首爾光化門增設(shè)韓文牌匾？韓國(guó)社會(huì)激烈爭(zhēng)論

來源：環(huán)球時(shí)報(bào)

【環(huán)球時(shí)報(bào)駐韓國(guó)特約記者 黎枳銀】圍繞韓國(guó)首爾景福宮正門光化門牌匾的文字使用問題，韓國(guó)社會(huì)延續(xù)多年的爭(zhēng)議近期再度升溫。綜合韓媒報(bào)道，韓國(guó)政府正研究在現(xiàn)有漢字牌匾基礎(chǔ)上追加懸掛韓文牌匾，此舉引發(fā)韓國(guó)學(xué)界及社會(huì)的廣泛討論。

據(jù)韓聯(lián)社報(bào)道，韓國(guó)文化體育觀光部長(zhǎng)官崔輝永日前在國(guó)務(wù)會(huì)議上向總統(tǒng)李在明報(bào)告“光化門增設(shè)韓文牌匾”方案。根據(jù)設(shè)想，在保留2023年重裝于三層樓閣屋檐的漢字牌匾同時(shí)，在二層屋檐新增韓文牌匾，以突出“韓文作為國(guó)家文化象征”的意義。崔輝永表示，方案將通過專家論證及征求公眾意見等程序推進(jìn)，并稱在擁有世界認(rèn)可文字體系的國(guó)家僅懸掛漢字牌匾“并不合適”。

韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》強(qiáng)調(diào)，光化門牌匾文字問題自20世紀(jì)起就反復(fù)成為該國(guó)政治與文化爭(zhēng)議焦點(diǎn)。1968年光化門重建后，曾懸掛時(shí)任總統(tǒng)樸正熙親筆書寫的韓文牌匾。2010年又依據(jù)歷史資料改為漢字牌匾，之后因復(fù)原方式、材質(zhì)裂紋及字體考證等問題多次更換。隨著政府班子更替和社會(huì)觀念變化，“漢字還是韓文”的爭(zhēng)論延續(xù)至今。有學(xué)者擔(dān)憂，在文化遺產(chǎn)上“新增元素”可能破壞原貌，也有人批評(píng)在尚未形成社會(huì)共識(shí)的情況下推進(jìn)“并行懸掛”方案，屬于行政便利思維。

韓國(guó)《先驅(qū)經(jīng)濟(jì)》報(bào)道稱，各方對(duì)追加韓文牌匾的意見分歧明顯。游客鄭在勛認(rèn)為，光化門是“韓國(guó)的門面”，使用漢字牌匾“讓人分不清是否來到韓國(guó)”。但也有游客表示，景福宮建造時(shí)本就使用漢字，文化遺產(chǎn)應(yīng)保留原貌。還有外國(guó)游客建議，可增設(shè)韓文說明牌介紹歷史背景，而非改動(dòng)牌匾。

學(xué)界分歧同樣突出。天主教大學(xué)名譽(yù)教授安秉旭指出，文化遺產(chǎn)復(fù)原應(yīng)以保持原貌為首要原則，“并非只有更換牌匾才能弘揚(yáng)韓文”。慶北大學(xué)教授金光基也認(rèn)為，漢字、韓文牌匾并列“既無先例，視覺上也不協(xié)調(diào)”。報(bào)道強(qiáng)調(diào)，政府討論中的方案核心是在維持現(xiàn)有漢字牌匾的前提下增加韓文，以兼顧文化象征性與原貌保存原則，但圍繞字體選擇、尺寸比例及歷史標(biāo)注方式等細(xì)節(jié)，仍可能引發(fā)激烈爭(zhēng)論。