安徽600年樸樹，樹中一個(gè)大坑，即便久旱不雨，坑中的水也不干涸

一首《平凡之路》讓樸樹的名字傳遍大江南北。

樸樹的命名，最早可追溯至中國古典文獻(xiàn)《詩經(jīng)》。

在古代，南派傳統(tǒng)園林建筑中流傳著“前櫸后樸”的說法，這背后藏著古人的美好期許。

“櫸”諧音“舉”，指代科舉考試中舉，“樸”諧音“仆”，寓意著中舉做官后，常有仆從相隨。

在眾多樸樹中，最具傳奇色彩的，當(dāng)屬安徽亳州市譙城區(qū)十河鎮(zhèn)宋湯河畔的那一棵古樸樹。

01

奇形怪狀：似十?dāng)?shù)條揚(yáng)子鱷倒立相擁，五人合抱方見其粗

半個(gè)世紀(jì)前，在安徽亳州十河鎮(zhèn)，這棵古樹還被當(dāng)?shù)卮迕裾`稱為“古榆樹”“拖拉榆”。

之所以有這樣的俗稱，是因?yàn)樗挠字偸擒涇浀叵蛳碌痛梗贤侠㈦S風(fēng)輕搖，模樣頗似垂柳，與常見的榆樹形態(tài)有幾分相似，便被村民們傳錯(cuò)了名字。

直到后來，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的專家前來鑒定，才揭開了它的真實(shí)身份——它并非榆樹，而是小葉樸，隸屬于榆科樸屬，是樸樹的一個(gè)常見變種，其葉片比普通樸樹更小、更厚實(shí)，樹皮紋理也更為粗糙別。

這棵古樸樹的體量堪稱“巨無霸”：樹干粗壯挺拔，胸圍可達(dá)8.17米，樹高24.5米，平均樹冠舒展至21.8米，需要五六個(gè)成年人手拉手、臂挽臂才能勉強(qiáng)合抱。

據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠@棵古樹在未受損前，胸徑曾達(dá)2.59米，樹高28米，樹冠覆蓋面積更是達(dá)到31米，站在遠(yuǎn)處望去，宛如一把巨大的綠傘，遮天蔽日。

更奇特的是它的形態(tài)，樹干上生出兩根粗壯的主枝，主枝上又延伸出數(shù)十條側(cè)枝，樹皮粗糙皸裂，紋路深邃，酷似揚(yáng)子鱷的鱗片；樹腳下裸露的十多條主根，粗壯遒勁，形態(tài)逼真得像揚(yáng)子鱷的頭顱，整棵樹遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像十多條揚(yáng)子鱷倒立相擁。

02

樹上有“井”：坑中藏魚成奇觀，清冽甘泉潤?quán)l(xiāng)鄰

在人口稠密的平原地帶，一棵樹能存活百年，已然是不易之事，而這棵樸樹卻跨越六個(gè)朝代，存活六百余年，本身就是一場(chǎng)生命的奇跡。

它的傳奇，還藏在樹干中央的一個(gè)奇特深坑之中。

這棵古樹原本有兩條主干，后來因歲月侵蝕、風(fēng)雨摧殘，枝丫連接處逐漸腐朽，形成了一個(gè)半米多深的大坑，形狀方方正正、渾然天成，宛如一眼嵌在樹上的“水井”，當(dāng)?shù)卮迕癖惴Q它為“樹井”。

每逢大雨過后，“樹井”中總會(huì)盛滿雨水，水質(zhì)清冽甘甜，捧起一口喝下，沁人心脾，即便久旱不雨，井中的水也不會(huì)輕易干涸。

更令人稱奇的是，有一天，一位路人路過古樹時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)這口“樹井”中竟有幾條鯉魚在自由自在地游弋，時(shí)而擺尾，時(shí)而吐泡，一派生機(jī)盎然。

消息傳開后，村民們紛紛前來圍觀，無不疑惑：這樹上的“井”沒有與河流相通，魚兒究竟是從哪里來的？

原來，村里一位心地善良的老人，看到“樹井”中有清澈的積水，便從家中拿來幾條鯉魚，放進(jìn)井中飼養(yǎng)，一來增添幾分生機(jī)，二來也寄托了對(duì)古樹的敬畏之情。

03

樹下有墓：明宮侍女藏忠魂，古樹立冢寄哀思

在這棵古樸樹的不遠(yuǎn)處，有一座不起眼的墓葬，相傳這座墓葬中，埋葬著明朝一位名叫孫瑯的宮女。

據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，孫瑯出身平民，入宮后勤懇本分、為人正直，后來告老還鄉(xiāng)，回到了家鄉(xiāng)十河集，晚年平淡度日，病故后便被葬在了集鎮(zhèn)西側(cè)的宋湯河西岸，也就是如今古樸樹生長的地方。

令人驚奇的是，孫瑯下葬后不久，她的墳頭上竟悄然長出了一棵樸樹幼苗。這棵幼苗汲取著土壤中的養(yǎng)分，沐浴著陽光雨露，日復(fù)一日、年復(fù)一年地生長，漸漸長成了參天大樹，枝繁葉茂的樹冠，恰好將孫瑯的墳塋完整覆蓋，仿佛在默默守護(hù)著這位遠(yuǎn)離宮廷的侍女。

