孟良崮戰役紀念地，紀念張靈甫之風盛行，粟裕之子為此曾寫信怒斥

1947年5月16日凌晨，蒙陰縣東南的群山間還籠著薄霧，粟裕坐在一塊青石上攤開地圖，額頭的汗水順著盔沿滴落。副參謀長王必成蹲在旁邊，壓低聲音：“首長，張靈甫的部隊往北挪了三里，像是在找突破口。”短短一句通報，為三天后震動全國的戰斗埋下伏筆。

戰火早已熄滅，可七十多年后，孟良崮卻因為另一場“紀念風”再度熱鬧起來。事情要從2020年說起，那年清明，山東沂南縣文化旅游部門注意到，每天都有大客車載著自發組織的祭掃團，把一摞摞花圈擺在張靈甫墓前。不到半個月，塑料花便鋪滿山坡，最夸張的一天，香燭煙霧嗆得管理員睜不開眼。

有意思的是，多數來客并非張家后人，而是各地的“民間研究會”成員。他們朗誦“抗日名將張靈甫不朽”之類的詩句，拍視頻上傳網絡，點擊量不低。同行的老兵陳景山心里別扭：“咱們多少戰友埋在附近，怎么一句不提？”幾天后，這段話通過手機傳到了北京，粟戎生看完視頻，眉頭鎖得老緊。

粟戎生當時73歲，1961年入伍，干到正軍級退役。他翻出信紙，開門見山地寫：“孟良崮是華東野戰軍血戰之地，張靈甫雖有抗戰之功，卻把槍口重新對準人民，豈能在此被歌功頌德？”信件寄往山東省軍區，很快在軍內傳閱。有人私下嘟囔：“老首長脾氣還是沖。”可更多人點頭——這封信戳中了要害。

要理解他的憤怒，還得把鏡頭拉回1947年那陣子。彼時解放戰爭進入第二年，蔣介石在徐州集結45萬眾，想憑“王牌中的王牌”第74師打穿華東戰場。張靈甫自恃裝備精良，對外放話“有74師在，共產黨休想稱雄華東”。粟裕卻看準其鋒芒過露，決定“截援圍點”，以八個縱隊集中兵力咬住74師，再用外線部隊阻攔湯恩伯、李延年援軍。一圈一圈套上去，像扣鍋蓋。

5月13日至16日，孟良崮山谷里炮聲晝夜不歇，雙方以連為單位爭奪一個山頭、一塊巖壁。華野彈藥一度見底，炊事班把馬鈴薯切碎摻在炒面里充當干糧。拂曉時分，四縱第十旅沖進張靈甫的指揮所，繳獲多部美制電臺。目睹援軍被阻，張靈甫用望遠鏡掃了幾眼，丟下一句“說什么也要突出去”，旋即被密集火力壓回陣地。當晚，他在山洞口被流彈擊中頭部，隨行電臺記錄下最后的指令：“固守待援”。

戰斗結束后，華野統計，殲敵32000余人，自身傷亡12189人。毛澤東電示：“意義重大，付出代價亦大。”正是這場勝利，奠定了華東戰場的基本態勢。粟裕回憶：“若讓74師突圍，后果不堪設想。”所以他逝世前才囑托，將部分骨灰撒在孟良崮。

轉眼進入八十年代，地方政府在遺址立碑并修建紀念館，碑文重點歌頌華野將士，也在角落標注張靈甫死亡地點。1994年，張靈甫的遺孀胡蘭成——廣義上的第四任妻子王玉齡——攜女歸葬時，地方出于人道允許在旁設小墓。此舉本無爭議，直到近年網絡輿論功過之辯愈演愈烈，“民間自發”祭奠才變得規模龐大。

2021年春，某視頻平臺出現一支“赴孟良崮為張將軍正名”的短片，點擊量破百萬。拍攝者對著鏡頭高呼：“雙方都是中國人，內戰無贏家，讓將軍魂歸故里。”評論區里，支持和反對的聲音勢均力敵，有人點贊“客觀”，也有人斥其“偷換概念”。正是在這種背景下，粟戎生的信被外界關注。

信中，他提出三點：一，張靈甫可紀念，但應選在其抗戰功績發生地；二，孟良崮是數萬解放軍將士的埋骨地，必須凸顯主角；三，紀念設施應由官方統一規范，防止被別有用心者利用。字數不多，卻刀刀見血。山東省軍區隨即會同地方文旅部門整治現場，撤掉無序祭品，完善了講解詞，將焦點重新拉回戰役本身。

此舉并未阻止所有雜音，網絡上仍時有“都是中國人，何必念舊怨”的論調。歷史研究者張品榮提醒：討論國共戰史，先厘清背景——抗戰勝利后，國軍優先接受降區，拒絕合作，全面進攻解放區，導致新的民族決裂。張靈甫在棗莊、泰安一帶實行“清鄉”，伴隨嚴酷的“圍剿”與“清剿”，大量群眾罹難。抗戰功績不能抹殺，更不能遮蔽其在內戰中的所作所為。

值得一提的是，粟戎生并非第一次發聲。早在2003年，他就為父親撰寫的《忠誠與大愛》一書中指出：“對手應當尊重，但戰場是血賬，不是情懷的展覽館。”他承認張靈甫驍勇，卻堅持孟良崮只能高舉“解放戰爭轉折點”的旗幟，而非搖曳在花圈煙火中的“同胞惜別”。這種態度，讓不少退役軍人心有戚戚。

山東方面隨后在紀念館增設陳列，將張靈甫簡歷與國共關系的史實并列呈現，說明其抗日與內戰雙重身份，并在入口處豎起新告示：此地為烈士英靈安息之所，禁止個人擅自堆放大量祭品。此舉一定程度上平息了爭議，也讓來訪者對戰爭全貌有了更完整的認知。

試想一下，如果對陣亡雙方都采用同一套“宏大敘事”，忽視了戰爭性質的轉折，就容易模糊正義與非正義的界限。歷史并非簡單的白與黑，但也絕非一團灰，要透亮，就得在具體情境中判定是非。孟良崮戰役的硝煙已散，但它留給后人的問題不會隨風而去——到底該如何紀念對手？答案或許并不唯一，卻必須建立在尊重事實之上。

今天，走進修繕后的孟良崮戰役紀念館，主展廳中央立著一組雕塑：一位通訊員高舉電話機，旁邊是手握沖鋒槍的連長，斜刺里還有拖著腿的擔架兵。那不是抽象的群像，而是12189個具體生命的縮影。館外不遠處，松柏掩映的土丘安睡著張靈甫，他生前的榮辱功過，皆已默然于風雨。山風仍舊，野花年年，來者腳步聲此起彼伏。人們若能在沉默中多停一會兒，想想那幾日的槍火，或許就能明白粟戎生寫下那封信的根本原因。