十年前,漢服尚處于邊緣地帶,不僅缺乏官方支持,甚至屢遭誤解與貶低。
曾有央視主持人將其輕蔑地稱為“洗浴中心工作服”;一些聲音更以“大漢族主義”為由,對漢服運動橫加指責,試圖將其污名化。
國外敵對勢力也敵視這場文化運動。
2019年10月,CNN發表題為《著裝自豪:卷土重來的中國“舊”時尚》的文章,妄稱“漢服復興會削弱民族多樣性”,甚至危言聳聽地斷言其“正在壓制少數民族文化”,將服飾選擇扭曲為文化同化工具,試圖挑撥民族關系、抹黑中國形象。
然而,現實的發展徹底擊碎了這些污蔑與攻擊——漢服非但沒有排斥多元文化,反而以其深厚底蘊與開放姿態,成為中華優秀傳統文化復興中最鮮活、最具感召力的象征之一。
從一線城市到縣城街巷,從公園廣場到地鐵站臺,身著漢服的青年身影日益常見。人們從陌生到熟悉,從觀望到參與,再到發自內心的認同與熱愛。
漢服從一個小眾愛好,迅速成長為席卷全國的文化現象,展現出前所未有的生命力、創造力與凝聚力——這是一場由人民自發推動、自下而上勃興的文化覺醒。
面對這一不可阻擋的歷史趨勢,官方態度逐漸發生根本性轉變。與其說是政策引導了潮流,不如說是國家敏銳地回應了人民的文化自覺。
2017年,《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》明確提出“設計制作展現中華民族獨特文化魅力的系列服裝服飾”,標志著漢服從民間實踐正式進入國家文化戰略視野。
此后,漢服頻頻亮相于國家級舞臺。
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2019年,第十一屆全國少數民族傳統體育運動會火種采集儀式在登封觀星臺舉行。五十六名各民族少年身著本民族盛裝誦唱《二十四節氣歌》,而居中點燃圣火的,正是一群身著漢服的少女。
這一畫面寓意深遠:在中華民族多元一體格局中,漢族帶領其他少數民族同胞共同追求先進文化、先進生產力,帶領全國人民共同追尋“中國夢”。
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2023年杭州亞運會開幕式上,漢服男子踏墨揮毫,繪就千里江山;十艘宋韻游船載著茶道、香道、古琴、執傘等生活美學穿行西湖,向世界展示“何以中國”的從容與雅致。
到了2026年春節,漢服已全面融入主流公共空間,成為節日文化不可或缺的一部分。
北京市豐臺區宛平城,在這座明代古城內,豐臺區文化和旅游局黨組書記、局長吳婧化身英姿颯爽的“女將軍”,身著明鎧甲推介新春活動。
2026年春運首日,鄭州東站的候車大廳熱鬧非凡,國鐵集團鄭州局“我的鐵路風景”暨“春運見禮文明啟行”主題宣傳活動啟動,將傳統禮儀與中原文化融入春運旅途,讓旅客在文明與溫情中踏上團圓之路。
活動現場,身著秦漢、唐代、宋代形制漢服的禮儀官依次登場,規范展演拱手禮、肅拜禮、叉手禮等傳統禮儀,讓過往旅客在候車間隙直觀感受中華傳統文明禮儀的深厚底蘊。
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廣州白云機場因一場別具一格的漢服迎新活動在社交媒體上引發廣泛關注。
據機場方面介紹,此次活動自1月31日起在二號航站樓展開,安檢、巡邏等崗位的工作人員換上了精心設計的宋代服飾。
服裝設計嚴格參照宋代規制,例如女安保人員發髻上佩戴的粉色牡丹簪花,寓意“富貴吉祥”,細節之處傳遞出新春祝福。
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工作人員還專門學習了宋代禮儀,如“叉手禮”,并使用“客官,這邊請”等傳統服務用語,讓旅客在安檢過程中感受到沉浸式的文化體驗。
一位旅客在社交平臺上分享視頻時感嘆:“廣州機場這波操作太絕了,像是瞬間穿越了!”
許多旅客表示,漢服與現代機場服務的結合既新穎又富有文化韻味,甚至讓外國旅客也領略到了中華傳統文化的獨特魅力。
數據顯示,活動首日旅客滿意度達98.7%,較平日提升3個百分點;漢服體驗區排起長隊,甚至有旅客專程提前到機場參與互動。
如果廣州白云機場換一套方案:讓工作人員穿上馬褂、瓜皮帽或晚清風格的旗袍,來一場“大清迎賓禮”,旅客的反應會如何?是駐足拍照,還是加快腳步繞道而行?結果不用我說了吧。
人們喜愛的,不只是“傳統”,更是美。漢服以寬袖飄逸、交領右衽、色彩雅致、形制多樣著稱,既有禮儀之莊重,又有詩意之靈動,天然契合現代人對東方美學的想象。
文化復興的背后,首先是審美的勝利。人們用腳投票,選中的不只是衣服,更是那種讓人一眼心動、心生敬意的中華之美。
這一切都顯示,以漢服為鮮明標識的這場圍繞文化主體性與民族自信的“文化戰爭”,已經取得了壓倒性的勝利。
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