如今，在古樹的南側(cè)，依舊躺著一塊殘缺不全的墓碑，碑身上清晰地刻著“明故太高祖孫公諱瑯、孺人劉氏之墓”的字樣，這是孫瑯的后人所立。

04

堅(jiān)韌不屈：浴戰(zhàn)火、抗暴雨，半軀挺立續(xù)生機(jī)

十河鎮(zhèn)的這棵古樸樹，不僅有傳奇的故事，更有堅(jiān)韌不屈的生命力。

它生長在宋湯河畔，歷經(jīng)六百余年的風(fēng)雨洗禮，見證過太平盛世的繁華，也經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的苦難，卻始終堅(jiān)守陣地，頑強(qiáng)生長。

據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠?938年，侵華日軍曾在十河鎮(zhèn)駐扎一個(gè)團(tuán)，燒殺搶掠，無惡不作，這棵古樸樹也未能幸免。日軍在樹下殺害了許多無辜百姓，樹干上留下了密密麻麻的槍眼，原本枝繁葉茂、生機(jī)勃勃的古樹，在戰(zhàn)火的摧殘下，漸漸枯萎，好幾年都沒有發(fā)芽長葉，當(dāng)時(shí)的村民們都以為，它再也活不過來了，紛紛為之惋惜。

可生命的奇跡，總在不經(jīng)意間發(fā)生。1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，和平的曙光照耀在這片飽經(jīng)滄桑的土地上，這棵被所有人放棄的古樹，也悄然蘇醒過來。

它從干枯的枝干上，冒出了嫩綠的新芽，新芽漸漸舒展成葉片，枝干也重新變得挺拔，沒過幾年，便再次枝繁葉茂、郁蔥可人。

當(dāng)?shù)氐睦习傩諢o不驚嘆，紛紛說道：“大榆樹通人性，識(shí)國情，真是一棵奇樹啊！”

不幸的是，2010年9月，一場(chǎng)突如其來的暴風(fēng)雨，給這棵古樸樹帶來了前所未有的劫難。傾盆大雨連日不停，狂風(fēng)如猛獸般肆虐，狠狠抽打著古樹的枝干。由于樹干中央的“樹井”長期積水，導(dǎo)致內(nèi)部木質(zhì)腐爛，其中一根長達(dá)10米的主枝，終究不堪重負(fù)，轟然倒下，幸運(yùn)的是，主枝倒下時(shí)并未砸到附近的村民和房屋。

面對(duì)這樣沉重的打擊，這棵古樸樹并沒有選擇放棄。盡管倒下了一大半，僅剩下北側(cè)的一小半樹干依舊堅(jiān)強(qiáng)地挺立著，但它的生命力依然旺盛。在陽光的照耀下，在雨露的滋養(yǎng)下，殘存的枝干上，再次冒出了嫩綠的新芽，新芽頑強(qiáng)地生長，漸漸覆蓋了殘缺的枝干。

05

破謎而生：打破“神樹不繁衍”的傳說，幼苗續(xù)傳奇

由于這棵古樸樹太過神奇，當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦环N說法：這是一株神樹，“種不出，根不發(fā)”。意思是說，這棵古樸樹的種子，無論如何培育，都無法萌發(fā)成新的幼苗，無法繁衍后代，仿佛它的生命力，只為自己而綻放，是獨(dú)一無二、不可復(fù)制的。

事實(shí)也似乎印證了這個(gè)說法——每年秋后，古樸樹的枝葉間，都會(huì)結(jié)出成千上萬的細(xì)小種子，種子成熟后，隨風(fēng)飄落，鋪滿樹下的土地，可年復(fù)一年，從來沒有人見過，這些種子中，有一株能破土而出，長成幼苗。

久而久之，“神樹不繁衍”的說法，便深深扎根在村民們的心中，無人質(zhì)疑。

然而，這個(gè)流傳已久的說法，卻被當(dāng)?shù)匾晃幻欣罱B義的退休教師打破了。李紹義老師自幼便對(duì)這棵古樸樹充滿了好奇，他看著每年飄落的種子，心中始終有一個(gè)疑問：為什么這么多種子，卻長不出一株幼苗？

其實(shí)，樸樹的種子本身就具有休眠特性，其自然萌發(fā)率極低，需要經(jīng)過特定的低溫層積處理，打破休眠，才能順利萌發(fā)，這也是為什么普通情況下，樸樹種子難以自然成苗的主要原因。

李紹義老師在長期的觀察和研究中，漸漸猜測(cè)到，可能是村民們的育苗方法不正確，沒有滿足種子萌發(fā)的特殊要求，才導(dǎo)致種子無法萌發(fā)。

為了驗(yàn)證自己的猜測(cè)，李紹義老師開始了漫長而艱辛的試驗(yàn)。他每年秋后都會(huì)收集古樸樹的種子，小心翼翼地儲(chǔ)存起來，反復(fù)嘗試不同的育苗方法，調(diào)整溫度、濕度、土壤等條件，日復(fù)一日，年復(fù)一年，從未放棄。功夫不負(fù)有心人，在1981年，李紹義老師終于取得了成功——他在自家的庭院中，成功培育出了50余株樸樹幼苗。

參考文章

[1]《亳州古樸樹：六百年風(fēng)雨傳奇，一棵有靈性的“神樹”》，亳州市林業(yè)局

[2]《宋湯河畔古樸樹：見證亳州六百年歲月變遷》，譙城區(qū)文旅局