走向絕后的家庭， 基本上，都有這幾處“難言之隱”

以前罵人，都是詛咒別人“斷子絕孫”。

現(xiàn)在“斷子絕孫”，卻成為了無數(shù)家庭，尤其是年輕人，主動(dòng)的選擇。

想起知乎上的一個(gè)觀點(diǎn)：現(xiàn)在罵別人，都是詛咒別人一胎生九個(gè)。

為什么人們接納了斷子絕孫的觀念，卻逐漸厭惡多子多福的觀念呢？

我想，這就是“環(huán)境生存”的問題，對(duì)于人們觀念的影響。

走向絕后的家庭，基本上，都有這幾處難言之隱。

一、沒房沒車，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。

一個(gè)年輕人，要想結(jié)婚生子，那他需要滿足什么條件？

毫無疑問，就是有房有車。

別看現(xiàn)在房?jī)r(jià)已經(jīng)腰斬了，可是，能買得起房子的人，又有多少呢？

少之又少。絕大多數(shù)的年輕人，別說買房子了，也許他們連養(yǎng)活自己都困難。

難道說，這些年輕人的父母，也拿不出給子女買房結(jié)婚的金錢嗎？

很遺憾，拿不出。別看一部分老人退休金極高，可他們終究是少數(shù)。大部分的老人，退休金都極低，還要養(yǎng)兒防老。

子女沒本事買房買車，父母需要子女養(yǎng)老，這就注定，家庭將走向斷子絕孫的終點(diǎn)。

不是年輕人接受了斷子絕孫的觀念，而是人在江湖，身不由己。

二、失業(yè)頻頻，工作不穩(wěn)定。

如果說，房子車子，只是錦上添花，那穩(wěn)定的工作，就是人生的基礎(chǔ)。

這年頭，什么工作才算穩(wěn)定？毫無疑問，公務(wù)員、國(guó)企職工等工作，才算穩(wěn)定。

以至于，現(xiàn)在的考公內(nèi)卷，特別嚴(yán)重。動(dòng)不動(dòng)就幾千上萬(wàn)人競(jìng)爭(zhēng)一兩個(gè)崗位。注定，99%的人都只能名落孫山。

沒有穩(wěn)定的工作，那他們就只能到私企去上班。私企什么尿性，大家都知道。

失業(yè)頻頻，工作也不穩(wěn)定，別說買房買車做不到，就連找個(gè)異性，也特別困難。

肯定有人會(huì)疑惑，我的孩子本科、碩士學(xué)歷，未來不該是前途光明嗎？

我只能回答，少騙自己了。這年頭大學(xué)生的數(shù)量，比農(nóng)民工的數(shù)量，還要多，早就已經(jīng)不值錢了。

人以稀為貴，人多不值錢。沒有人會(huì)在乎你，或者你的子女，是否結(jié)得起婚，生得起孩子。

三、家庭沖突，矛盾很嚴(yán)重。

有一個(gè)中性，且略帶貶義的詞匯，原生家庭。

從單純的名詞意思來說，原生家庭，就是一個(gè)中性詞。可為什么在今時(shí)今日，原生家庭，成為了一個(gè)貶義詞呢？

因?yàn)榇蟛糠帜贻p人的原生家庭，都特別糟糕。或者說，年輕人，跟他們的父母，存在不可調(diào)和的代溝矛盾。

這種代溝矛盾，傳遞到年輕人身上，就會(huì)讓他們對(duì)于原生家庭，產(chǎn)生失望，甚至于絕望的心理。

人，只要經(jīng)歷過原生家庭的傷痛，那他對(duì)于結(jié)婚生子這件事的欲望，就會(huì)接近于零。有的人，還會(huì)厭惡原生家庭、結(jié)婚生子。

你看現(xiàn)在的年輕人，寧可留在城市上班賺錢，也不愿意回到老家看望父母。

這，跟是否孝順無關(guān)，只跟代際矛盾有關(guān)。而如今的代際矛盾，基本都特別尖銳。

原生家庭的陰影，需要當(dāng)事人，用一輩子的時(shí)間來治愈。

四、觀念問題，主動(dòng)去丁克。

有的家長(zhǎng)不理解，家里邊有車有房，為什么孩子依舊拒絕結(jié)婚生子呢？

這一點(diǎn)，就涉及到觀念的問題了。

隨著時(shí)代的發(fā)展，教育的普及，有文化有學(xué)識(shí)的年輕人，就會(huì)思考，人生的意義，究竟是什么？

傳統(tǒng)的老一代，所推崇的人生意義，或許就是結(jié)婚生子、傳宗接代。

可年輕一代，所推崇的人生意義，或許就不是結(jié)婚生子、傳宗接代了，而是其他方面的東西，比如培養(yǎng)一個(gè)愛好、成就一點(diǎn)事業(yè)、實(shí)現(xiàn)一些心愿等等。

前者不理解后者，為什么后者會(huì)主動(dòng)拋棄結(jié)婚生子、傳宗接代的觀念呢？

因?yàn)橐淮擞幸淮说倪x擇。每一代人所生長(zhǎng)的環(huán)境不一樣，那他們的選擇也不一樣。

丁克，這是工業(yè)化、信息化、現(xiàn)代化社會(huì)的年輕人的“另外一個(gè)”選擇。未來，丁克的年輕人，只會(huì)越來越多。趨勢(shì)，不可避免。

文/舒山有鹿