50歲僧人跳河離世，弟子跪地痛哭，寺院回應(yīng)他違反戒律，驅(qū)逐寺廟

2026年2月7日，新京報(bào)等多家權(quán)威媒體同步報(bào)道，廣東湛江吳川市50歲僧人釋靜覺(jué)，因多次違反寺院戒律、強(qiáng)行闖寺被依規(guī)驅(qū)逐后。

在江心島大橋跳河輕生，現(xiàn)場(chǎng)弟子跪地痛哭、民警苦勸無(wú)果，最終僧人不幸離世。

這起悲劇瞬間引爆全網(wǎng)輿論。據(jù)知情人爆料與官方通報(bào)核實(shí)，釋靜覺(jué)并非首次被寺院驅(qū)逐，早在2024年就因違反寺院清規(guī)戒律、對(duì)抗僧團(tuán)管理被遷單離寺。

2026年1月他再次強(qiáng)行返回寺院，拒不配合管理、還出現(xiàn)擾亂寺院秩序的行為，寺院聯(lián)合宗教管理部門(mén)表決后，依規(guī)對(duì)其進(jìn)行二次驅(qū)逐，全程流程合規(guī)、手續(xù)完備。

可就是這份看似無(wú)懈可擊的合規(guī)處置，卻把一個(gè)年過(guò)半百、無(wú)家無(wú)業(yè)、身患糖尿病的僧人推上了絕路。

媒體實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)，釋靜覺(jué)被驅(qū)逐后沒(méi)有俗家親人可投靠，沒(méi)有穩(wěn)定收入來(lái)源，只能寄居在江邊破舊小庵里，靠給村民寫(xiě)福字、誦經(jīng)換點(diǎn)米糧和醫(yī)藥費(fèi)，連維持基本生存都異常艱難。

寺院方面始終強(qiáng)調(diào)處置符合宗教條例與寺院規(guī)矩，可面對(duì)弟子撕心裂肺的哭喊、僧人走投無(wú)路的絕望，再完美的合規(guī)流程，都顯得格外冰冷。

視頻里，釋靜覺(jué)扶著橋邊路燈，僧袍被江風(fēng)吹得獵獵作響，眼神空洞無(wú)措，身后弟子跪在冰冷的地面上哭到崩潰，一遍遍哀求師父回頭。

這樣的畫(huà)面，讓每一個(gè)普通人都看得揪心不已，也讓大家忍不住追問(wèn)：規(guī)矩之外，難道就不該有一絲一毫的人文關(guān)懷嗎？

事件發(fā)酵后，全網(wǎng)網(wǎng)友吵翻了天，有網(wǎng)友直言，釋靜覺(jué)2024年第一次被驅(qū)后，寺院就該考慮他的生存問(wèn)題，一個(gè)修行半生的僧人，被趕出去后無(wú)家無(wú)業(yè)、無(wú)依無(wú)靠，相當(dāng)于直接斷了他的生路，二次驅(qū)逐更是把人往死里逼，這不是依規(guī)辦事，是冷漠無(wú)情。

也有網(wǎng)友站在寺院角度認(rèn)為，無(wú)規(guī)矩不成方圓，僧人違反戒律就該受罰，寺院沒(méi)有義務(wù)兜底安置，可這樣的觀點(diǎn)立刻遭到大批網(wǎng)友反駁，佛門(mén)本就講慈悲救贖，即便要驅(qū)逐，也該提前做好疏導(dǎo)、聯(lián)系安置渠道，而不是一刀切趕出去，任由他自生自滅。

知情人透露，釋靜覺(jué)身患糖尿病多年，需要長(zhǎng)期服藥，被驅(qū)后連買(mǎi)藥錢(qián)都沒(méi)有，生存都成了難題，這樣的處境下，再談戒律規(guī)矩，未免太不接地氣。

現(xiàn)場(chǎng)弟子痛哭的畫(huà)面更是戳中無(wú)數(shù)人淚點(diǎn)，有網(wǎng)友感慨，連身邊弟子都知道心疼師父、拼命挽留，可朝夕相處的寺院，卻連最后一點(diǎn)溫情都不肯給，一個(gè)大活人，就因?yàn)閮纱伪或?qū)逐，走到了投河自盡的地步，這到底是戒律的問(wèn)題，還是人心的問(wèn)題？

還有網(wǎng)友怒斥，寺院只盯著違規(guī)行為，卻無(wú)視底層僧人的生存困境，把合規(guī)當(dāng)成冷漠的擋箭牌，這樣的處置方式，完全背離了佛門(mén)慈悲為懷的初心，也寒了所有普通人的心。

網(wǎng)友們也提出了很多全新的、切實(shí)可行的建議，沒(méi)有重復(fù)此前的爭(zhēng)議觀點(diǎn)，句句都指向底層弱勢(shì)群體的保障問(wèn)題。

大家普遍呼吁，宗教場(chǎng)所與管理部門(mén)不能只講管理規(guī)矩，更要建立完善的僧眾退出與安置機(jī)制，對(duì)被驅(qū)逐、年老體弱、無(wú)依無(wú)靠的僧人，提前對(duì)接安置渠道、提供基本生活保障，絕不能一驅(qū)了之、放任不管。

還有網(wǎng)友建議，針對(duì)底層僧人的醫(yī)療、養(yǎng)老問(wèn)題，應(yīng)該納入社會(huì)救助體系，讓身患疾病、沒(méi)有收入的僧人能看得起病、有地方住，不用在絕境中走投無(wú)路。

更有網(wǎng)友提出，寺院在處置違規(guī)僧人時(shí)，不能只走流程、講合規(guī)，還要兼顧人性關(guān)懷，提前評(píng)估其身心狀況與生存能力，做好心理疏導(dǎo)與后續(xù)幫扶，別讓冰冷的規(guī)矩，吞噬了一條鮮活的生命。

我們總說(shuō)佛門(mén)慈悲，可慈悲從來(lái)不是掛在嘴邊的口號(hào)，而是落在實(shí)處的關(guān)懷，我們也講依規(guī)辦事，可合規(guī)從來(lái)不是冷漠的借口，而是兼顧生命與秩序的平衡。