fā)的、甚至看似瑣碎的歷史檔案,來重構(gòu)一種更真實、更具顆粒感的歷史維度藝術(shù)家的自覺工作。
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△2018
101.5 x 102cm
紙本水墨
2018
在此,方力鈞的 " 隱喻修辭結(jié)構(gòu) " 變得前所未有的清晰。武漢,這座本身承載著厚重歷史又在進行劇烈現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的城市,為 " 偶發(fā)的寓言 " 提供了具體的展示空間。藝術(shù)家將中國城市化進程的 " 典型場域 " 視為實驗室,而合美術(shù)館則成為了這個實驗室的核心反應(yīng)堆。他的作品與武漢的城市肌理——它的江湖氣息、它的工業(yè)記憶、它的日常活力——形成了一種深層次的互文。那些關(guān)于懸浮、墜落、聚合與爆發(fā)的視覺寓言,恰恰映射了當下人生存狀態(tài)中普遍存在的失重感、偶然性與現(xiàn)實生活的不確定性。
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△2015
48 x 46 x 30cm
陶瓷
2015
深圳市當代藝術(shù)與城市規(guī)劃館收藏
值得探討的是 " 偶發(fā) " 與 " 寓言 " 之間的辯證關(guān)系。" 偶發(fā) " 是素材,是歷史原本的、未經(jīng)編排的混沌狀態(tài);而 " 寓言 " 是形式,是藝術(shù)家賦予混沌以秩序和意義的理性構(gòu)架。方力鈞的實驗性在于,他并未用后者去窒息前者。在他的 " 編輯 " 下,那些偶然的、即興的、不可復制的瞬間魅力被最大限度地保留,甚至被凸顯。畫面中看似隨意的滴灑、陶瓷燒制中無法預料的窯變、瓷板塑造過程中仍保留的手工痕跡、以及那些因藝術(shù)外延的跨界紙片———所有這些 " 偶發(fā) " 因素,都作為展覽關(guān)系“真實性 " 的保證,被有機地編織進 " 寓言 "的結(jié)構(gòu)之中。這使得他的歷史敘事既具有思想的穿透力,又不失生命的體溫與歷史的質(zhì)感。
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△2020.9.10
70.5 x 34cm
紙本水墨
2020
《一個人的藝術(shù)史》所提出的核心命題,恰恰在于個人敘事與宏觀歷史寫作之間的辯證關(guān)系。傳統(tǒng)藝術(shù)史寫作往往遵循某種進化論式的線性邏輯,或是試圖構(gòu)建一個統(tǒng)一的、目的論式的風格發(fā)展譜系。然而,方力鈞的實踐揭示了一種不同的歷史認知方式:宏觀歷史并非先于個人經(jīng)驗存在的既定框架,而是由無數(shù)個體生命軌跡交織而成的復雜網(wǎng)絡(luò)。他的 " 個人藝術(shù)史" 不是對宏大敘事的簡單補充或反駁,而是通過具體的、具身化的創(chuàng)作實踐,重新定義了歷史書寫的可能性。在這個意義上,方力鈞的個案向我們展示了藝術(shù)史寫作的另一種范式——一種基于 " 微觀史學 " 方法的、自下而上的歷史建構(gòu)。當我們將目光聚焦于一個藝術(shù)家持續(xù)數(shù)十年的創(chuàng)作歷程,觀察他如何應(yīng)對具體的社會變遷、如何處理日常的視覺經(jīng)驗、如何在與材料的對話中形成獨特的語言系統(tǒng)時,我們所觸及的恰恰是中國當代藝術(shù)最鮮活、最真實的脈搏。這種從個體經(jīng)驗出發(fā)的歷史書寫,不僅沒有削弱藝術(shù)史的宏觀視野,反而通過保持歷史的 " 顆粒感 " 和 " 現(xiàn)場感 ",使宏觀敘述獲得了堅實的經(jīng)驗基礎(chǔ)。
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△2020
60 x 40cm
木刻版畫
2020
