珍品唐鏡領銜，揚州博物館這個展覽“含馬量”拉滿

現代快報訊（記者 顧瀟）幾千年來，在人類的生產生活中，馬一直占據著重要位置，被譽為“六畜之首”。人們將馬的形象融入各種禮儀器物和生活用具之中，從先秦到清代，與馬有關的各種文物令人眼花繚亂。隨著丙午馬年的腳步臨近，揚州博物館馬年生肖藝術展也正式拉開帷幕，通過提煉文物珍品、民俗趣味和書本古籍中的“馬”元素，在博物館這個公共文化空間里，向參觀者傳遞中國傳統文化中“馬”所代表的昂揚向上的精神風貌，更營造出濃厚的節日氛圍。

馬不僅是古代交通、軍事與農業的重要支柱，更是中華民族精神世界的昂揚象征，承載著人們對速度、力量、忠誠與祥瑞的深沉寄托。此次，揚州博物館精選了與馬相關的眾多文物和藝術品，從厚重的青銅鏡，到斑斕的唐三彩；從古拙的騎馬俑，到精妙的書畫卷軸，它們不僅是不同時代審美與技藝的結晶，更訴說了馬如何從征戰沙場的伙伴，逐步融入日常生活、文學想象與信仰表達，成為多元文化意象的生動載體。

此次展覽匯集了多件來自揚州博物館、揚州市文物商店、高郵博物館、寶應博物館收藏的歷代珍品，類別涵蓋瓷器、玉器、書畫等。進入展廳，首先映入眼簾的是唐代銅鏡珍品——打馬球紋銅鏡。這面出土自揚州鳳凰島國家濕地公園內的唐朝打馬球銅鏡為菱花形，鏡背紋飾是四名騎手手執鞠杖在擊球。馬球，又稱“波羅球”。該運動源于波斯，經過絲綢之路傳入我國。唐代，打馬球深得皇帝喜愛，大力推廣，便成了一項風靡全國的貴族運動。可以窺見，南北朝民族文化融合的隋唐，銅鏡制造有了新的突破，將日常生活融入作品創作之中。造型上，新創菱花等形式，紋飾圖案上更加自由奔放，展現唐朝社會開放、文明互鑒之風氣。目前我國僅存三面有關打馬球圖案的銅鏡，一件為故宮博物院的傳世品，另一件收藏于安徽懷寧縣博物館，而以揚州出土的這一面銅鏡保存最好，是唐鏡中的珍品。

“潭里車船鬧，揚州銅器多”，據博物館工作人員介紹，揚州的制銅工藝早在隋唐時期就聞名遐邇，而在銅器中又以銅鏡最為出色。隋唐時期，銅鏡發展進入了新的歷史時期。當時，揚州制作的“江心鏡”聞名天下，一度被列為皇家貢品。在《太平廣記》中曾有過相關記載，但卻一直未見實物流傳于世。直到1998年，在印尼的一艘沉船上，人們發現了能與文獻記載基本吻合的“江心鏡”的實物證據。目前該銅鏡保存于新加坡。

年年歲歲畫相似，歲歲年年福運至，此次展覽還展出了眾多與馬相關的年畫和版片。年畫，是中華傳統文化的重要組成部分，具有辭舊迎新、驅邪避災、迎福納祥、道德教化等多種功能。據工作人員介紹，揚州年畫中的“馬”不僅是吉祥符號，更是江南文人審美與市民文化結合的產物。它弱化了北方年畫的宗教性與武力感，轉而承載了揚州人對仕途、財富、雅致生活的多元寄托，在柔美線條與詩意構圖中，悄然傳遞著這座千年古城的文化意蘊。

據介紹，本次展覽將持續至2026年5月5日，市民游客可前往揚州博物館一樓現代藝術廳參觀。