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      走“波瀾壯闊”,見“生生不息”——著名藝術家徐里走進文化視界

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      中華網山東報道昨日下午,歷任中國美協分黨組書記、常務副主席、秘書長,國家重大題材美術創作藝委會主任,全國政協書畫室副主任,中國文聯美術中心主任徐里教授走進文化視界,接受文化視界網&中華網山東頻道的專訪。文化視界網&中華網山東頻道總編輯梁洪文設茗待客、敘誼言歡,清茶入盞,芳韻繞梁,一室雅聚伴著裊裊茶煙徐徐鋪展。



      當油彩的豐實與水墨的虛空相遇,一種嶄新的藝術語法便在兩相碰撞與彼此滲透中悄然生發。這不僅僅是技法的融合,更是一位藝術家用生命軌跡展開的一場文明對話。

      徐里便是這場對話篤定的踐行者。一句“退休5年,但我依舊年輕”,或可成為解讀他藝術實踐的鑰匙。這“年輕”,是一種持續向時代敞開、向傳統深潛、向未來眺望的自覺。他坦言自己“趕上了好時代”,而時代賦予他的并非閑適,而是一種緊迫的使命感——以筆墨與油彩,為這個博大、開放、包容的時代造像,傳遞其獨有的精氣神。



      他的藝術生涯,始于對油畫語言的系統掌握,成長于深入西部高原尋找原始生命力的長途跋涉,而后經歷了一場關鍵性的“回歸”:潛心研習中國書法與水墨畫,在傳統中重新扎根。這條從“西學”到“東歸”再至“融通”的路徑,本身就如同一條奔涌的河流,波瀾壯闊,最終匯聚成了一片開闊而沉厚的景象。

      “丹青壯懷”,是他為當下藝術生命階段所作的注腳。“壯懷”二字,飽含著一位歷經跋涉的藝術家,依然保有的那份飽滿的激情、開闊的視野與未竟的理想。于他而言,創作從未止步,它是一場“務必盡興”的漫長行走,而行走本身,就是方法,也是目的。



      步履不停,務必盡興

      藝術的“盡興”,從不在抵達某個預設的終點,而在始終保持著出發的姿態與探索的渴望。徐里將自己定位為“年輕的藝術家”,這實則是一種清醒的自我要求:唯有與時代同步,藝術才能真正擁有時代的體溫與脈搏。

      這份“同步”,首先是一種深刻的時代自覺。他談論創作,總將個人表達與時代氣象緊密縫合。“在這樣一個偉大的新時代,我作為一名美術工作者……希望有一顆年輕的心,與時代同步伐,去表現、謳歌時代。”他要表現和謳歌的,不是一個浮光掠影的表象,而是一個古老文明在當代煥發出的、需要被感知和轉譯的精神格局。他的畫筆,因而成為一種“內在的轉譯器”,試圖將抽象的時代精神,凝定為可視的色彩、線條與構圖。這本身,便是他以“自我”為媒介,處理與時代關系的核心方法。



      徐里 《云峰聳立》100x50cm 2026

      “盡興”更深的一層,則指向藝術語言本身的錘煉與突圍。徐里深知,大寫意繪畫之所以難,是因為它要求畫家將畢生的修為、哲學的思悟與瞬間迸發的情感,全部凝注于筆端那瞬息萬變的提按頓挫之中。從梁楷的疏狂、徐渭的奔放,到八大的孤高、吳昌碩的金石氣,這偉大的傳統,本身就是歷代大師用全部生命能量回應各自時代的壯麗史詩。徐里從中汲取的,正是這種將個體生命體驗淬煉為極致藝術形式的能力。

      因此,他的“步履不停”是雙向的:向外,是行走于山河大地與國際舞臺,不斷拓展體驗的邊界;向內,是持續向傳統深處鉆研,在筆墨中印證心性。他的“盡興”,便是在這無限開闊的外部世界與無限深邃的內心傳統之間,建立起一座只屬于他自己的橋梁,然后在其上縱情奔跑。這場奔跑沒有終點,其意義與歡愉,全然在于“奔跑”這一動態過程本身所釋放出的、那股磅礴的生命力。奔跑本身,即是方法的顯形。



      《黃河》620x220cm油畫2024年

      何謂“波瀾壯闊”?