方力鈞作為 " 編輯者 " 的實踐,更是對藝術(shù)史方法論的重要補充。他的工作提示我們,歷史本身就是一個不斷被編輯、被重寫的過程。在合美術(shù)館的展覽中,我們看到藝術(shù)家如何通過作品的并置、媒介的轉(zhuǎn)換、尺度的變化,來構(gòu)建一個多聲部的歷史敘述。這種敘述不追求唯一的真理,而是通過保持多種聲音的對話與張力,呈現(xiàn)歷史的復雜性和多維性。這正是對傳統(tǒng)單一敘事模式的有力修正,也為中國當代藝術(shù)史的寫作提供了更多的啟示:歷史不應(yīng)該是被簡化、被馴服的對象,而應(yīng)該是一個始終保持開放性的、可被不斷重新闡釋的意義場域。
(請橫向觀看)
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△2005.1.15 深圳地鐵壁畫
280×1000cm
布面油畫
2005
何香凝美術(shù)館藏
最終,《一個人的藝術(shù)史》展覽本身,成為了方力鈞最大的一件 " 偶發(fā)的寓言 " 作品。它告訴我們,歷史并非一條直線前進的必然河流,而是由無數(shù)個體生命中的 " 偶發(fā) " 事件與抉擇匯聚而成的復雜星圖。方力鈞以他數(shù)幾十年的堅持,將個人的藝術(shù)史編輯成了一部屬于這個時代的、充滿警醒與啟示的視覺寓言。他不僅為中國當代藝術(shù)提供了一種從 " 玩世現(xiàn)實主義 " 走向 " 建構(gòu)新現(xiàn)實主義 " 的范本,更啟示我們:在宏大敘事之外,每一個個體以真誠和智慧書寫的 " 一個人的歷史 ",都擁有對抗遺忘、重塑理解的能量。這場在武漢發(fā)生的展覽,正是一次深刻而有效的 " 文化療法 ",它通過與公眾建立的互動聯(lián)結(jié),共同完成了對時代癥候的一次深刻審視與精神意義上的療愈。在這個意義上,方力鈞這位 " 歷史的編輯者 ",最終成為了一位連接過去與未來、個體與公共的塑造者。
2025.11. 20 于虎溪公社
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△2025
310 x 380cm
浮漂、網(wǎng)帶、瓶子、銅線等廢棄物
2025
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藝術(shù)家簡介
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方力鈞
Fang Lijun
1963 年出生于河北邯鄲,
1989 年畢業(yè)于中央美術(shù)學院版畫系,
同年 7 月 1 日入住圓明園,
并逐漸形成圓明園畫家村。
1993 年創(chuàng)建宋莊工作室并逐漸形成宋莊畫家村。
2014 年創(chuàng)建“中國當代藝術(shù)檔案庫”。
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《突圍與重構(gòu):中國當代藝術(shù)現(xiàn)代性追尋的四十年》
文獻圖書藝術(shù)家方力鈞內(nèi)頁展示
德國現(xiàn)代藝術(shù)最新課程
藝術(shù)書+作品集+綜合創(chuàng)作
德國現(xiàn)代藝術(shù)系列課程
充滿繪畫的筆記本
圖像邏輯與視覺思維的訓練與創(chuàng)作
專項課題研究線上工作坊
(第二期)
特邀導師:
烏爾里希·克里博
(德國哈勒美術(shù)學院前院長 著名教育家 藝術(shù)家)
張一非
(魯迅美術(shù)學院繪畫藝術(shù)學院教師 藝術(shù)家)
線上課程啟動時間:2026年3月7日
課程時長:5周
授課形式:
1,周六、日每晚3小時騰訊會議
面對面實時講授與創(chuàng)作點評
2,周一到周五群內(nèi)就有關(guān)問題 交流及課題作品指導
3,當日課程回放(一年內(nèi)無限次觀看)
名額有限立刻報名
報名微信:kuyishu003
咨詢電話:010-84786155
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