頂級的奢侈品只有一個：在這薄情的世界上深情地活著

林采宜姐姐讓我為《在這薄情的世界上深情地活著》寫個書評，我磨磨唧唧，拖拖拉拉，后來我知道了，我潛意識的底層感受是猶豫。在對經(jīng)濟(jì)、國事、人性有那么多深刻觀察，日常都是與陳丹青、陳村、江鑄久這樣的大家談笑鴻儒的姐姐這里，我，啥也不是，所知甚少，哈哈哈哈哈。

后來，采宜姐在我們共同所在的群，曬了一幅她自己畫的油畫，提出以畫換字，我一下就精神了，這種好事，愛貪小便宜的我，怎會錯過！

重賞之下必有勇夫，我決定動筆，哪怕這會充分暴露我的無知。

我不懂經(jīng)濟(jì)，我第一次見采宜姐，是在周國平家，我開口的第一個經(jīng)濟(jì)問題就足夠笨拙愚蠢，我問：我該不該斥重金買一套昂貴的房子？

采宜姐說，從經(jīng)濟(jì)運行的規(guī)律層面，她是絕對不建議動用那么大比例的資金買房的。“但你可以買，因為我感覺，你買的不僅是一個房子，買的是對未來生活的信念，和具體的幸福場景的總和。”

那一刻我覺得，采宜姐是真正的大家。

所有的學(xué)科，最后都無法脫離“人”和“生命”。經(jīng)濟(jì)也一樣，數(shù)據(jù)的本質(zhì)是服務(wù)于人，造福于生命體驗，所有學(xué)科的最高處，都不該是刻板的，相反它有很多彈性，都是“光影交錯，包容人性”。

所以，采宜姐以經(jīng)濟(jì)學(xué)家的身份出版散文集，我毫不意外。

這些年機(jī)緣巧合，我接觸了很多創(chuàng)業(yè)者，我發(fā)現(xiàn)不僅是人的經(jīng)歷（求學(xué)、婚戀、教育），甚至一個人做出的產(chǎn)品，也深深包含著這個人的基因。

比如，一個做低價旅行的人，往往有一個窘迫的童年，砍價和鉆空子永遠(yuǎn)是他熟悉的邏輯；

一個做潮牌咖啡的男人，深究起來，也許可以接受老了孤獨地死在公寓若干天后因為臭味被知曉，但也絕對無法妥協(xié)于一段深度關(guān)系，因為他的天馬行空注定了和“反控制”聯(lián)結(jié)；

一個做美食餐廳的女人，慢慢發(fā)展出來了審美統(tǒng)一的酒店、書店、樓宇，你覺得偏題又恰好，都是“為美好的生活提案”，她大概率，人生始終都活在一個非常華麗高階的圈子，且被深深愛過。

你發(fā)現(xiàn)人一生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后都回到自己底色里的傷痛、恐懼、安慰和希望里，不斷為它買單，而所謂好的成長，大概就是稻盛和夫說的“你死的那一天，你確定自己變成了一個，比出生那一天更好的人”，翻譯成采宜姐的認(rèn)知語言就是——

你的人生，說到底都是底色所衍生，各種偶然和必然故事的總和。而在那么多碰撞后，你細(xì)心而虔誠、向著一個更美好和有力量的方向，完善和豐滿了一些你的底色，你就不枉此生。

一個看透了底色的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，等于看透了建筑的地基、幾何結(jié)構(gòu)和軟裝，沒有什么可以逃過她的眼睛了。

所以，她在《假裝思考》里寫育兒：“童年是一片荒地，愚蠢的父母在上面蓋了許多樓，霓虹閃爍，以為，那叫繁華。明智的父母只是用溫暖的心情，陪伴著那片土地，看它的靈性在春天的野土里生出綠芽，慢慢生長，長成自己本來的樣子，那叫繁衍。”

她在《在這薄情的世界上深情地活著》里寫藝術(shù)：

“藝術(shù)家本質(zhì)上不是謀生的職業(yè)，就創(chuàng)作本身而言，無法之法乃為至法，梵高畫畫是為了愛，不是為了賣，他的壓抑、扭曲、生命所有感覺在畫面上活出來了，對藝術(shù)的深情讓他在作品里不朽。”

她在《沒有王子你該怎么辦？》里寫愛情：

“美貌加王子的夢想，如同慢性毒素，在許多女孩的腦子里，留下了終身不愈的后遺癥。可惜，勤勞的雙手比男人的肩膀可靠，嫁不嫁得出去，或者嫁給誰，并不決定你生存的質(zhì)量。”

作為一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家，她會在書里寫下：

“世俗的成功只是一張偽幣，解決不了內(nèi)心的虛無和自我的渺小感。”（出自《夢想是個什么玩意》）

她也從唐宋文化里聽到了現(xiàn)代的余音，來解釋現(xiàn)代社會中富與貴的關(guān)系

——“富者有錢，貴者有閑，富而無閑，不真富貴。”（出自《讓一部分人閑下來》）

這些話，從一個見過了大錢的人嘴里說出來，分外有說服力。

除卻巫山不是云，要先見巫山、見云雨，你才能“事了拂袖去，深藏功與名”。絢爛至極歸于平淡，但未曾絢爛過，就只能是平庸。

這個順序是沒法對調(diào)的，非常殘忍。

我是個俗人，我瀏覽標(biāo)題的時候，最感興趣的是《奢侈》那一章，畢竟，對于一個國民經(jīng)濟(jì)學(xué)家，到底什么是奢侈呢？

“當(dāng)一切涵養(yǎng)都沒有意義的時候，仍然有涵養(yǎng)，當(dāng)一切禮貌都不可能帶來利益的時候，仍然彬彬有禮，這才是真正的奢侈，頂級的奢侈。沒有目的時的你，才是真正在取悅自己。取悅與自我的尺度，決定了你是否活得奢侈。”

你看，頂級的奢侈，只關(guān)乎一件事：心性。能在薄情的世界上深情地活著，就是奢侈，也是一個人最后的底色。

采宜姐寫得很多，我不蜻蜓點水了，因為整體讀下來，才會有那種顛覆認(rèn)知的觸感，關(guān)于色情，關(guān)于酒量，關(guān)于道德……采宜姐寫透了，不愧是她。這是大家讀這本書的樂趣，我要留給大家。

最后的最后，我想特別說一下，這本書和圍棋的一些小關(guān)系。

感謝郭紅女士（周國平太太，哲學(xué)家、藝術(shù)畫廊創(chuàng)始人），我的大兒子葫蘆，也跟著圍棋泰斗江鑄久老師上過一些課，是他的福分，我也因此認(rèn)識了江老師。

后來我發(fā)現(xiàn)，江鑄久和林采宜是摯友。

你看，古人修身養(yǎng)性用“琴棋書畫”，財富也好名望也好，帶來最后的價值，是找到同類，高山流水，伯牙子期。

書里還有一小章，講圍棋與人生的關(guān)系，它講的是，我們要如何修行自己的底色，靠一味的自我安慰式超脫無意義，是另一種虛偽，躬身入局，圍困爭奪，是必經(jīng)之路。

“弈棋，大勝者勝在心性，修養(yǎng)；中勝者勝在眼界，格局；小勝者，勝在技巧，手段。”

把人生當(dāng)作一盤棋，把得失勝負(fù)，都當(dāng)作悟道的過程，就夠了。

“歲月千杯酒，河山一局棋。”

把這句江老師、采宜姐和我本人都非常喜歡的一句話送給大家。

紅塵滾滾，愿大家瀟灑以對。

作者

｜投稿 tougao99999

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