      “波瀾壯闊”,這個充滿動勢與力量的詞,用來形容徐里的藝術生涯與追求,再貼切不過。這“波瀾”,是中華上千年美術傳統奔流至今的浩瀚長河,是近代以來中國藝術在東西碰撞中尋求自新之路的激蕩潮涌,也是一位藝術家個體在其中沉浮、搏擊、最終找準航向的壯麗旅程。

      這“壯闊”的底色,首先來自那輝煌的中華優秀傳統。徐里對傳統的認知,深刻而充滿敬意。他談中國畫,尤其是大寫意,強調的是其背后的哲學理念與精神高度。在他看來,中國畫的核心是“意象”,是“天人合一”的境界,是超越客觀物象直達心靈的真實。這種文化基因,不是他背負的重擔,而是他選擇主動沉潛、并與之對話的精神母體,也正決定了他藝術探索的品格與氣派。



      《銅墻鐵壁》620x200cm油畫2023年

      其次,這“壯闊”體現在中國藝術自身那充滿韌性的發展之路上。徐里回顧了百余年來中國藝術的發展歷程,那是一段在沖擊與模仿中艱難探索的歲月。而“壯闊”的轉折,發生在文化自信重新覺醒的當下。從“學習他人”到“回歸自我”的曲線,本身就構成了一個宏大的、充滿民族精神韌性的敘事。

      最終,這“波瀾壯闊”凝結于徐里個人清晰可辨的探索軌跡之中。以嚴謹的學院油畫訓練為起點,在思潮涌動的年代深入西部,在原始的自然力量中尋找藝術的根性;而后,他做了一個關鍵性的“回望”,拜師潛心研習中國書畫,從書法中錘煉線條的骨力,從水墨中感悟氣韻的生動。這條“先西后中”、“由外而內”的路徑,恰是中國油畫本土化進程的一個生動縮影。他將傳統的“游觀”哲學、“書寫”性線條與油畫的色彩、空間相融合,在畫布上構筑起既具東方意境、又有當代形式的“心中山水”。個人的探索軌跡,由此與文化的時代浪潮完美疊合。



      《半湖秋》238x120cm油畫2007年

      讓原生力在東西方共振中生長

      油畫,這門源自西方的藝術語言,自傳入中國之日起,就面臨著一個根本性的叩問:它如何能在這片擁有幾千年審美傳統的土地上,真正扎根,開花,結出不一樣的果實?徐里的藝術實踐,可以看作是對這一問題持續而深入的應答。他的目標明確而堅定:要創造一種“有中國元素、中國審美、中國精神的不同于西方油畫的表達方式”。

      這不是一種表面的、符號化的拼貼。徐里走的是一條更為本質的“融通”之路。他精準地把握了東西方藝術在源頭的差異:西方古典藝術追求科學、真實與再現,而中國藝術則崇尚意象、心境與表現。因此,他的“油畫中國化”實踐,是一場深層的“語言轉換”。其轉換的語法,源自他內心對中國美學精神的體認。



      《探僻尋幽處》150x200cmx2油畫2016年

      在他最具代表性的山水主題油畫中,我們看不到對自然風景的被動模仿。他借鑒了中國山水畫“可行、可望、可游、可居”的觀照方式,畫面結構是流動的、開放的,引導視線與心神在其中漫游。色彩與光影的運用,不再服務于塑造堅實的體塊與空間,而是為了營造整體性的“氣韻”與“意境”。油畫顏料層層疊疊的肌理,產生了類似水墨皴擦積染的微妙效果;那些勾勒山石輪廓的線條,帶著中國書法特有的力度與節奏。這一切融合之所以成立,是因為背后有一個統一的主體意志——一個深受中國美學滋養,又熟稔油畫語言的徐里。

      這種創作,要求藝術家同時吃透兩種語言體系,并在精神層面完成創造性的融合。徐里成功地將中國哲學中“物我合一”、“澄懷味象”的觀照方式,注入了油畫創作的整個過程。于是,西方的媒介在東方的美學靈魂驅動下,煥發出內斂、含蓄而悠遠的新生面。這不再是“中國的油畫”,而是“油畫的中華新韻”,一種在東西方文明共振中生長出來的、充滿原生力量的藝術新質。



      《秋葉醉泉》150x110cm油畫2018年

      美美與共,生生不息

      文明的活力在于流動,藝術的生命在于交流。當徐里的作品帶著鮮明的中國美學基因,卻又以世界通行的油畫語言呈現時,它們便自然而然地成為跨文化對話的使者。徐里藝術實踐的最終落腳點與開闊處,正在于此:讓中國故事在國際語境中獲得理解、共鳴與欣賞,從而參與構建一個“美美與共”的世界圖景。

      從中國香港到日本東京,從維也納聯合國中文日到迪拜世博園,再到巴黎和利雅得,徐里的畫作,帶著東方的韻味與時代的氣息,行走于世界的各個角落。每一次展覽,每一次亮相,他都有清晰而堅定的訴求:“講好中國故事”。這“講好”,不是居高臨下的輸出,不是生硬刻板的灌輸,而是基于對自身文化的深刻理解、對世界文化的尊重包容之上的智慧表達。



      《大壑流泉》180x180cm中國畫2021年

      “文明因交流而豐富,因互鑒而發展”。他的藝術,正是這一理念的完美踐履。他將中國的“寫意美學”置于國際舞臺,不是為了證明孰高孰低,而是為了開啟一場平等、包容的跨文化對話,讓東西方藝術在交流中相互滋養、共同成長。他用自己的實踐證明,真正的文化自信,從來不是封閉保守、固步自封,而是敞開懷抱、包容萬象,是既能堅守自身文化根脈,又能主動吸收借鑒其他文化的優秀成果,具備創造性轉化、創新性發展的能力。在這場跨文化的交流中,中國傳統藝術被不斷激活,被賦予新的時代內涵與表達形式;同時,徐里的藝術,也為世界藝術的多樣性,貢獻了無可替代的東方智慧與中國樣式。

      這便是“生生不息”的奧秘所在:藝術的生命,在于扎根傳統、擁抱時代、開放包容;文明的活力,在于交流互鑒、薪火相傳、不斷創新。徐里的藝術之根,深扎于中華五千年文明的厚土之中,汲取著傳統筆墨的滋養與民族精神的力量;他的藝術枝葉,自由伸展向世界的天空,接納著不同文化的陽光與雨露。在不斷的對話、碰撞、融合中,傳統獲得了新的生命力,而中國文化的獨特魅力,也就在這一過程中,無聲地滋養著更多人的心靈,推動著不同文明的共同繁榮與發展。



      《天高云淡》180x180cm中國畫2022年

      結語

      行至文末,掩卷沉思:在眾聲喧嘩的當下,我們為何仍會為一個藝術家“波瀾壯闊”的實踐而心動?我們渴望從中打撈的,或許正是一種日漸稀缺的、關于生命與創造力的“大樣本”。

      徐里的藝術生涯,是一場始于“油畫中國化”這一宏大命題,卻最終落腳于“筆墨雙修”、“東西融通”這般具體而微的漫長修行。那“波瀾”,是個人在兩種偉大傳統間的反復穿行與深度沉潛;那“壯闊”,則是將時代的大江大河,內化為筆底那一脈既融匯百家、又自成一格的精神氣象。



      《巖壑清音》180x180cm中國畫2022年

      于是,那個“何以生生不息”的叩問,便有了答案。生生不息的,是當一種文明古老的精神內核——那“天人合一”的觀照、“澄懷味象”的修為,被一位藝術家以當代的、國際的語言重新激活并生動詮釋時,所煥發出的永恒吸引力。它既在巴黎的展廳里,也在迪拜的世博園中,更在每一位觀者與其畫作默默對視的瞬間。

      凝視徐里,最終是凝視一種可能:一種不自我設限、開放包容的生命,如何能將時代的饋贈與文明的養分,歷經歲月錘煉,最終凝結為筆下一道渾厚而靈動的線條、一幅恢弘而內斂的畫作;一位藝術家,如何能以畢生之力,搭建起東西方文明對話的橋梁,書寫一場波瀾壯闊、務必盡興的藝術修行。他仍在路上,而那段“波瀾壯闊”的航程,本身就如同一幅徐徐展開的、沒有盡頭的長卷,邀請著每一位后來者,思考如何以自己獨有的方式,加入這場永不停歇的文明對話。



      作者/薛筱蕙

      攝像、攝影/徐德揚、姜治程

      轉載請后臺獲取授權

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